Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Primaria

Los empiristas creían en el principio de que cualquier conocimiento era consecuencia de impresiones sensibles anteriores y no existían las ideas innatas. Según Kant, confundían el fundamento del conocimiento con su origen. Es decir, por el hecho de saber el origen del conocimiento, no quiere decir que se sepa cuál es su fundamento lógico o racional. El origen del conocimiento es una cuestión de origen genético o psicológico, mientras que el fundamento es una cuestión lógica.

La obra de Kant afirma que el conocimiento basado en la experiencia está elaborado bajo una serie de condiciones que impone la naturaleza del ser humano, condiciones que nada tienen que ver con los objetos que se perciben y son a priori. Kant da cabida a las... Continuar leyendo "Fundamentos del Conocimiento: La Perspectiva Kantiana" »

Thomas Hobbes

Thomas Hobbes: Este pensador desarrolla la teoría del pacto social para justificarse de los reyes, tiene una concepción materialista de la realidad. Considera que lo único que existe es la materia. Un individualismo absoluto. En el 'estado de la naturaleza' todos y cada uno de los humanos están dominados por sus deseos, por sus apetitos, que tratan de satisfacer a toda costa y luchan denodadamente por su supervivencia. La consecuencia de esta situación es que se produce una 'guerra de todos contra todos'. Es preciso hacer un pacto en el que los individuos renuncian a muchos de sus derechos y los traspasan al soberano, defiende que la renuncia de los derechos en favor del soberano es irrevocable.

John Locke

John Locke: Este pensador,... Continuar leyendo "Comparación de las teorías de Hobbes y Locke" »

La Ética Aristotélica: El Camino Hacia la Felicidad a Través de la Virtud

La ética, según Aristóteles, es un saber práctico que busca orientar la vida de los seres humanos hacia la felicidad. En la filosofía aristotélica, la dimensión teleológica es fundamental: toda acción persigue un objetivo o finalidad, un bien. El bien supremo, el fin último deseable por sí mismo, es la felicidad (eudaimonia). Aunque la felicidad puede tener significados diversos para diferentes personas, Aristóteles sostiene que la verdadera felicidad para el ser humano reside en una vida contemplativa, dedicada al saber.

Esto se debe a que la característica más distintiva del ser humano es su racionalidad. La finalidad propia de cada cosa es aquella... Continuar leyendo "Virtudes Dianoéticas y Éticas en Aristóteles: Claves para la Felicidad" »

San Agustín: Claves para Comprender su Pensamiento

Para entender a San Agustín hay que tener en cuenta que en la Filosofía Cristiana se producen dos cambios radicales respecto a la filosofía griega: el "contingentismo" y la modificación de la noción de Razón, subordinándola a Dios. Todo proviene de Dios, pero no puede confundirse la obra (el mundo) con su creador. También hay que tener en cuenta la distinción entre mundo "natural" y "sobrenatural". Dios crea el mundo pero, por el pecado humano, tiene que intervenir de nuevo para "salvar" a los hombres de dicho pecado y sus consecuencias (realidad "sobrenatural"). San Agustín concibe a Dios como un ser único con tres personas distintas. Ese Dios creó el mundo (no como el aristotélico)... Continuar leyendo "San Agustín: Claves para Comprender su Pensamiento Filosófico y Teológico" »

La Visión Marxista del Ser Humano y la Alienación

El Hombre como Trabajo y Actividad

Según la filosofía marxista, no existe una esencia predefinida del ser humano que deba ser realizada. Por el contrario, el hombre es fundamentalmente trabajo y actividad. Se construye a sí mismo a través de sus propias acciones y decisiones, sin un modelo previo. No puede entenderse meramente como un animal racional donde la capacidad de pensamiento domina sobre la capacidad de acción; más bien, es la acción y el trabajo lo que lo conecta con la naturaleza y con los demás seres. A través del trabajo, el hombre transforma la naturaleza y, al hacerlo, se transforma a sí mismo.

La Alienación: Deshumanización en el Trabajo

La alienación es un proceso... Continuar leyendo "Conceptos Fundamentales de Marx: Ser Humano, Alienación y Estructura Social" »

Conceptos Fundamentales en el Pensamiento de Descartes

Claridad

Uno de los rasgos definitorios de la evidencia, junto con la distinción. Se refiere a la percepción nítida y sin oscuridad de los detalles de una idea o concepto.

Dios o Ser Perfecto

La sustancia infinita, la única que cumple plenamente con la definición de sustancia. Dios es la garantía del criterio de verdad (la evidencia), ya que, siendo bueno, veraz y omnipotente, no permitiría que el ser humano permanezca en el error. Además, Dios es el creador continuo del mundo, impulsando su movimiento.

Distinción

Característica de la evidencia, complementaria a la claridad. Una idea es distinta cuando no se confunde con ninguna otra.

Duda Metódica

La duda cartesiana es un método,... Continuar leyendo "Conceptos Clave de la Filosofía de Descartes: De la Duda a la Sustancia" »

Filosofía del Derecho: Una Exploración desde sus Orígenes hasta el Positivismo

Desde la Antigüedad

El amor al saber implica un deseo de posesión del conocimiento; no se desea lo que ya se tiene. En la filosofía, se busca el saber del que se carece. El saber consiste en aquello que da cuenta de la realidad o del mundo.

Para los griegos, el saber debía ser universal y contener las primeras causas que explican el mundo. Es decir, un saber eterno, fijo y universal.

Desde Hegel

Aunque el saber pueda considerarse eterno y universal en última instancia, se reconoce que el saber se manifiesta en la historia y en la sociedad. Los saberes no están contrapuestos, sino que el saber nuevo, al negar al anterior, también lo contiene; es decir, el nuevo... Continuar leyendo "Filosofía del Derecho: Una Exploración desde sus Orígenes hasta el Positivismo" »

La Dialéctica Trascendental de Kant: Límites de la Razón Pura

La Dialéctica Trascendental, en la filosofía de Immanuel Kant, se dedica al estudio de la razón. El ser humano razona mediante silogismos, que son conjuntos de enunciados. Una de las partes de ese conjunto es la conclusión, la cual se obtiene a partir de otros enunciados, las premisas.

El Proceso de la Razón y los Silogismos

Los silogismos aseguran que, dada la verdad de las premisas, la conclusión es verdadera. La estrategia que sigue la razón para asegurar la verdad de las premisas consiste en obtenerlas como conclusión de otro silogismo, con premisas más generales, y así sucesivamente. Kant consideró que este proceso, seguido por la razón, rebasa los límites de la

La Naturaleza de la Filosofía

La Filosofía como Búsqueda de la Verdad

Etimológicamente, la filosofía (del griego filo-sofía) significa amor a la sabiduría. La búsqueda del saber requiere una condición previa: ser consciente de nuestra ignorancia. Por eso Sócrates (siglo IV a. C.) afirmaba: «Solo sé que no sé nada». Solo reconociendo nuestra propia ignorancia podemos ponernos en la buena dirección. Aquel que cree que ya lo sabe todo jamás podrá filosofar. El filósofo es aquel que busca lo que le falta, es el amante de la sabiduría.

Los seres humanos disponemos de dos fuentes de conocimiento: la razón y los sentidos. Según Platón, la razón prevalece sobre los sentidos, porque estos últimos no son capaces de desvelar la auténtica... Continuar leyendo "Explorando la Naturaleza de la Filosofía: Verdad, Felicidad y Conocimiento" »