Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Primaria

Instintos y Tendencias Humanas

Los seres humanos tenemos tendencias; los animales tienen instintos. Las tendencias son educables, a diferencia de los instintos (aunque los humanos también poseemos instintos). La primera diferencia clave es que los instintos son rígidos, mientras que las tendencias son plásticas y moldeables.

Las tendencias precisan de información y necesitan educación, por eso se consideran plásticas. Son mediatas: se puede educar a una persona para decir 'no' a una apetencia. El ser humano necesita interpretar lo que siente y, de acuerdo con esa interpretación, genera una conducta. Interpretamos en función de los valores con los que nos han educado y las influencias recibidas.

La Virtud y sus Tipos Fundamentales

La virtud... Continuar leyendo "Instintos, Tendencias Humanas y las Cuatro Virtudes Cardinales" »

Substància: És una realitat que existeix de tal manera que no precisa de cap altra per existir. Literalment, aquesta definició només seria aplicable a la substància infinita que és Déu. Però també serveix per a les altres substàncies donada la seva individualitat.
Món: Substància extensa o res extensa, causa aparent de les idees advertícies. Es pot posar en dubte la seva existència si la fonamentem.
Déu: Substància infinita és la causa de l'existència en nosaltres de la idea de Déu; també és causa de la nostra existència i també és causa de l'existència del món.
Jo: ''Res cogitans'' o substància pensant és el pensament o l'ànima, la primera realitat que descobrim dins de l'ordre del coneixement. Puc dubtar de tot,... Continuar leyendo "Conceptes Filosòfics: Substància, Món i Coneixement" »

Posturas Filosóficas Fundamentales sobre la Posibilidad del Conocimiento

Las siguientes corrientes definen las principales respuestas filosóficas a la pregunta sobre si es posible alcanzar la verdad y cuál es su origen.

• Dogmatismo

  Cree que es posible conocer la verdad con total seguridad. Representantes destacados: Descartes y Leibniz.

• Escepticismo

  Niega la posibilidad de conocer la verdad. Representantes: Sexto Empírico o David Hume.

• Relativismo

  Teoría según la cual no existe ninguna verdad universal y absoluta. Representante: Pitágoras.

• Subjetivismo

  Refleja que lo que a una persona le parece verdadero o falso depende únicamente de factores individuales.

• Perspectivismo

  La verdad solo se puede captar desde un punto de vista determinado.

• Racionalismo

  Corriente

Metafísica de Descartes

La Duda Metódica y la Primera Verdad: El "Cogito"

Descartes busca fundamentar la filosofía en evidencias absolutas, ideas claras y distintas. Para ello, emplea la duda metódica, un proceso de dudar de todo para encontrar una verdad irrefutable. Expuesta en obras como el Discurso del Método y las Meditaciones Metafísicas, esta duda se aplica a todas las creencias, incluyendo la información sensorial, la realidad del mundo y nuestros propios razonamientos.

A pesar de la duda, Descartes descubre una certeza: el acto de dudar implica pensar, y por lo tanto, existir. Esta primera verdad, el famoso "cogito ergo sum" ("pienso, luego existo"), establece una postura subjetivista que marca la filosofía moderna. A partir de... Continuar leyendo "Metafísica de Descartes: Dualismo, Sustancia y Mecanicismo" »

Hilemorfismo en la Filosofía Aristotélica

Para Aristóteles, la sustancia se concibe como la unión de materia (hyle) y forma (morphe).

La Materia (Hyle)

La materia representa la parte física de los individuos. Los constituyentes últimos de la materia serían los cuatro elementos clásicos. La materia actúa como el principio de individuación.

• Materia próxima o segunda: Es la que ya posee forma. En último término, se refiere a los cuatro elementos.
• Materia primera: No es nada concreto y, por lo tanto, no existe en la naturaleza. Es un presupuesto lógico. En este sentido, podría recordar al 'apeiron' de Anaximandro, pero no se puede identificar con los cuatro elementos.

La Forma (Morphe)

La forma es la esencia genérica. Se opone a la materia... Continuar leyendo "La Filosofía de Aristóteles: Materia, Forma y el Primer Motor" »

Conceptos Filosóficos Fundamentales

El Dualismo Platónico y la Naturaleza del Alma

Según Platón, el cuerpo nos sitúa en el mundo sensible y el alma en el mundo de las ideas. Él pensaba que las almas eran seres intermediarios entre dos mundos, que habían existido antes del cuerpo y existirán después. Son seres enviados a vivir en un cuerpo como castigo hasta que se purifiquen y puedan regresar a su origen.

El alma intenta siempre alejarse más del cuerpo para alcanzar su purificación, controlando los placeres corporales.

Las Partes o Funciones del Alma según Platón:

• Parte Racional: Es la parte inmortal del alma, que se encuentra en el cerebro. Tiene afinidad con el mundo inteligible porque su lugar natural es el mundo de las ideas.
• Parte

Situació Inicial

Hi ha un descontentament o insatisfacció amb els sabers rebuts acadèmicament i, en canvi, una admiració pels avenços en la ciència (Galileu). L'univers passa d'una visió geocèntrica (la Terra està al centre perquè és on viu l'home) a una visió heliocèntrica, en la qual la Terra és un astre més en l'univers. Això comporta una nova visió de la realitat, a més d'un canvi en la utilització de la matemàtica com a eina per explicar la naturalesa.

El que farà Descartes, per acabar amb el descontentament amb aquests sabers, és començar de zero. Utilitzarà altres maneres per descobrir la realitat.

El Mètode

Plantejament de l'Objectiu

L'objectiu és trobar una nova ciència, canviar la manera com s'expliquen les coses.... Continuar leyendo "El Mètode de Descartes: Regles per a la Investigació" »

Leyes de la Lógica

Los tres principios fundamentales de la lógica se expresan de la siguiente manera:

• Principio de Identidad: A → A. Una proposición siempre se implica a sí misma.
• Principio de No Contradicción: ¬(A ∧ ¬A). No es posible que se afirme una proposición y simultáneamente se afirme su contraria.
• Principio del Tercio Excluso: A ∨ ¬A. Una proposición es verdadera o falsa, y no hay ninguna otra alternativa.

Principio Fundamental del Empirismo

Todo conocimiento procede de la observación, es decir, de las experiencias senso-perceptuales del sujeto. No hay conocimiento innato; no hay ideas que estén en la mente como certezas estructurales al modo de las ideas claras y distintas de Descartes. Todo contenido mental/intelectual... Continuar leyendo "Lógica, Empirismo y Causalidad: Explorando los Fundamentos del Conocimiento" »

Llibertat Interna vs. Externa

Aquests dos tipus de llibertat (interna i externa) no són una cosa completament diferent i aliena. Entre totes dues hi ha una estreta i mútua relació. Si tenim capacitat per a triar el que volem fer, però externament estem obligats a actuar d’una determinada manera, aleshores, de què ens serveix poder triar? I, ben al contrari, si externament no hi ha cap trava a la realització dels nostres desitjos, però internament no els escollim lliurement, sinó que ens veiem empesos inevitablement a voler el que volem, de què ens serveix poder satisfer uns desitjos que ni tan sols hem triat lliurement?

La llibertat externa es coneix també com a llibertat política o social, ja que són factors socials i polítics... Continuar leyendo "Què és la Llibertat? Existeix Realment? El Determinisme" »

Las 3 escuelas helenísticas

1. Cinismo

Los cínicos rechazaban cualquier forma de vida social. Su ideal de vida era aquel en el que el ser humano se encuentra totalmente integrado en la naturaleza. Criticaban todas las convenciones sociales, ya que pensaban que separaban a los individuos. El representante más relevante de esta escuela fue Diógenes de Sínope.

2. Estoicismo

Para los estoicos, la finalidad de la vida es la buena vida. Solo en auténtica armonía con la naturaleza el sabio podrá ser feliz, lo que no significa que haya que huir de la vida social y política. Algunos representantes relevantes del estoicismo son Séneca, Epicteto y Marco Aurelio.

Los estoicos creían que la naturaleza es determinista. Frente a los sucesos naturales,... Continuar leyendo "Las 3 escuelas helenísticas de la filosofía: cinismo, estoicismo y epicureísmo" »