Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Primaria

El Racionalismo

El racionalismo es una corriente filosófica que afirma que la razón es la fuente fundamental de adquisición de conocimiento o, más aún, que es la única forma posible de alcanzar el conocimiento.

Rasgos del Racionalismo

• Confianza en la razón humana. La razón —no la tradición, ni la fe, ni la autoridad— es la fuente del conocimiento. Según los racionalistas, la razón es la facultad a la que le corresponde juzgar sobre la verdad, y con la que puede conocerse todo.
• Infravaloración del conocimiento sensible. La información que procede de los sentidos es engañosa y limitada.
• Creencia en la existencia de ideas innatas. El ser humano nace con unas ideas impresas en su razón, que no pueden derivarse de la experiencia del

Conceptes Filosòfics Clau i Teories de la Veritat

Definicions de Conceptes Fonamentals

Dogmatisme: Postura filosòfica que creu que és possible conèixer la veritat amb total seguretat.

Escepticisme: Paraula filosòfica que nega la possibilitat de conèixer la veritat.

Relativisme: Postura filosòfica segons la qual no existeix la veritat universal i absoluta.

Teocentrisme: Tret fonamental de la filosofia medieval segons el qual el concepte de Déu està al centre de l'explicació de l'univers.

Omnipotència: Capacitat de Déu de fer-ho tot.

Omnisciència: Un dels trets que el cristianisme atribueix a Déu, pel qual Déu tot ho sap.

Transcendència: Que està més enllà del temps i l'espai.

Necessitat: Qualitat que diu que alguna cosa ha d'existir.... Continuar leyendo "Conceptes Filosòfics Clau: Veritat, Coneixement i Epistemologia" »

Funciones Esenciales de la Religión

La religión cumple diversas funciones fundamentales dentro de la sociedad y la experiencia individual:

1. Discurso de salvación y esperanza de inmortalidad.
2. Factor de organización social: Ayuda a la cohesión social y puede servir para legitimar estructuras sociales (incluyendo las desigualdades).
3. Función moral: Establece códigos de conducta (los mandamientos) e impone la idea de que las acciones correctas son dictadas por Dios.
4. Función explicativa de los fenómenos del mundo.
5. Establecimiento de festividades y vacaciones (rituales religiosos).

El Problema de la Existencia de Dios y del Mal (Teodicea)

El problema del mal plantea la dificultad de conciliar la existencia de un Dios omnipotente y bondadoso con la... Continuar leyendo "La Existencia de Dios, el Problema del Mal y las Críticas Filosóficas a la Religión" »

Los campos de estudio de la Filosofía que se ocupan del problema de la realidad son la metafísica y la ontología. Hay entre ellos una diferencia sólo de matiz.

¿Qué es la Metafísica?

La metafísica se define como la parte de la Filosofía que busca un principio último de la realidad. El término metafísica fue utilizado por primera vez por el recopilador de las obras de Aristóteles, Andrónico de Rodas (siglo I a.C.) para referirse a los escritos que situaba detrás de la Física. Sin embargo, el término tomó el sentido de algo que se encuentra más allá de la física o es más primario que ésta: un orden transfísico que permite explicar la realidad. La denominación empleada por Aristóteles era Filosofía Primera.

¿Qué es la

El periodo comprendido entre los siglos XVII y XVIII marca la modernidad, un proceso que se inicia con el Renacimiento y culmina con la Edad Contemporánea. Los estados modernos, que experimentaron un crecimiento significativo desde el siglo XV, propiciaron la aparición del Barroco y el Absolutismo en el siglo XVII. La burguesía comercial, a su vez, impulsó la revolución burguesa. A Descartes, un destacado matemático, se le atribuye la creación del eje cartesiano.

La Crisis del Conocimiento Tradicional

El conocimiento antiguo entró en crisis, dando paso a una nueva filosofía centrada en la investigación del origen y la naturaleza del conocimiento. Esta nueva perspectiva buscaba establecer los límites, la extensión y la validez del... Continuar leyendo "La Modernidad Filosófica: Racionalismo, Empirismo y el Legado de Descartes" »

1. Definición de Ilustración según Kant.

Ser ilustrado significa poder realizar un uso autónomo de la razón sin la ayuda de alguien.

¿Cuáles son las causas de la minoría de edad?

Kant atribuye la causa de la minoría de edad a la "pereza" y a la cobardía de los individuos. Por un lado, el dogmatismo acrítico resulta cómodo, pues nos permite no cuestionar nada del mundo que nos rodea. Podemos, por ejemplo, vivir eternamente hipnotizados por el televisor. Por otro lado, renunciar a los prejuicios y consignas heredadas es una tarea que requiere cierto valor. Es natural que el vacío de la libertad inspire un cierto temor. Por pereza, preferimos que un libro piense por nosotros antes de pensar por nosotros mismos. Esta idea tiene mucha... Continuar leyendo "La Ilustración según Kant: Autonomía, Pereza y Tutores" »

El Problema de Dios en la Filosofía Aristotélica

La Existencia de Dios como Primer Motor

Aristóteles plantea la necesidad lógica de un principio que explique el origen y la estructura del mundo sensible. Esta afirmación surge de la observación de que todas las sustancias o seres son corruptibles y contingentes; es decir, pueden ser o no ser. No resulta lógicamente aceptable que lo contingente provenga únicamente de una sustancia igualmente contingente.

La solución más coherente es postular la existencia de una primera sustancia necesaria que haya existido siempre y no pueda dejar de existir. A esta sustancia, Aristóteles la denomina con el adjetivo de divina y con el sustantivo de Dios.

Argumento Aristotélico sobre el Movimiento Eterno

Platón

Metafísica: La Teoría de los Dos Mundos

Platón tenía una visión dualista de la realidad, distinguiendo dos mundos: el Mundo de las Ideas o inteligible, y el Mundo de las Cosas Sensibles, que es una copia del anterior. El Mundo de las Ideas abarca la realidad y la verdad absoluta. Para Platón, el mundo del no-ser se sitúa dentro del ser, ya que, de otro modo, no podría explicar la aparente realidad de las cosas del mundo sensible. Para él, es imposible conocer por esta vía, la del no-ser, ya que representa la doxa (opinión).

Según todo esto, las Ideas son entes reales, separadas de las cosas, y se consideran eternas, inmutables y únicas.

Antropología: Teoría de las Tres Almas

El hombre, según Platón, estaba formado por el... Continuar leyendo "Perspectivas Filosóficas de Platón y Aristóteles: Metafísica, Ética y Conocimiento" »

"Posteriormente, examinando con atención lo que yo era...."

1. Teoría de los dos mundos

El mundo sensible (representado en el mito de la caverna como el interior de la caverna) es el mundo que contemplamos a través de los sentidos; es un mundo en constante cambio y por eso, para Platón, no supone la verdadera realidad. Además, el conocimiento que podemos obtener de él es siempre un conocimiento imperfecto (siempre Doxa u opinión).

El mundo inteligible o mundo de las ideas (representado en el mito como lo exterior) es el mundo auténticamente real porque, para Platón, la verdadera realidad son las ideas (entidades universales, eternas e inmutables), que solo pueden conocerse por medio del entendimiento. Además, el conocimiento que obtenemos de él es el conocimiento verdadero (episteme o ciencia)... Continuar leyendo "Fundamentos de la Filosofía de Platón: Realidad, Política y el Alma" »