Apuntes, resumenes, trabajos, examenes y problemas de Filosofía y ética de Oposición

Hume. Principio de causalidade

O coñecemento humano reduce á experiencia sensible e o que afirma é contingente e particular, por iso, esta experiencia pode referirse ao pasado e ao presente pero nunca ao futuro xa que non podemos ter experiencia dun feito que a día de hoxe non ocorreu. Segundo Hume, a pesar de observar no pasado unha contigüidade espaciotemporal entre un feito e outro (fogo e choque de bolas // ebulición da auga, mov. da seguinte bola) iso non nos dá a certeza de que entre ambos exista unha conexión.

A relación causal xurde como unha crenza baseada no hábito xerado pola repetición das costumes e na tendencia a crer que a natureza se mantén constante e o futuro se parecerá ao pasado. Pero esta crenza na uniformidade... Continuar leyendo "Hume e Kant: crítica á causalidade e razón teórica e práctica" »

Contexto

Su verdadero nombre era Aristocles, nació en Atenas en el 427 a.C. Fue el magisterio de Sócrates y su injusta condena a muerte lo que determinó el pensamiento de Platón. Vivió una época convulsa, en la que Esparta venció a Atenas en la guerra de Peloponeso e implantó la oligarquía de los 30 tiranos. En su obra más importante, la República, Platón nos enseña un modelo ideal de Estado, un lugar en el que no tenga cabida la injusticia, como la condena de Sócrates. Platón no se limita a formular un modelo teórico, sino que trata de llevarlo a la práctica, y para ello viajó 3 veces a Siracusa. A esta implantación práctica se le une la fundación de la Academia. La intención fundamental de Platón es formar a los gobernantes.... Continuar leyendo "Platón: vida, pensamiento y legado" »

Comp kant El model utilitarista d’ètica (conseqüencialista, a posteriori) s’enfronta al model kantià (deontològic, a priori). Kant diu que la mentida és universalment dolenta (sense cap excepció possible), però sempre seria possible argumentar-li, per a un utilitarista són les conseqüències d’un acte –i no els principis que l’animen– el que el converteix en acció moral. Mill presenta d'aquesta manera la teoria utilitarista amb altres 2 teories morals:

d’una banda el kantisme

que és una teoria del deure pel deure, a priori, basada en la consciència moral universal. De l’altra el socialisme, que porta implícites unes afirmacions morals i sobre la felicitat. Mill defensa que l’utilitarisme no és una teoria moral... Continuar leyendo "Comparació entre l'ètica utilitarista i kantiana" »

CIENCIA Y Metafísica. Kant se plantea el problema de la objetividad del conocimiento ¿Cómo Somos capaces de establecer juicios sobre la realidad cuya objetividad este Garantizada?. Hasta entonces existían dos posturas: RACIONALISTAS: eran quienes confiaban en la razón y EMPIRISTAS: que desconfiaban de esta ya Que solo es verdad para ellos lo que percibimos por los sentidos. Kant critica A los primeros, a los racionalistas, ya que la razón sin experiencia no puede Decir como es el mundo y también critica a los empiristas debido a que la Experiencia no aporta la seguridad que aporta la ciencia. àKant afirma que el conocimiento científico objetivo Es una síntesis de experiencia (sensación) y de razón (pensamiento). Kant se Pregunta

Formal(DI,D)

L’ètica no ens ha de dir què hem de fer, sinó com hem de fer-ho; és a dir, l’ètica no té contingut propi, no consisteix en una llista de normes que tenim que seguir. Només ens ha de dir com actuar per a comportar-nos correctament, normes que determinen la forma de l’acció correcta.

Deontològica(DI,D)

Independentment de les seves conseqüències, és correcta en si mateixa, perquè compleix amb el deure. L’únic criteri per a avaluar les normes i les accions és que s’adeqüin al que és correcte, al nostre deure.

Autònoma(DI,D)

L’esser humà és autònom i racional, per això té capacitat per a establir les seves pròpies normes i valors. L’individu ha de decidir segons la seva raó i autonomia, que és la que... Continuar leyendo "Ètica i moral: principis i corrents" »

Conceptos Derribados por la Revolución Científica

La Revolución Científica desafió y reemplazó viejas creencias, entre ellas:

• La noción de la Tierra como centro del Universo
• Los conceptos aristotélicos sobre el movimiento de los cuerpos celestes (uniformidad, circularidad de traslación)
• La materia como un elemento continuo

Iniciadores de la Revolución Científica

Cuatro nombres destacan en los inicios de la Revolución Científica:

• Nicolás Copérnico: Formuló la teoría heliocéntrica del Sistema Solar.
• Johannes Kepler: Analizó el movimiento de los planetas.
• Galileo Galilei: Formuló la primera ley de movimiento para la observación astronómica.
• Isaac Newton: Presentó la ley de gravitación y otras leyes que modificaron la comprensión

Diferencias con Locke:

Tienen en común el interés por el conocimiento, investigar el origen del fundamento del conocimiento. Sin embargo, el método para llegar a este es diferente ya que Locke se fundamenta en el análisis de la experiencia mientras que Descartes utiliza la razón para llegar a ella. Niega la existencia de ideas innatas ya que para él nuestra mente es una tabla rasa y nuestras ideas solo provienen de la experiencia sensible; al contrario que Descartes el cual acepta las ideas innatas de donde proviene la idea de Dios. Locke distingue entre ideas simples que proceden de la experiencia externa o interna y se causan de manera inmediata y las ideas complejas que son combinaciones de ideas simples; mientras Descartes distingue... Continuar leyendo "Diferencias entre Locke y Descartes en el conocimiento y las ideas" »

METODOAREN OINARRITZE METAFISIKOA: ``Metodoari buruzko diskurtsoa´´ argitaratu zuen, etahemen metodoaren oinarritze metafiskoa Aditzera eman zuen. Descartesi, zalantzaren filosofoa deitu zitzaion. Hainbat Mailatan bereizi zituen:

-Lehenengo maila: Zentzumenen Iruzurra: zentzumenen bidez jasotakoa zalantzan jartzen du.

-Bigarren maila: Esnaldia eta Loaldia bereizteko ezintasuna: Ametsetan esna gaudenean baino esperientzia Handiagoak izaten ditugu batzuetan, nola jakin zein diren benetako Esperientziak?

-Hirugarren maila: jenio Maltzurra: nominalismotik datorren jainko ahalguztidunaren ikuskeraren ondorioz Barneratu zuen erabateko ziurtasuna

Descartesen ustez, ez dago Zentzumenen bidez jasotako munduaz fidatzerik, eta ez dago ezagutza erabat Ziurrik.... Continuar leyendo "Descartesen metodoaren definizioa" »

Leibniz: concepción lógica de la verdad

Distingue 2 proposiciones: