Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Oposición

La Moral Occidental: La Conjura de los Débiles

Un estudio etimológico y genealógico de los conceptos muestra cómo en la mayoría de las lenguas el término «bueno» significa, ordinariamente, «noble» y «aristocrático», en contraposición a «malo», que se asocia con lo «vulgar», «plebeyo» y «simple». Estas denominaciones fueron creadas por los nobles, los señores, ya que son ellos quienes poseen una voluntad capaz de valorar sus propias experiencias vitales.

La Transmutación de los Valores: El Motín de los Esclavos

Posteriormente, aquellos seres incapaces de determinar su propio bien y su mal, temerosos ante la desconfianza que inspira un señor creador que los ignora, realizan un motín cuyo efecto es la transmutación de

Conceptos Filosóficos Esenciales

Mito:

Relato tradicional que se refiere a acontecimientos prodigiosos, protagonizados por seres sobrenaturales o extraordinarios.

Epistemología:

Pertenece a las disciplinas teórico-prácticas del saber filosófico. Es la rama encargada de reflexionar sobre los orígenes, la validez y los límites del conocimiento.

Antropomórfico:

Se sitúa dentro del mito. Se refiere a fenómenos naturales (enfermedades, ira, etc.) que son divinizados y personificados; es decir, a esas fuerzas a las que se les atribuye el comportamiento emocional humano.

Razón:

Es la característica de la que se vale el saber filosófico y la que intenta comprender e interpretar la información suministrada por los sentidos.

Dogmatismo:

Actitud de...

Fe y Razón en San Agustín

San Agustín no se considera un filósofo en el sentido estricto. El filósofo se limita al ámbito de lo conocible por medios exclusivamente racionales, separando lo que corresponde a la fe de lo que es propio de la razón. El filósofo utiliza solo la razón. Desde el punto de vista de San Agustín, al principio la razón puede ir abriendo el camino hacia la verdad. La razón, según él, tiene dos funciones fundamentales:

• Permite llegar a la fe, preparando al alma para comprenderla.
• Una vez alcanzada la fe, el hombre debe utilizar la razón para penetrar en los datos que le proporciona la revelación, para comprender la verdad que le ha sido revelada de forma gratuita por Dios.

El Conocimiento y la Búsqueda de la

Helenismo

Helenismo: Período histórico que abarca desde la caída de Atenas hasta la conquista de Egipto. Las filosofías de esta época comparten la circunstancia histórica de la desaparición de la polis como forma de organización. Surge una ética más individual, donde los filósofos se ofrecen como maestros y conocedores del arte de ser feliz.

Epicureísmo

Epicureísmo: Fundado por Epicuro. Próximo intelectualmente a los atomistas griegos, sostiene que la realidad es exclusivamente material. Las cosas están compuestas de átomos que se mueven. Sus movimientos no están rígidamente definidos, describen ligeros movimientos, lo que da margen para el azar y la libertad. No existe nada fuera del hombre que rija o dirija su vida a un fin...

John Locke: Filósofo Empirista y Padre del Liberalismo

John Locke es un filósofo que sienta las bases y las líneas programáticas del empirismo.

Epistemología: El Origen del Conocimiento

Su obra más importante es el Ensayo sobre el Entendimiento Humano, en la que trata de investigar las fuentes, grados y límites del conocimiento humano. Locke es un convencido defensor de la ciencia newtoniana y considera que es compatible con los principios de una epistemología empirista.

Rechazo del Innatismo y la Tabula Rasa

Rechaza el innatismo defendido por los racionalistas: según él, la mente es una tabula rasa (pizarra en blanco), que viene vacía y se va llenando de contenidos de la experiencia, de los sentidos.

La Teoría de las Ideas

A los contenidos...

Antropología Cognitiva y Comunicación Simbólica

Somos animales simbólicos. Nos comunicamos mediante símbolos. La interacción es posible gracias a los códigos simbólicos, a través de los cuales captamos el mundo.

Principales Códigos Simbólicos

• El lenguaje verbal (la palabra): Principal código.
• El lenguaje escrito y las imágenes.
• El lenguaje corporal.
• La vestimenta (la ropa).
• Objetos simbólicos (ej. Un anillo).
• El código de la circulación.

Los símbolos sirven para comunicarse, pero también nos unen y nos enfrentan (ejemplos: una bandera, los colores de un equipo de fútbol, la Virgen del Pilar, la tortilla de patatas, Asturias patria querida).

El Discurso: Más Allá de las Palabras

El discurso es lenguaje (verbal o escrito). Debe entenderse...

Principios de la Lógica

La Lógica es un cálculo, un lenguaje simbólico relacionado con la Matemática, una especie de juego, una ciencia formal que no depende de la observación empírica, un sistema axiomático donde a partir de axiomas —enunciados evidentes que no necesitan demostración— se deducen, gracias a reglas de transformación, otros enunciados a los que llamamos teoremas. La sensatez o el "sano sentido común" nos dictan que los axiomas o fundamentos de la Lógica serán estos tres principios:

1. Principio de Identidad: "A = A": es decir, una cosa es igual a sí misma; un enunciado es igual a sí mismo.
2. Principio de No-Contradicción: "¬(A ∧ ¬A)": No es el caso o no es posible que A y a la vez no-A en el mismo sentido y en

1. Las Condiciones de la Inducción

El Principio de Inducción

El principio de inducción establece que: «Si en una amplia variedad de condiciones se observa una gran cantidad de A con propiedad B, entonces todos los A tienen la propiedad B».

Ejemplo básico: Todos percibimos lo mismo porque tenemos los mismos estímulos.

Requisitos para una Inducción Válida

Para que una inducción sea válida, deben cumplirse las siguientes condiciones:

1. Un número suficientemente grande de casos particulares.
2. Una amplia variedad de condiciones.
3. Que no aparezca un caso particular que contradiga la afirmación general.

2. Problemas que Plantea el Principio de Inducción

El Problema Lógico de la Inducción

El inductivismo se enfrenta a serios desafíos lógicos y epistemológicos:...

El Antihéroe y la Desautorización del Autor: Una Mirada al Existencialismo

El existencialismo, como corriente filosófica, se adentra en las profundidades de la experiencia humana, planteando interrogantes fundamentales sobre nuestra existencia:

• ¿Qué es vivir? Para el existencialismo, la esencia de la vida reside en el momento presente, en lo que sentimos, vivimos y pensamos aquí y ahora, más allá de las imposiciones de leyes o del Estado.
• ¿Por qué el sufrimiento? Se cuestiona la aparente injusticia de la existencia, donde la felicidad no es universal. Surge la pregunta de por qué algunos experimentan alegría mientras otros sufren, a pesar de la igualdad inherente a la condición humana.
• ¿Para qué vivir/sufrir? Esta interrogante finaliza