Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Oposición

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Redes sociales

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3-Define que es la Telemática.

La Telemática es una disciplina científica y tecnológica que surge de la evolución y fusión de la telecomunicación y de la informática.

 4-Explica que es la Comunicación y que la diferencia de la Transmisión.

La comunicación es el proceso mediante el cual se transmite información de una entidad a otra. Que la transmisión es el transporte de señal que puede ser analógica o digital.

 5-Enumera los elementos básicos de un sistema de comunicación.

Un sistema de comunicación consta de los siguientes elementos:

  • Mensaje: Es la información a comunicar. Puede ser en forma de texto, número, audio, gráficos.
  • Emisor: Dispositivo que envía los datos del mensaje. Por ejemplo una computadora, cámara, un teléfono.
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Evolución del Pensamiento Feminista y la Crítica de la Razón: De la Ilustración a la Filosofía de la Sospecha

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La Lucha por los Derechos: Olympe de Gouges y Mary Wollstonecraft

El feminismo ilustrado surge en el siglo XVIII en el contexto de la Ilustración y de la Revolución Francesa. Este movimiento pone de manifiesto una contradicción fundamental de la época: mientras se proclaman los ideales universales de libertad, igualdad y derechos naturales del ser humano, en la práctica las mujeres quedan excluidas de la ciudadanía y de la vida política. Aunque la Ilustración defendía la razón como base del conocimiento y de la organización social, esa igualdad no se aplicó a la mitad de la población.

En este contexto se desarrollan dos grandes formas de entender la situación de las mujeres:

  • Teorías biologicistas: Justificaban la desigualdad a partir
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El Realismo y la Verdad en la Investigación del Hecho Religioso

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Texto 2: El Realismo y el Método en la Filosofía

“Hay que decir que en este asunto la mayor parte de las personas…”

1. Identificación del tema

El autor aborda la relevancia del realismo como el enfoque necesario para la comprensión de la realidad y la existencia humana.

2. Estructura y explicación del texto

El texto se divide fundamentalmente en dos partes:

  • Primera parte: El autor advierte sobre la equivocación de supeditar el juicio propio a la presión social o a las opiniones preestablecidas de ciertos autores.
  • Segunda parte: Explica que el método correcto para proceder en la indagación sobre la existencia del hombre es el realismo.

3. Conceptos clave

  • La importancia de emplear un método adecuado.
  • El realismo como eje fundamental del
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Ética, Moral y Acción Humana: Reflexiones y Consecuencias

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Moral, Ética y Acción Moral

Moral: Forma de conducta humana (práctica).
Ética: Reflexión crítica de la moral (teoría).

Acción Moral

Los animales se mueven por instinto. El ser humano es libre, por eso existe inseguridad en nuestros actos. Con la repetición de actos adquirimos hábitos y se forma nuestro carácter moral.

Características de la Acción Moral

  • Exclusiva de humanos.
  • Regulada por normas.
  • Se da en sociedad.
  • Se valora y sanciona.

La Vida como Proyecto Moral

Ortega y Gasset plantean que no somos libres para elegir lo que nos pasa, pero sí para saber cómo actuar ante ello.

Razón Práctica

  • Conciencia de los dilemas morales.
  • Juzgar las posibilidades de actuación.
  • Elegir pensando en los pros y los contras.

Elementos a considerar:

  • Motivos:
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Evolución de la Teleología Social y el Positivismo de Auguste Comte

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Teleología de la Sociedad y el Concepto de Lebenswelt

En el marco del pensamiento filosófico de 1788, el concepto de Lebenswelt (mundo de la vida) plantea interrogantes fundamentales sobre la existencia colectiva.

¿Para qué existe la sociedad?

  • Fin último: La comprensión mutua.
  • Fin final: El conocimiento profundo del otro. Bajo esta premisa, la sociedad necesita organizarse para alcanzar sus objetivos.

En la interacción entre sujetos (A + B), se establece una relación S1 ↔ S2, definida como una relación intersubjetiva que constituye un acto humano esencial.

Dimensiones del Ser y el Conocimiento

Dentro del Lebenswelt, se distinguen dos conceptos clave:

  • Leib: La vivencia del cuerpo subjetivo.
  • Körper (referido como urzeitzein): El cuerpo cósico
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Las Cinco Vías de Santo Tomás de Aquino para Demostrar la Existencia de Dios

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La Existencia de Dios en la Teología Natural

La existencia de Dios es una de las verdades más importantes de la teología natural. Según Santo Tomás de Aquino, las Escrituras afirman la existencia de Dios, pero también podemos conocerla mediante la razón. Para Tomás, es importante elaborar argumentos racionales para explicar la existencia de Dios, ya que no es evidente para todos.

Argumentos a priori y a posteriori

Para demostrar racionalmente la existencia de Dios, los filósofos han utilizado argumentos a priori (como Anselmo de Canterbury), que son independientes de la experiencia y parten de la definición de Dios. En cambio, los argumentos a posteriori se basan en la experiencia sensitiva. Para Tomás, demostrar la existencia de Dios... Continuar leyendo "Las Cinco Vías de Santo Tomás de Aquino para Demostrar la Existencia de Dios" »

La Ética de Tomás de Aquino: Ley Natural, Virtudes y Sociedad

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La Ética de Tomás de Aquino

Ley Natural y Virtudes

Tomás de Aquino creía que los seres humanos tienen una tendencia natural hacia el bien y la felicidad, que solo se puede lograr mediante la plena realización racional de nuestro ser. Por lo tanto, la norma moral consiste en actuar de acuerdo con nuestra naturaleza racional, con el fin de alcanzar el fin supremo, que es Dios.

Al igual que Aristóteles, Tomás de Aquino definió las virtudes como disposiciones adquiridas por un hábito. Señaló como virtudes principales la prudencia, el conocimiento, la fortaleza, la templanza y la justicia, pero añadió tres virtudes relacionadas con el cristianismo: fe, esperanza y caridad.

Fundamento de la Ley Moral

El fundamento de la ley moral es Dios,... Continuar leyendo "La Ética de Tomás de Aquino: Ley Natural, Virtudes y Sociedad" »

Principios del Antiabsolutismo y sus Exponentes Clave

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El Antiabsolutismo: Principios y Pensadores Clave

El antiabsolutismo se opone a la monarquía absoluta de derecho divino. Sostiene que todos los poderes del Estado deben someterse a la Ley Natural, entendida como aquella que no procede directamente de Dios, sino de la razón. En este marco, la Ley Natural y el Derecho de Gentes están por encima de la Ley Civil.

Durante el siglo XVII, el antiabsolutismo acentúa las tendencias hacia el individualismo y el utilitarismo, conceptos que adquieren una categoría superior a la de la paz y el orden.

Los autores más significativos que defienden esta postura son: Hugo Grocio, Baruch Spinoza y John Locke.

Hugo Grocio (1583-1645)

Las dos obras fundamentales de Grocio son Mare Liberum (1609) y De las leyes

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Racionalisme Cartesià: Conceptes Clau i Mètode Filosòfic

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Idees Fonamentals del Racionalisme

  • Confiança i Autosuficiència de la Raó: La raó, abans subordinada a la fe, esdevé el fonament de la ciència. El món és concebut com una màquina sotmesa a lleis físiques expressables matemàticament, originant el mecanicisme.
  • Menyspreu del Coneixement Sensible: No ens podem fiar dels nostres sentits. Els únics coneixements vàlids són els que procedeixen de la raó.
  • Existència d'Idees Innates: Idees no adquirides a partir de l'experiència.
  • Matemàtica com a Model del Coneixement: La seva universalitat i objectivitat permeten descobrir veritats segures a partir de primers principis evidents, seguint el mètode deductiu.

Regles del Mètode Cartesià

El mètode universal de Descartes ens guiarà cap a la... Continuar leyendo "Racionalisme Cartesià: Conceptes Clau i Mètode Filosòfic" »

Ikerketa filosofikoak eta hizkuntza-jokoen erabilera

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Ikerketa filosofikoak: erabilera eta hizkuntza-jokoak

Ikerketa filosofikotik atera daitekeen tesia ondorengo hau izango litzateke: “Ez esanahiarengatik galdetu; galdetu erabileragatik”. Bigarren etapa honetan hizkuntzak subjektua adierazten du; subjektuaren zeinua da. Lehenengo etapan hizkuntza objektuaren zeinua zen, objektuak eta egitateak adierazten zituen.

Proposizioaren esanahia eta erabilera

Proposizio baten esanahia proposizio horren erabileraren araberakoa da; hau da, esanahia ez da osagai logikoen azterketaren araberakoa bakarrik, baizik eta proposizio hori erabiltzen den testuinguruaren araberakoa ere. Proposizioek ez dute zentzua egiazkoak edo faltsuak direlako soilik, baizik eta giza bizitzan funtzio bat betetzen dutelako. Horregatik,

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