Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Secundaria

Conceptos Fundamentales de la Filosofía Platónica

Explora los pilares del pensamiento de Platón a través de estas definiciones esenciales que abordan desde la naturaleza del alma hasta la estructura de la realidad y el camino hacia el conocimiento.

Alma

El principio de vida. Dado que la materia es inanimada, se recurría al alma para explicar el origen de la vida. También se entendía como el principio del conocimiento racional. Platón sostenía la teoría de la existencia de tres tipos de almas:

• Alma Racional: Garantiza el conocimiento racional.
• Alma Irascible: Relacionada con el valor y la voluntad.
• Alma Concupiscible: Asociada a los apetitos y deseos.

Ámbito Visible e Inteligible

Platón hace referencia a los dos ámbitos de la realidad:... Continuar leyendo "Conceptos Esenciales de Platón: Alma, Ideas, Justicia y el Mito de la Caverna" »

El Contexto Filosófico de la Ilustración

Para comprender el contexto filosófico de la Ilustración, es fundamental destacar su relevancia como movimiento político, social y cultural en la Europa del siglo XVIII. Este periodo se caracteriza por la defensa de la razón frente a la ignorancia, de ahí su nombre. La esencia de la Ilustración queda perfectamente resumida en el lema que Kant utiliza en ¿Qué es la Ilustración? (1784): Sapere aude! o “¡Atrévete a saber!”. En este texto, Kant enfatiza la importancia de pensar por uno mismo, desafiando las ideas impuestas por las instituciones religiosas y las monarquías absolutistas, que durante siglos han tratado de moldear el pensamiento de la sociedad. La razón y el pensamiento crítico... Continuar leyendo "Kant y la Ilustración: El Poder de la Razón y la Autonomía del Pensamiento" »

La Duda Metódica y el Cogito Cartesiano

La duda metódica se ha adueñado totalmente de la mente y ha privado de fundamento a toda pretendida verdad acerca del mundo externo (ilusiones de los sentidos e hipótesis del sueño) y a toda pretensión de validez de las propias operaciones de la razón. Ahora bien, la duda se suprime a sí misma ante lo que la hace posible: el propio sujeto que duda. De modo que, cuando el sujeto se vuelve sobre sí mismo y se toma a sí mismo por objeto de su propio pensamiento (autoconciencia) se encuentra con una verdad de la que ya no puede dudar: “Pienso, luego existo”. Si el sujeto intenta dudar de sí mismo y negar su propia existencia (“Dudo de si existo” o “Niego mi existencia”), incurre en una... Continuar leyendo "Filosofía Cartesiana: Duda Metódica, Cogito y Pruebas de la Existencia Divina" »

La relación entre los procesos físicos y los procesos mentales ha dado lugar a lo largo de la historia a distintas concepciones filosóficas sobre el ser humano.

El Dualismo

El dualismo tradicional se caracteriza por postular la existencia de dos realidades de naturaleza: el cuerpo y la mente. El dualismo enfatiza la naturaleza contraria de estas dos realidades para defender la posibilidad de que se separen y puedan vivir independientes.

Representantes del Dualismo Tradicional

• Dualismo Platónico: Según Platón, el ser humano está formado por un alma inmortal y por un cuerpo imperfecto y mortal. El estado natural del alma es estar separada del cuerpo, pues éste solo consigue perturbarla y estorbarla hasta el punto de afirmar que el hombre

Jean-Jacques Rousseau

Edad Moderna (Ginebra 1712-París 1778)

Su pensamiento se enmarca dentro de la Ilustración. Desarrolla y profundiza algunas de sus ideas fundamentales, como el interés por el hombre, por el estudio de su naturaleza y de su puesto en el orden del universo. Pero, por otra parte, Rousseau se presenta como un crítico del excesivo optimismo ilustrado fundado en el progreso, a la par que integra razón y sentimiento. La importancia de su obra ha sido grande, especialmente en la filosofía política.

Antropología de Rousseau

En su antropología, distingue entre naturaleza humana y estado de naturaleza. Lo primero se refiere a lo que es en sí el hombre. Lo segundo es usado por Rousseau en su crítica a la sociedad civil. A continuación,... Continuar leyendo "Rousseau: Naturaleza Humana, Pasiones y Sociedad" »

Características Generales del Racionalismo y el Empirismo

Racionalismo

• Autosuficiencia de la razón: La razón es la fuente de todo conocimiento; todo lo que procede de la experiencia de los sentidos está en segundo plano.
• Sistema matemático como modelo de saber: Se buscan principios indudables, axiomas matemáticos.
• Existencia de las ideas innatas: Afirmación de que el entendimiento posee ciertas ideas o principios innatos. Es posible deducir todo el conocimiento sobre la realidad a partir de ideas o principios que el entendimiento encuentra en sí mismo sin necesidad de recurrir a la experiencia.

Empirismo

• Negación del innatismo de las ideas: Para el empirismo, antes de la experiencia nuestro entendimiento es una tabula rasa; todo nuestro

El Dubte i l'Escepticisme segons Descartes

Escepticisme: Dubte i Coneixement

L'escepticisme postula que el coneixement comença amb els sentits, però com que aquests són individuals, cada persona percep la realitat de manera diferent. Per tant, no es pot arribar a una veritat o coneixement universal.

La percepció canvia amb el temps, i només coneixem els fenòmens, no les seves conseqüències. L'apatia, o tranquil·litat de l'ànim, sorgeix de no afirmar ni negar res. Aquesta suspensió de judici afecta tant el coneixement com la moral.

Les normes que s'apliquen a les ciutats i els aspectes morals i ètics són relativistes: el que està bé per a una persona pot no estar-ho per a una altra. En la vida quotidiana, cadascú ha de seguir el... Continuar leyendo "El Dubte, Descartes, Plató i la Dualitat Cos-Ànima: Anàlisi Filosòfica" »

La filosofía, una pregunta filosófica en sí misma, se origina en el mundo griego. Su esencia radica en buscar el significado que ha tenido desde sus inicios y que aún perdura. Significa amor a la sabiduría, lo que nos impulsa a buscar la verdad, a desear saber aquello que desconocemos. La filosofía se relaciona con el Banquete de Platón, donde se discute el concepto del amor, Eros. Este amor es presentado por otros filósofos como un dios bueno y bello, un anhelo por algo que falta, ya sea porque no se posee o no se está seguro de tenerlo. El amor, en este sentido, es sinónimo de deseo.

Sócrates nos lleva a concluir que Eros no es un dios, sino un Daimon, un mediador entre dioses y hombres, entre la sabiduría y la ignorancia, entre... Continuar leyendo "Explorando la Filosofía: Orígenes, Amor a la Sabiduría y su Relación con la Ciencia" »

El Método Cartesiano: Un Camino hacia la Certeza

La Duda Metódica de Descartes: Un Pilar Fundamental

Según Descartes, la duda es metódica. Como debemos considerar que todo aquello de lo que se puede dudar es falso, tal y como indica la primera regla del método, una vez encontremos algo de lo cual no podamos dudar —un primer principio—, podremos extraer de él todas las verdades, recuperando buena parte de las cosas de las que habíamos dudado. Sin embargo, es necesario dudar para saber si hay efectivamente algún primer principio, algo de lo cual no podamos dudar bajo ningún concepto.

Descartes duda del conocimiento que proviene de los sentidos. Tal vez estés convencido de que lo "real" y lo "verdadero" es lo que ves a través de los... Continuar leyendo "Descartes: La Duda Metódica y el Cogito como Fundamento de la Certeza" »

Introducción a la Filosofía Política de Platón: La Justicia en la República

Platón fue un filósofo griego del siglo IV a.C., alumno de Sócrates y profesor de Aristóteles. Su filosofía se enmarca en la Atenas clásica. El presente texto pertenece al Libro IV de la República, que forma parte de la etapa de madurez de Platón, en la que sus teorías están basadas en un pensamiento propio, completo y elaborado. En la República, Platón presenta la comparación entre el individuo concreto y el Estado. El tema central del Libro IV es la justicia; Platón intenta responder qué es y cómo se puede lograr.

El Fundamento del Pensamiento Platónico

El problema en torno al cual gira el pensamiento platónico es la política, ligada intrínsecamente... Continuar leyendo "La Justicia en la República de Platón: Alma, Estado y Virtud" »