Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Secundaria

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Fundamentos Filosóficos e Históricos de los Derechos Humanos

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Fundamento de los Derechos Humanos: Igualdad

¿Qué son los Derechos Humanos?

Los derechos son un conjunto de valores que protegen y aseguran la posibilidad a todas las personas para vivir dignamente. Son las normas y leyes que regulan nuestra convivencia en sociedad y que estamos obligados a cumplir.

Características:

  • Son individuales: derechos propios de cada persona.
  • Son universales: no se pueden anular.
  • Son preferentes: en caso de conflicto o contradicción con otros derechos, siempre tienen preferencia los Derechos Humanos.

La Dignidad

La dignidad es una cualidad que todos tenemos por el hecho de ser personas, independientemente de nuestros conocimientos, religión, etc. La dignidad ennoblece al ser humano y la democracia, que se basa en el respeto... Continuar leyendo "Fundamentos Filosóficos e Históricos de los Derechos Humanos" »

Exploración de Métodos Filosóficos: Análisis, Síntesis, Empirismo y Hermenéutica

Enviado por david y clasificado en Filosofía y ética

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Métodos Filosóficos Clave

2. Análisis

«Dividir cada una de las dificultades que examinase en tantas partes como fuera posible y como requiriese para resolverlas mejor»

Cualquier problema que tengamos que estudiar no es más que un conjunto vertebrado de ideas complejas. Analizar consiste en descomponer lo complejo en sus elementos simples, elementos éstos que podrán ser susceptibles de ser intuidos como ideas claras y distintas, esto es: evidentes. Reducimos lo complejo a lo simple y, en el mismo movimiento, accedemos desde lo desconocido a lo conocido: las ideas innatas. Este procedimiento puede ser.

3. Síntesis

«El tercero, es conducir por orden mis pensamientos, comenzando por los objetos más simples y más fáciles de conocer para... Continuar leyendo "Exploración de Métodos Filosóficos: Análisis, Síntesis, Empirismo y Hermenéutica" »

El Mètode de Descartes: Anàlisi, Objectius i Dubte Metòdic

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Per què era important per a Descartes elaborar un mètode?

A Descartes, filòsof racionalista del s. XVII, li va tocar viure una època d'incerteses i dubtes, a causa de la crisi dels fonaments de l'Edat Mitjana i el naixement de la modernitat. Davant d'aquesta situació, i enfront dels escèptics que creien impossible trobar cap veritat, Descartes buscava certeses. En contraposició als empiristes, que fonamentaven el coneixement en l'experiència, Descartes va situar l'origen i la base del coneixement en la raó. No obstant això, pensava que la raó necessitava un mètode adequat que la guiés per a trobar veritats, i per això va elaborar el seu mètode.

Descartes no va seguir el mètode sil·logístic de l'escolàstica aristotèlica perquè... Continuar leyendo "El Mètode de Descartes: Anàlisi, Objectius i Dubte Metòdic" »

Explorando la Esencia de la Filosofía: Origen y Propósito

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Filosofía vs. Ciencia: Un Contraste Inicial

La filosofía no se limita a un lugar específico de la realidad ni se caracteriza por ocuparse de un tema en específico. Por eso sus preguntas tienen carácter general.

Las ciencias, en cambio, fragmentan la realidad para conocerla. Sus preguntas son acotadas, se limitan a ese sector que se quiere investigar.

Definición y Naturaleza de la Filosofía

Etimología: Amor a la Sabiduría

La palabra filosofía es de origen griego, compuesta por filo (amor o deseo) y sofía (sabiduría o saber). Por lo tanto, filosofía significa “amor a la sabiduría”.

Filósofo vs. Sabio

El filósofo es el “amante del saber”, mientras que el sabio no desea saber, ya posee ese saber. ¿Existe alguien que sea sabio?... Continuar leyendo "Explorando la Esencia de la Filosofía: Origen y Propósito" »

Etika morala

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Zer da morala?

Morala gizakion dimentsio bat da, gizaki guztiak gara moraldunak. Dimentsio moral hori betebehar da, zeregin bat: ohitura batzuk hartuz joatea, izaera bat eraikiz joatea, horren arabera norberaren bizitza antolatu eta eraikitzeko.
 Gizarte batean ongi eta gaizki dauden jokabideak zehazten ditu moralak eta gizaki baten pentsamendu positiboa edo negatiboada.
Ez dago moral bakarra, norbanakoaren kulturaren eta gizartearen araberako moral ezberdinak daudela esan dezakegu.
Etika filosofiaren lehen atala da. Etika munduan moral desberdinak dauden motak aztertzen ditu eta unibertsalaren portaera morala proposatzen digu.
Balioak pertsona edo talde baten morala eta etika-printzipioak dira, egoera baten balorazioak
... Continuar leyendo "Etika morala" »

Nietzsche: Crítica a la Moral, Religió i Democràcia Occidental

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Moral, Religió i Democràcia

L'ètica d'un immoralista. Per a Nietzsche, no existeix ni bé ni mal? Sí. La veritat suposava una falsificació dels judicis morals que raonen el que és bo i el que és dolent. Aquests judicis no tenen res a veure amb la realitat. No hi ha fenòmens morals, només hi ha una interpretació moral dels fenòmens. Totes les morals proposades pels filòsofs són artificis inventats per la consciència, un món ja artificial creat per la metafísica.

Totes defensen la raó com el lloc apropiat per a elaborar normes morals. Plató situava el bé com la idea més important del món intel·ligible. Com la moral busca respostes en la raó i no en la vida, Nietzsche llança una lluita sense treva contra ella; ell també... Continuar leyendo "Nietzsche: Crítica a la Moral, Religió i Democràcia Occidental" »

Filósofos existencialistas teistas

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existencialismos:este termino fue aplicado a una alta gam de expresiones y movimientos, poniendose de moda tal como afirma sartre: " ya no significa absolutamente nada".En todos los filosofos existencialistas se encuentra un puto en comun, consideran qe la exitencia en el ser humano precede de la existencia.

Su postura coincide con el ateismo porqe segun en todos los objetos hechos por el hombre la esencia precede a la existencia, el fabricante le da un fin y luego lo fabrica.Supuestamente dios seria qien usa ese tipo de tecnicas para crear al hombre pero sartre afirma qe dios no existe, niega la creacion divina y dice  qe el hombre no tiene una esencia prefijada.Dice qe este empieza existiendo, encontrandose y surgiendo en el mundo, luego... Continuar leyendo "Filósofos existencialistas teistas" »

Descartes: Dualisme, Ànima i Cos

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Després, examinant atentament el que jo era, i veient que podia ...

1. La substància pensant i la seva independència

De la reflexió sobre el cogito, Descartes dedueix que ell és una substància pensant que és independent de la matèria corporal i més fàcil de conèixer que aquesta matèria. És tant independent que no deixa d’existir encara que desaparegui el cos, és a dir, és immortal.

2. Definicions clau en la filosofia cartesiana

  • a) Substància: Allò que existeix de tal manera que no necessita de cap altra cosa per existir.
  • b) Evidència: Coneixement clar i distint d’una ment pura i atenta.

3. Raons de Descartes per distingir ànima i cos

Descartes defineix el jo com a una “substància tal que tota la seva essència o naturalesa... Continuar leyendo "Descartes: Dualisme, Ànima i Cos" »

Descartes y Hume: Dos Visiones Contrapuestas sobre la Realidad y el Conocimiento

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Descartes: La Deducción Matemática del Universo

Descartes establece una física deductiva a partir de argumentos matemáticos, destacando su contribución a la geometría analítica. Su modelo es mecanicista: el universo está compuesto de fragmentos de materia, caracterizados por la extensión y el movimiento. Critica las antiguas concepciones del átomo, del vacío y de las cualidades secundarias de los cuerpos materiales. El universo sigue las leyes de la extensión —atributo específico de la materia— y del movimiento. Analiza la extensión a partir de leyes matemáticas y de movimiento, lo que equivale a analizar el universo material. Junto a los dos tipos de materias finitas (realidades pensantes y realidades extensas), reconoce... Continuar leyendo "Descartes y Hume: Dos Visiones Contrapuestas sobre la Realidad y el Conocimiento" »

La Raó en Kant: Límits, Antinomies i Ús Regulatiu

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El Funcionament de la Raó: Límits i Ús Regulatiu

L'Expansió de la Raó i els seus Límits

El coneixement intel·lectual no es limita a formular judicis, sinó que també connecta uns judicis amb altres, formant raonaments. La Raó intenta trobar cada vegada judicis més generals, capaços d'incloure molts judicis particulars, i que serveixin de fonament per a aquests. La raó funciona de tal forma que vol trobar judicis, lleis i hipòtesis cada vegada més generals que afectin i expliquin un major nombre de fenòmens. Així es construeix la ciència.

La Raó ens empeny a cercar lleis i condicions cada vegada més generals i capaces d'explicar un nombre major de fenòmens. Mentre aquesta recerca es manté dins els límits de l'experiència,... Continuar leyendo "La Raó en Kant: Límits, Antinomies i Ús Regulatiu" »