Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Oposición

Física Aristotélica: La Estructura del Universo

Aristóteles (384 - 322 a.C.)

• El centro del Universo era el centro de la Tierra.
• Alrededor giran 7 planetas en órbitas circulares perfectas: Sol, Luna, Mercurio, Venus, Marte, Júpiter y Saturno. En la octava esfera están las estrellas.
• Los 4 elementos (tierra, fuego, aire y agua) eran distintos a los materiales con los que estaban hechos los astros. Este material se denominaba éter (aether).
• Teoría del movimiento: la dinámica está principalmente determinada por las características y naturaleza de las sustancias con que están formados los objetos. El movimiento se puede dar siempre y cuando alguna forma de energía empuja en cierta dirección (presenta fallas).
• La interpretación del movimiento

Niveles de Conocimiento

Mundo I: Sentidos, sensible.
Mundo II: Conceptual.
Mundo III: Holístico, todo, mirada global.

Objeto de Estudio de la Realidad

El objeto de estudio de la realidad incluye 5 cuestiones:

1. Aporías: Caminos sin salidas, dificultad para pensar realidades que se imponen.
                  EJ: Vejez - Muerte.
2. Paradojas: Contradicciones que pueden ser verdaderas.
3. Duda: Suspensión transitoria del juicio, hasta tener la capacidad de discernimiento.
4. Problema: Pregunta con solución.
5. Dilema: Dos alternativas, hay que elegir una. Nivel epistemológico. Idea de paradigma.

Criterios de Demarcación de la "Verdad" en la Historia de la Construcción del Conocimiento

Los Paradigmas

Planteamiento de Platón

Paradeign/ Paradigmata: Patrón...

La Filosofía de Nietzsche: Crítica, Nihilismo y el Superhombre

El lenguaje es el instrumento con el que la razón perpetúa el engaño de un mundo estable y fijo. Nietzsche propone una profunda reflexión sobre sus modos y limitaciones.

La Crítica de Nietzsche al Lenguaje

Según Nietzsche, el lenguaje opera de diversas maneras que contribuyen a la ilusión de una realidad fija:

• Estructura sujeto-predicado: Impone una visión estática de la realidad, donde existen sujetos inmutables y acciones separadas.
• Frases con el verbo "ser": Refuerzan la idea de esencias permanentes y verdades absolutas.
• Universalización de conceptos: Al referirnos a diferentes realidades mediante las mismas palabras, el lenguaje parece suponer la existencia de esencias

Los Sentidos como Fuente de Error

Los sentidos nos muestran el devenir, no el mundo del ser. Por tanto, los sentidos nos engañan, son fuente de error: habrá que desconfiar de ellos y confiar exclusivamente en la razón. De esto se extraen dos consecuencias:

• La primera es que hay que quitar valor a todo lo que muestra el ser como devenir: los sentidos, la historia...
• La segunda es que también hay que despreciar a quienes creen que los sentidos son fuente fiable de conocimiento: los no-filósofos, el pueblo.

El odio al devenir y a los sentidos se materializa en el odio al cuerpo, a lo corporal.

Los Sentidos como Fuente de Conocimiento Verdadero

El único filósofo al que Nietzsche considera exento del error de los filósofos tradicionales es Heráclito....

La Ética de Tomás de Aquino

Ley Natural y Virtudes

Tomás de Aquino creía que los seres humanos tienen una tendencia natural hacia el bien y la felicidad, que solo se puede lograr mediante la plena realización racional de nuestro ser. Por lo tanto, la norma moral consiste en actuar de acuerdo con nuestra naturaleza racional, con el fin de alcanzar el fin supremo, que es Dios.

Al igual que Aristóteles, Tomás de Aquino definió las virtudes como disposiciones adquiridas por un hábito. Señaló como virtudes principales la prudencia, el conocimiento, la fortaleza, la templanza y la justicia, pero añadió tres virtudes relacionadas con el cristianismo: fe, esperanza y caridad.

Fundamento de la Ley Moral

El fundamento de la ley moral es Dios,...

Dualismo Antropológico en Platón: Alma y Cuerpo

Según Platón, el hombre es un compuesto de alma (su esencia) y cuerpo (donde está encerrada el alma), dos sustancias distintas e independientes. El alma, además de ser la esencia del hombre (dualismo antropológico), es eterna y coexistió con las Ideas. A su vez, el alma se divide en tres partes (meros), según sus capacidades:

• La parte racional.
• La irascible (elemento noble).
• La concupiscible (elemento inferior, ligado a los deseos sensibles).

Platón defendía que el alma debía gobernar al cuerpo. Es decir, la parte racional, con la ayuda de la parte irascible, debía controlar la parte concupiscible para poder conducir el alma al Mundo de las Ideas, su lugar natural. En caso contrario,...

Se denomina Ilustración al movimiento de renovación intelectual, cultural, ideológica y política que surgió en Europa como resultado del progreso y difusión de las nuevas ideas y de los nuevos conocimientos científicos. Las nuevas ideas, imbuidas de un espíritu eminentemente liberal, nacieron por obra de aquellos famosos pensadores llamados también “filósofos”, quienes difundieron sus nuevas concepciones políticas, sociales, económicas, etc., que orientaron el pensamiento europeo.

El Siglo de las Luces

Es el movimiento filosófico, literario y científico que se desarrolló en Europa y sus colonias a lo largo del siglo XVIII (Siglo de las Luces). Representó una importante modernización cultural y el intento de transformar las...

El Sistema Social según Talcott Parsons (1966)

Talcott Parsons definió el sistema social como una estructura con características específicas:

• Es una unidad que mantiene su estructura a pesar del cambio de sus componentes (Concepto de Sociedad).
• Sus componentes están coordinados entre sí, intercambiando información y recursos.
• Mantiene intercambios con el entorno para adaptarse a él (Ejemplo: Un liceo compra sillas).
• Posee mecanismos de autorregulación (Homeostasis o estado de equilibrio).
• Funciona para autoproducirse y continuar subsistiendo.

Los Cuatro Subsistemas Funcionales (Esquema AGIL)

Toda sociedad debe cumplir cuatro imperativos funcionales para su supervivencia, conocidos como el esquema AGIL:

1. Subsistema Económico (Adaptation - A)

Características de los Líderes de Opinión

Características de los Líderes de Opinión:

• Credibilidad: Un líder de opinión debe ser creíble. La competencia y el carisma son dos variables clave que evalúan la credibilidad. Para ser un líder, es esencial tener más información y ser más competente en el tema sobre el cual se busca influir. Sin embargo, esta competencia solo puede ser evaluada en función del seguidor del líder, ya que la percepción de competencia puede variar entre individuos. Esto se relaciona con la función latente de los líderes: aquellas personas que aparecen en los medios de comunicación y jerarquizan la sociedad, estableciendo normas y guiando a sus seguidores.
• Es difícil medir el carisma de un líder, ya que

Platón (427-347 a. C.)

Nace en Atenas en el seno de una familia aristocrática. A los veinte años conoce a Sócrates y fue su discípulo hasta la muerte de este. A los sesenta años fundó en Atenas la "Academia".

Problema de la Realidad: La Teoría de las Ideas

Platón hace una distinción fundamental entre dos mundos: el mundo sensible y el mundo de las ideas.

• El mundo sensible es el terrenal y material, compuesto por los seres que son solo una copia de las ideas.
• Las ideas son la esencia, la verdadera realidad de las cosas.

Así, el mundo real y verdadero es el mundo de las ideas, y el mundo material es solo una copia. La relación entre ambos mundos se explica con la Teoría de la Participación. Los seres sensibles no son más que la realización...