Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Secundaria

Thomas Hobbes y la Fundación del Orden Político

El primer filósofo moderno que articuló una teoría contractualista detallada fue Thomas Hobbes (1588-1679). Hobbes escribió su obra cumbre, Leviatán (1651), en un período de guerra civil en Inglaterra, donde se discutía quién debía ocupar la soberanía: el Rey o el Parlamento. En esta obra, define la necesidad de crear un contrato social para establecer la paz entre los hombres.

El Contrato Social como Fundamento del Poder

Hobbes se plantea la cuestión del poder: ¿por qué debe existir y cómo ha de ser? Para responder a estos interrogantes, la figura del contrato social es clave, aunque Hobbes no use el término “contrato” (que usará por primera vez Rousseau) para referirse a ese...

La Contemplación y la Felicidad según Aristóteles

La Contemplación como Actividad Divina

Siempre nos parecerán pequeñas e indignas de los dioses las circunstancias de las acciones. Si a un ser vivo se le quita la acción y, aún más, la producción, ¿qué le queda sino la contemplación? De modo que la actividad divina será contemplativa.

Así, la vida de los dioses es toda feliz; la de los hombres lo es en la medida en que tienen cierta semejanza de la actividad divina; y de los demás seres vivos, ninguno tiene la felicidad porque no participan de modo alguno de la contemplación. Por consiguiente, a donde se extiende la contemplación, se extiende también la felicidad, y los que tienen la facultad de contemplar más son también los...

Necesidades

Necesidades Primarias

Las realizamos para sobrevivir. Son necesarias y están predeterminadas biológicamente.

Necesidades Secundarias

No están relacionadas con la supervivencia. Los humanos cumplimos estas necesidades por placer. Algunos animales también tienen necesidades secundarias (monos termas, bonobos).

Diferencias entre Humanos y Animales

Diferencias Cualitativas

Tenemos algo y podemos hacer cosas que los animales no.

Diferencias Cuantitativas

Tenemos las mismas cosas que los animales y hacemos las mismas cosas pero tenemos más.

Razón e Inteligencia

Razón

La razón es capaz de encontrar medios más eficaces para lograr sus fines.

Inteligencia

Capacidad de poner medios para conseguir fines. Pero que no se satisfaga la necesidad de...

Educación platónica: la paideia y el mito de la caverna

Introducción

La educación (paideia) para Platón es muy importante. Simboliza el alma humana antes de ser educada mediante unos presos atados de pies y manos desde su infancia. El mito pretende representar de qué modo el cuerpo es la cárcel del alma y cómo el alma, ligada a las pasiones irascibles y concupiscibles, se ve empujada hacia las cosas del mundo sensible.

La paideia según Platón

Solo mediante la educación logramos liberarnos de las pasiones, sometiéndolas a orden mediante las virtudes. Según Platón, el alma, mediante la educación, puede alcanzar las virtudes, que purifican el alma e introducen orden entre las distintas partes del alma.

El alma y sus partes

Platón distingue...

Características y Fundamentos del Pensamiento Ilustrado

¿Qué características adquirió el pensamiento de la sociedad europea en el siglo XVIII?

La confianza en el progreso fue uno de sus rasgos fundamentales. Los pensadores ilustrados creían que la humanidad evolucionaba constantemente, y que con las nuevas luces y la razón, este avance sería aún mayor. El cientificismo fue un estímulo permanente para la difusión de nuevas técnicas, basadas en la observación y en la experimentación.

Para enfrentar al pensamiento tradicional, los iluministas desarrollaron un espíritu crítico: no aceptaban nada como verdadero sin antes someterlo al examen de la razón. Ejercieron una dura crítica sobre las instituciones, los valores y las costumbres...

El budismo busca liberar al ser humano de la ilusión de las apariencias y la infelicidad de las reencarnaciones sucesivas hasta la fusión con el Gran Todo. Se intenta alcanzar esta liberación a través de la meditación profunda, precedida por el dominio del propio cuerpo. El budismo insiste en la liberación de todo sufrimiento, incluyendo el de las mortificaciones, a través del desprendimiento absoluto.

Para un budista, dos palabras caracterizan su mirada sobre los demás: benevolencia y compasión.

El fundamento de la doctrina budista es el sufrimiento universal y alcanzar el nirvana.

El Nirvana

El nirvana es la unión del alma individual (Atman) con el alma universal (Brahman). Es la abolición de toda voluntad, de todo deseo, de todo...

El Siglo de las Luces: Ideas y Transformaciones

El Pensamiento Ilustrado

En el siglo XVIII surgió en Europa un movimiento intelectual y cultural denominado Ilustración. Los ilustrados recogieron las ideas progresistas de los siglos anteriores, pretendiendo transmitirlas al resto de la población y darles un sentido práctico. El pensamiento de la Ilustración, aunque diverso, tiene algunas características comunes:

Características del Pensamiento Ilustrado

• Confianza en la razón para alcanzar el progreso.
• Defensa de la naturaleza y la creencia en la bondad humana.
• Rechazo de la tradición.
• Crítica a la organización política.

Los Filósofos de la Ilustración

El principal antecedente de las ideas ilustradas lo encontramos en el pensamiento del...

Las causas del cambio en Aristóteles

Aristóteles distingue cuatro tipos de causas por las que se produce el cambio. Estas se dividen en dos grupos:

Causas intrínsecas (interiores a los seres)

• Causa material: Constituida por la materia en la que se produce el cambio.
• Causa formal: Viene dada por la forma; es decir, aquello a lo que se llega en el cambio, el aspecto que presenta cada ser o cosa tras el proceso.

Causas extrínsecas (exteriores a los seres)

• Causa eficiente: Es la que pone en marcha el proceso del cambio.
• Causa final: Es aquello para lo que se produce el cambio, es decir, la meta o propósito del mismo.

En el ser humano y en los seres naturales, la causa formal a menudo se identifica con la causa eficiente y con la causa final, cuyo...

Teorías Clásicas del Contrato Social y el Estado de Naturaleza

Thomas Hobbes: El Pesimismo Antropológico y el Leviatán

Hobbes apela a una concepción pesimista del ser humano y entiende que es un ser dominado por sus pasiones. Establece que el estado de naturaleza se caracteriza por la precariedad y la violencia, pues, al no existir ley, todos tienen derecho a todo. Dado que los seres humanos son iguales en fuerza y maldad, ninguno prevalece sobre otro, generando lo que él llamaba bellum ómnium contra omnes (la guerra de todos contra todos), en la que la vida es breve e insoportable. Lo resume con la expresión latina Homo homini lupus (el hombre es un lobo para los hombres).

El Pacto Social Irrevocable

Este pacto entre seres humanos consiste...

Las Tres Metamorfosis del Espíritu en Nietzsche

La filosofía de Friedrich Nietzsche propone un profundo viaje de autotransformación del espíritu, simbolizado en tres etapas clave: el camello, el león y el niño. Este proceso representa la evolución del individuo desde la sumisión hasta la plena realización de su potencial como superhombre.

El Camello: La Carga del Deber y la Moral Tradicional

La transformación en camello simboliza el sometimiento de la voluntad a la carga del deber moral y de la religión. Es el hombre impregnado de nuestra cultura occidental, que no se rige por su propio querer, un ser que desprecia la tierra, el cuerpo y el instinto. Este espíritu soporta el peso de Dios y de la moral tradicional, la cual valora el...