Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Primaria

San Anselmo: Fe, Razón y el Argumento Ontológico

3.3.1 Caracteres Generales del Pensamiento de San Anselmo

El problema de los universales es abordado por San Anselmo. En cuanto a la relación entre fe y razón, San Anselmo considera que, aunque la fe es anterior a la razón y muestra más claramente la verdad revelada, la razón refuerza la adhesión a la verdad, pues permite entender mejor lo que se cree. Es la justificación racional de la fe.

Basándose en este principio, demuestra la existencia de Dios mediante dos procedimientos: a posteriori y a priori.

El argumento a posteriori parte de la naturaleza, que es imperfecta, contingente, finita y múltiple. Analizando los fundamentos últimos de su origen, los encuentra en Dios, que es el ser... Continuar leyendo "San Anselmo: Fe, Razón y el Argumento Ontológico de la Existencia de Dios" »

Conocimiento Sensible e Intelectual

El conocimiento sensible no es una suma de sensaciones, sino un conjunto integrado por sensaciones y otros elementos subjetivos. Por ejemplo, cuando se observa un árbol, no se ve por un lado su forma o tamaño y por otro su color y textura; se tiene la percepción completa como un único objeto. Esto significa que los datos que percibimos a través de los sentidos no se reciben de forma aislada, sino que se integran en la unidad de una cosa concreta. Esta organización e interpretación de sensaciones se conoce como percepción: forma básica del conocimiento asociado a dos capacidades del ser humano: imaginación y memoria.

Conocimiento Intelectual

El conocimiento intelectual nos permite ver el mundo a través... Continuar leyendo "Conocimiento Sensible e Intelectual: Realismo vs. Idealismo" »

El Concepto de Sustancia en la Filosofía de René Descartes

Para comprender el concepto de sustancia en Descartes, es fundamental recordar que su método lo lleva a encontrar la primera certeza absoluta: la existencia del sujeto que piensa, que se resume en la célebre frase: “Cogito, ergo sum” (Pienso, luego existo). El yo pienso es una verdad clara y distinta, inmediata e intuitiva. Es la primera evidencia de la que no podemos dudar, ya que el hecho mismo de dudar es, en sí, la evidencia de la existencia de un sujeto pensante.

A partir de esta certeza, Descartes afirma la existencia de tres sustancias. El filósofo define sustancia como todo aquello que no necesita de ninguna otra realidad para existir. En sentido estricto, solo Dios... Continuar leyendo "La Estructura Metafísica de Descartes: Las Tres Sustancias Fundamentales" »

Fundamentos de la Filosofía de Karl Marx: Antropología y Sociedad

Antropología Marxista: La Esencia del Ser Humano

El ser humano, según Marx, es fundamentalmente un ser natural. Se distingue de los animales por la necesidad de fabricar los medios para su supervivencia, transformando la naturaleza mediante el trabajo. La producción, por lo tanto, constituye la esencia del hombre.

El hombre está siempre en relación con otros; es un ser social. Por ello, nuestro ser dependerá intrínsecamente de las circunstancias económicas y sociales.

Materialismo y Destino Humano

El ser humano es también un ser material, lo que implica que no existe realidad espiritual alguna, ni en el hombre ni fuera de él. El destino final del hombre es su desaparición... Continuar leyendo "Fundamentos de la Filosofía de Karl Marx: Antropología, Alienación y Materialismo Histórico" »

Diferencias y semejanzas entre Aristóteles y Santo Tomás de Aquino

Metafísica y Ontología

• Santo Tomás adopta la metafísica de Aristóteles: en el mundo natural existen sustancias, hay distinción entre sustancia y accidente, pero también podemos distinguir la esencia y la existencia.
• Acepta la composición hilemórfica (las sustancias se componen de materia y forma) y la distinción entre potencia y acto.
• Para Aristóteles, la primera sustancia subsiste al alma; mientras que para Santo Tomás no, ya que todos los seres creados por Dios somos contingentes y finitos. Dios es el ser necesario, pues su esencia implica su existencia.
• El hombre es un compuesto de alma y cuerpo; la diferencia fundamental es que, para Santo Tomás, el alma es inmortal,

Contexto Histórico: De la Tiranía a la Restauración Democrática

Esparta impuso a Atenas un gobierno antidemocrático, los Treinta Tiranos, que aprovechó la coyuntura para represaliar a sus enemigos políticos. Unos meses después, los ciudadanos se rebelan contra la tiranía y restauran la democracia, si bien la fortaleza del nuevo gobierno distaba mucho de la alcanzada en los gloriosos años de Pericles. Para colmo, en el año 399 a. C., Sócrates, maestro de Platón, falsamente acusado, fue condenado a muerte por un tribunal democrático.

La Vocación Filosófica de Platón

Platón, desengañado de la política, decide entregarse de lleno a la filosofía, especialmente al desenmascaramiento y la curación de los males de la polis que la... Continuar leyendo "Evolución del Pensamiento de Platón: De la Crisis Política a la Teoría de las Ideas" »

La Democracia: Alcances y Límites Fundamentales

La Realidad de la Democracia: Una Perspectiva Equilibrada

Es importante reconocer que la democracia, por sí misma, no puede garantizar que sus ciudadanos sean felices, prósperos, saludables, sabios, pacíficos o justos. Su valor reside en los mecanismos y oportunidades que ofrece para alcanzar estos ideales.

Virtudes Esenciales de la Democracia para una Sociedad Próspera

A pesar de sus limitaciones inherentes, la democracia ofrece una serie de beneficios fundamentales que la distinguen como la forma de gobierno más deseable y protectora de la dignidad humana:

1. 1. Prevención de la Tiranía

   La democracia ayuda a evitar el gobierno de autócratas crueles y depravados. Lo fundamental de la política

Guia de Falàcies Lògiques i Argumentatives

Falàcies Informals

Falàcia Tu Quoque

Desvia l'atenció sobre una acusació o crítica rebuda al·ludint al fet que l'oponent també ho ha fet.

Exemple: "Castigar-te per no aprovar l'assignatura? Però si tu vas treure pitjors notes!"

Ad Antiquitatem (Apel·lació a la Tradició)

Fere creure que allò correcte és allò que es porta fent des de fa temps.

Exemple: "Les dones han de quedar-se a casa, perquè així s'ha fet des de sempre."

Ad Hominem

S'ataca o es desacredita una persona en lloc d'argumentar sobre el seu raonament.

Exemple: "Els ecologistes diuen que consumim molta energia, però no els facis cas, perquè els ecologistes sempre exageren."

Ad Baculum (Apel·lació a la Força)

Recorre a l'amenaça,... Continuar leyendo "Guia Completa de Falàcies Lògiques i Argumentatives Comunes" »

Descartes (Segle XVII)

El Mètode Cartesià

El mètode cartesià serà universal, és a dir, vàlid per a totes les disciplines, i estarà basat en la raó (la capacitat de distingir la veritat de la falsedat). Es tracta de reflexionar a partir de veritats evidents, de forma ordenada, una veritat rere l'altra (pas a pas). Per dur-lo a la pràctica necessitem partir d’unes regles (quatre) que caldrà aplicar de manera activa en la investigació de la veritat.

Regla de l'evidència:

No acceptarem com a vertadera cap cosa que no se’ns presenti de forma clara i distinta en la nostra ment.

Regla de l'anàlisi:

Hem de dividir els problemes complexos en tantes parts com sigui possible per poder-los solucionar.

Regla de la síntesi:

Ordenar els meus pensaments,... Continuar leyendo "El Mètode i les Meditacions Metafísiques de Descartes" »

¿Existe la Realidad? Explorando la Percepción y el Debate Filosófico

Es incuestionable que solo existe la realidad si podemos conocerla y captarla mediante los sentidos. Pero es posible que lo que captamos a través de los sentidos no muestre la realidad en estado puro.

Hay un experimento mental basado en el “genio maligno” de Descartes que intenta explicar que el cerebro no capta directamente la realidad, sino que tiene todo un conjunto de circuitos que procesan esa realidad.

Realismo y la Teoría de la Representación

No logramos captar con nuestros sentidos la realidad en estado puro. Para la teoría de la representación, la mente humana genera una representación de la realidad a partir de información captada por los sentidos. A través... Continuar leyendo "Explorando la Realidad: Percepción, Representación y el Debate Filosófico" »