Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Primaria

Elementos Clave del Liberalismo

1. El Individuo y la Sociedad

• Razón, derechos y contrato social: El individuo es un ser portador de derechos que se deducen por lógica. El hombre se relaciona con la sociedad según un contrato, pactado entre todos para constituir una sociedad o estado.

• Razón y pasión, necesidades y sociedades históricas: El hombre, aparte de racional, es pasional. Esos elementos irracionales y egoístas, que pueden ser destructores de la sociedad, deben ser neutralizados con la razón. La sociedad en la que vivimos no la pactamos; aceptamos lo que nos da la historia, aunque podemos intentar cambiarla. Hume habla de esto: nos movemos para hacer frente a nuestras necesidades.

• Interés privado (felicidad, bienestar) y utilidad

Fundamentos de la Filosofía de Ortega y Gasset: Vida, Historia y Perspectiva

El Hombre y la Circunstancia (HOMB-ORTE)

Ortega considera que la verdadera realidad, o verdad radical, es la vida humana, con la que cada hombre ha de decidir qué hacer en función de las posibilidades que le ofrece la circunstancia que le rodea. Pero como esa circunstancia siempre es histórica, Ortega sostiene que el hombre no se define por su naturaleza espiritual ni física, sino por su historia; puede ser aquello que su pasado le permita ser.

El hombre es libre y tiene que hacerse a sí mismo. Su vida es un drama, ya que está obligado a hacer uso de su libertad y elegir qué quiere hacer con su vida, partiendo de los elementos que le da su circunstancia (familia,... Continuar leyendo "La Razón Vital en Ortega y Gasset: Perspectiva, Historia y el Proyecto de Vida" »

Metafísica en Aristóteles

Para Aristóteles, lo real es todo lo que nos rodea. La realidad sustancial constituye una síntesis de los dos mundos platónicos. El filósofo defiende el hilemorfismo, teoría por la cual toda sustancia está formada por materia y forma, que solo son divisibles teóricamente. En realidad, ambos conceptos constituyen un compuesto inseparable:

• La materia es el componente físico del compuesto.
• La forma es el conjunto de cualidades específicas de una cosa que le hace ser lo que es.

Aristóteles rechaza la negación del cambio de Parménides. Cree que existen diversas formas de ser o no ser (una semilla no es un árbol, pero podría llegar a serlo). Un modo absoluto de no ser sería, por ejemplo, una semilla no es una... Continuar leyendo "Metafísica y Conocimiento en Aristóteles: Materia, Forma, Cambio y Lógica" »

Clasificación de las Constituciones según su Eficacia

• Normativa: Aquella que efectivamente regula el proceso político.
• Nominal: Es aquella que no es capaz de disciplinar el proceso político; le faltan fundamentos sociales, políticos y económicos que hacen imposible que rija una sociedad. Aspiran siempre a convertirse en normativas.
• Semántica: Es aquella que lo único que hace es formalizar una situación de poder existente; formaliza que el poder lo tengan de facto ciertas personas o grupos políticos que tengan, en un momento determinado, la capacidad coactiva del Estado.

Otras Clasificaciones Constitucionales

• Consuetudinarias: Se trata de usos, costumbres y tradiciones (existen leyes). El autor las critica señalando que ya no se deberían

El Nacimiento de la Tragedia en el Espíritu de la Música (1872)

"El nacimiento de la tragedia en el espíritu de la música" (1872) es la primera obra de Friedrich Nietzsche y está inspirada en Arthur Schopenhauer. En ella, Nietzsche realiza un análisis de los fundamentos de la tragedia griega, la cual, según él, tiene su origen en la fusión de dos elementos contrapuestos:

• Lo Dionisíaco: Representa el dios del vino, la embriaguez, el caos y la afirmación de la vida en su totalidad.
• Lo Apolíneo: Representa al dios de la armonía, el equilibrio, la forma y la ilusión necesaria para soportar la realidad.

Nietzsche adopta la posición de Schopenhauer de que detrás de las apariencias se encuentra la única Voluntad. La tragedia decayó desde... Continuar leyendo "La Filosofía de Nietzsche: De la Tragedia Griega a la Voluntad de Poder" »

La Comunicación Humana

La comunicación es una necesidad biológica vital para la supervivencia de la especie. En los humanos, esta necesidad se manifiesta en el lenguaje, un sistema simbólico que nos distingue del resto del mundo natural.

Comunicación Animal vs. Humana

La comunicación de otros animales se basa en gestos y sonidos para transmitir mensajes básicos. En contraste, la comunicación humana es principalmente simbólica y lingüística, lo que nos convierte en "animales simbólicos".

La Comunicación desde la Filosofía: Lógica

Argumentar correctamente es una habilidad crucial. La lógica estudia los principios del razonamiento, permitiéndonos identificar falacias y errores.

Lógica Formal

La lógica formal analiza la estructura de... Continuar leyendo "Comunicación Humana: Lógica, Falacias y Razonamiento" »

Burnet veurà en Parmènides la conseqüència lògica del Monisme materialista Jònic. De manera que els filòsofs posteriors hauran d'optar entre el Materialisme i el Monisme a l'hora d'explicar el món de les aparences. Però, donat que una concepció del món que no fos materialista estava llavors fora de l'abast intel·lectual, tan sols quedava un camí obert: prescindir del monisme i acceptar dos o més principis com a explicatius de la realitat. L'alternativa hauria estat un concepte abstracte o espiritual de l'Ésser.

Aquesta conseqüència —partir de diversos principis originaris o arjé que compondrien totes les coses—, serà la que extrauran els filòsofs posteriors a Parmènides. D'aquí que se'ls anomenarà Pluralistes.

En aquest... Continuar leyendo "Els Filòsofs Pluralistes: Superant el Monisme de Parmènides" »

Contrastes Filosóficos: Descartes y Hume

Al relacionar la posición cartesiana de Descartes con la posición empirista de Hume, nos encontramos con las siguientes diferencias fundamentales:

1. Origen del Conocimiento

• Hume: Lo relaciona con la experiencia y las intuiciones sensibles, por lo que no hay conocimiento en la mente que no proceda de la experiencia.
• Descartes: En el primer nivel de duda, la falacia de los sentidos, Descartes duda del testimonio de los sentidos. Por ello, duda hasta de las experiencias de su propio cuerpo, ya que solo se pueden percibir por los sentidos.

2. Percepción de la Realidad

• Hume: Cree que lo único que conocemos es lo que se muestra a nuestros sentidos; ni siquiera podemos afirmar que las cosas existan.
• Descartes:

Metafísica: Origen y Conceptos Fundamentales

¿Qué es la Metafísica?

La metafísica (del griego meta, "más allá", y physis, "física") es una rama de la filosofía que estudia el ser (lo que es o lo que existe) y la realidad más allá de lo material. Abarca conceptos como Dios y el alma, una preocupación ya presente en la antigua Grecia. Se atribuye a Andrónico de Rodas la acuñación del término.

La Sustancia

La sustancia es aquello que no requiere de ninguna otra cosa para existir. Se distinguen tres sustancias:

• Res infinita (Dios): Perfecta, infinita, no creada y existente por sí misma.
• Res extensa (Sustancia material o cuerpo): Seres con localización espacio-temporal, realidad imperfecta, finita y creada.
• Res cogitans (Sustancia pensante

Mill defiende el utilitarismo 'de la regla': aquello de verdad útil son las reglas morales, especialmente las que regulan el comportamiento público -que deben caracterizarse por su imparcialidad. Para Mill la utilidad es, pues, cualitativa

Para Mill, la libertad individual es la condición previa e imprescindible de la felicidad o bienestar: no es un fin en sí misma sino el instrumento para poder llevar una vida de creatividad y de placer. La libertad crea diversidad y la diversidad hace una vida más digna de ser vivida. La libertad debe ser defendida tanto ante el Estado, que tiende a controlar la vida de los ciudadanos, como ante la tiranía de la opinión pública que tiende a vivir de tópicos y lugares comunes.

Se puede calcular la felicidad... Continuar leyendo "John Stuart Mill y el Utilitarismo" »