Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Oposición

Hannah Arendt: Vida y Conceptos Fundamentales

Hannah Arendt, hija de una familia judía, nació en Hannover y estudió filosofía en Marburgo. Su colaboración con grupos sionistas contra el nacionalsocialismo la llevó a prisión poco después de la llegada al poder de Hitler. Aquel año abandonó Alemania. Obtuvo la nacionalidad estadounidense y ejerció la docencia en la New School for Social Research.

Su libro más conocido es Eichmann en Jerusalén. Murió en Nueva York en 1975.

La Sociedad y la Esfera de la Acción

Con la Ilustración se desdibuja la separación entre vida pública y privada al nacer la sociedad. La sociedad es el lugar donde se satisfacen las necesidades individuales.

Modalidades de la Vida Activa

El ser humano desarrolla... Continuar leyendo "La Filosofía Política de Hannah Arendt: Acción, Totalitarismo y la Esfera Pública" »

El Nacimiento de la Filosofía: El Paso del Mito al Logos

La filosofía, entendida como una actitud natural del ser humano, ha existido siempre. Donde haya un ser humano, habrá alguien que busque respuestas que tranquilicen su curiosidad. La filosofía que nace en Grecia en el siglo VI a.C. presenta las siguientes características:

• Es una actividad pública.
• Propone una visión del mundo basada en la razón.
• Es una actividad teórica.

Diferencias entre Mito y Logos

Para comprender el origen del pensamiento occidental, es fundamental distinguir estos dos conceptos:

• Mito: Es la explicación de un fenómeno o una realidad por medio de la imaginación. En esta cosmovisión, las realidades tienen su origen en la voluntad de los dioses y, por encima de

Stakeholder (parte interesada)

Stakeholder: cualquier grupo o individuo que puede afectar o ser afectado por la consecución de los objetivos empresariales.

Propósito ético de la empresa

El objetivo de la gestión y la razón profunda de ser de la empresa desde el punto de vista ético es la maximización a largo plazo del bienestar de todos los stakeholders, cumpliendo con la condición de permitir la consecución de un resultado económico-financiero capaz de llenar suficientemente las expectativas de los accionistas.

Teoría de la empresa y contexto moral

La teoría de la empresa se incardina siempre en un contexto moral. Solo desde el reconocimiento de los presupuestos morales de la teoría de empresa y desde el empeño crítico y creativo... Continuar leyendo "Gestión de stakeholders: ética empresarial, intereses y tipología por poder y legitimidad" »

La Teoria dels Dos Móns de Plató

Plató afirma l'existència de dos móns diferents:

• El Món Sensible: Format pels objectes materials, és exactament igual al món d'Heràclit, fent que el seu dinamisme el faci completament incognoscible.
• El Món Intel·ligible: Format pels universals (les Idees), és un món perfecte, immutable i, per tant, cognoscible.

La interrelació entre els dos móns

Aquests dos Móns estan interrelacionats. En primer lloc, el Demiürg crea el Món Sensible a partir de la Perfecció Intel·ligible, però sotmès al canvi (temps i espai). És a dir, el Món Sensible és una còpia imperfecta de la Realitat Intel·ligible.

Plató no deixa gaire clara quina és la realitat pròpia del Demiürg, al qual compara amb un bibliotecari... Continuar leyendo "Plató: La Teoria dels Dos Móns i el Mite de la Caverna" »

El Movimiento y el Cambio en la Filosofía: De Parménides a Aristóteles

El Problema del Movimiento: Parménides y Heráclito

El movimiento ha sido un tema central de debate en la filosofía. Dos figuras clave en este debate son Parménides y Heráclito.

Parménides negaba la existencia del movimiento. Argumentaba que era imposible, ya que, según él, nada puede surgir de lo que ya es, y de la nada, nada puede surgir. Para Parménides, el movimiento era una ilusión de los sentidos. Lo único que existe es el "ente", que es único, eterno e inmutable.

Heráclito, por otro lado, sostenía que lo único que existe es el movimiento. Afirmaba que hay un cambio constante, que todo está en perpetuo flujo y que no hay estabilidad ni fijeza en las cosas.... Continuar leyendo "El Movimiento y el Cambio: Conceptos Clave de la Filosofía Aristotélica" »

1.4 Contexto filosófico del pensamiento platónico

La filosofía de Platón constituye la síntesis fundamental de las tendencias del pensamiento anteriores. Para llevar a cabo esta reflexión, Platón comparte con los presocráticos conceptos onto-epistemológicos, estableciendo un puente necesario hacia los problemas ético-políticos. Su pensamiento es, en esencia, la convergencia de estos dos grandes movimientos.

La herencia presocrática

Tras el llamado paso del mito al logos, nos encontramos con los filósofos presocráticos, quienes influirán de forma determinante en el pensamiento del ateniense:

• Heráclito: Platón conoció su pensamiento a través de su primer maestro, Crátilo. De Heráclito, Platón adopta su concepción del mundo

Empédocles sostenía que el cambio existe como producto de la unión o separación de los elementos fundamentales. Sin embargo, también afirmaba la existencia de un ser inmutable, ya que las cuatro raíces que componen todo (tierra, aire, agua y fuego) son inalterables. Para él, las combinaciones y separaciones de estos cuatro elementos, principios o raíces, permiten la formación y destrucción de todo lo existente, y en ellos reside la permanencia del ser.

Las Fuerzas Cósmicas: Amor y Odio

Empédocles postuló la existencia de dos fuerzas cósmicas: Amor (Afrodita o philía) y Odio o Discordia (Neikos). Ambas son eternas y actúan sobre la materia, permitiendo explicar la génesis y la corrupción de lo empírico. Estas fuerzas actúan... Continuar leyendo "El Pensamiento de Empédocles: Entre el Cambio y la Permanencia" »

¿Es más importante una mesa o la idea de mesa?

La filosofía de Platón postula una profunda división de la realidad, abordando la cuestión fundamental sobre la primacía de las esencias o de las manifestaciones sensibles. Según Platón, las Ideas (o Formas) conforman una realidad afín a la naturaleza misma, lo que supone una escisión entre un ámbito donde reside la esencia pura y otro donde se sitúan las cosas materiales y perecederas.

La Dualidad de la Realidad Platónica: Mundo Inteligible y Mundo Sensible

El Mundo Inteligible

Según Platón, esta parte de la realidad constituye la verdadera esencia del mundo físico. Sus características principales son:

1. En él residen las Ideas o esencias de las cosas sensibles.
2. Se conoce por medio

Noción de Ser Entendida como «Arkhé»

É dicir, como principio de todas as cousas, como o comezo temporal que permanece en canto substrato material, determinando o modo de ser da totalidade do real. Teses:

• Que o principio de todas as cousas non pode ser el mesmo unha cousa, por dúas razóns:

  1. Porque se fose unha cousa, tería que ter unha identidade propia e diferenciada da identidade das demais cousas, e entón xa non sería o que todas as cousas teñen en común, xa non sería o substrato último e común do que están feitas as cousas.

  2. Porque se fose unha cousa, tería que estar determinada a través das súas relacións coas demais cousas e ocupar unha posición determinada dentro da orde do todo, e entón xa non sería o fundamento desa

Formes d’expressió política: dreta i esquerra

• Extrema esquerra (anarquisme): defensa el sacrifici de la llibertat per aconseguir la igualtat.
• Esquerra: afirma que es pot aconseguir una societat més igualitària mitjançant l’acció de l’Estat i, alhora, amb llibertats personals.
• Dreta: defensa una societat amb llibertats polítiques i jurídiques, però confia en la lliure economia com a instrument per aconseguir una societat igualitària.
• Extrema dreta: manté postures que limiten les llibertats i no afavoreixen la igualtat social.

El bé com a acord: el contractualisme

El contractualisme és un corrent filosòfic que va sorgir al segle XVII. Els seus màxims representants són J. Locke, Hobbes i Rousseau. La idea que defensen és que l’Estat... Continuar leyendo "Formes d'expressió política i teories de l'estat" »