Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Secundaria

El ser humano, concebido por la moral tradicional como un alma inmortal prisionera de un cuerpo impuro, es un punto de partida para la crítica de Nietzsche. La moral tradicional es represiva, contraria a la vida, y repudia la sensualidad porque la considera pecado. Esta visión se opone radicalmente a la moral de Nietzsche, que consiste en la exaltación de la vida en su complemento de desarrollo y creatividad.

La Inversión de Valores y la Crítica a la Moral Tradicional

Nietzsche propone una inversión de los valores, a la que denomina la "moral de esclavos" o "moral de débiles". Desde el punto de vista de un señor, esta moral toma cualidades ideales de un esclavo y las eleva a virtudes (como la mansedumbre, la humildad y la resignación)... Continuar leyendo "Filosofía de Nietzsche: Superhombre, Voluntad de Poder y la Revalorización de la Vida" »

Características Generales de la Obra de Platón

a. El Diálogo: Platón busca el diálogo como forma idónea para expresar y reproducir la expresión oral. Utiliza un lenguaje sencillo y didáctico, intercalando ejemplos y mitos para explicar sus teorías principales. El personaje central es Sócrates.

b. Universalidad: Universalidad en la formulación de problemas. Platón aborda por primera vez los problemas fundamentales del filosofar, resumiendo en su obra las tendencias cosmológica y antropológica previas.

c. Dualismo: Dualismo aplicado a todos los ámbitos de la filosofía y de la realidad. El núcleo central de este dualismo es la oposición que Platón establece entre el mundo de las Ideas y el mundo sensible.

Teoría de las Ideas

En... Continuar leyendo "Exploración de la Filosofía Platónica: Ideas, Dualismo y Diálogo" »

FATALIDAD

Se refiere al segundo atributo fundamental de la vida y sugiere la condición mundana y circunstancial del yo viviente. No implica una filosofía determinista de la historia, como si la vida humana estuviera predeterminada desde su principio, menos aún de una concepción fatalista del vivir humano.

FUTURICIÓN

La vida está lanzada inexorablemente en cada instante hacia el futuro, pues tiene que decidir de continuo lo que va a hacer eligiendo entre las posibilidades disponibles. El futuro es el modo primario del tiempo histórico, porque la vida consiste fundamentalmente en decidirse. Consultar el término «Tiempo».

LIBERTAD

Consiste en decidir lo que se va a hacer en cada momento, eligiendo entre las posibilidades dadas en nuestras... Continuar leyendo "Los atributos fundamentales de la vida" »

La Vida como Arte

Según Dorian Gray, la vida es la más grande de las artes. Junto a ella, todas las demás artes parecen sólo una preparación. Por medio de ella, lo imaginario se hace universal.

La Moda y la Modernidad

Por medio de la moda, lo imaginario se hace un momento universal. Esto ejercía cierta satisfacción sobre Dorian, al igual que el Dandismo (la elegancia de vestimenta y costumbres), que era una tentativa para afirmar la absoluta modernidad de la belleza.

La Naturaleza del Hombre

¿Qué es el hombre? Para Dorian Gray, el hombre era un ser con millares de vidas y millares de sensaciones, una criatura compleja y multiforme que llevaba en sí extraños legados de pensamiento y pasión, y cuya carne misma estaba inficionada por las... Continuar leyendo "Análisis Filosófico de "El Retrato de Dorian Gray"" »

Semejanzas y Diferencias entre Platón y Descartes

Racionalismo e Idealismo

Platón y Descartes comparten similitudes filosóficas como el racionalismo y el idealismo. Ambos sitúan la fuente del conocimiento en la razón y desconfían de los sentidos, considerándolos engañosos. Además, defienden el dualismo antropológico, la división entre alma y cuerpo. Para ambos, el alma es la fuente de la verdad, mientras que el cuerpo es origen de errores.

Dualismo

Sin embargo, difieren en algunos aspectos. Platón afirma la preexistencia del alma, de naturaleza ideal, respecto al cuerpo. Descartes, en cambio, define el alma como pensamiento.

Nietzsche: Crítica a la Razón y al Dualismo Platónico

Irracionalismo

Nietzsche discrepa de la visión racionalista.... Continuar leyendo "Comparación Filosófica: Platón, Descartes, Nietzsche y Ortega" »

El Conocimiento Humano

El conocimiento humano implica una relación representativa entre un sujeto que conoce y un objeto que es conocido. El sujeto es toda persona que tenga la capacidad de advertir experiencias internas o fenómenos externos a sí misma. El objeto es la totalidad de las cosas de las que nos podemos dar cuenta.

Los órganos del conocimiento son los sentidos y la razón. Los sentidos son las facultades que hacen posible la percepción de los objetos concretos que nos rodean. La razón es la facultad que hace posible la solución de problemas complejos de adaptación al medio y la creación.

El conocimiento sensible: Es el que se alcanza mediante los sentidos que pueden ser internos o externos.

El conocimiento racional o inteligible:... Continuar leyendo "Exploración del Conocimiento, Pensamiento Abstracto y Filosofía de la Ciencia" »

Platón

Metafísica y Epistemología

Idea

Objeto que existe en un mundo separado del material y no se caracteriza por ser único, eterno, perfecto e inmaterial. Esta realidad ideal serviría como modelo en el acto de la realidad material: que cada cosa material participa de su idea correspondiente.

Mundo Sensible

Es la realidad material y es el mundo que se conoce a través de los sentidos, donde no se puede llegar a la verdad porque siempre está en constante cambio. Dentro del mundo sensible, Platón distingue dos tipos de conocimiento:

• Imaginación de las cosas, la apariencia.
• Creencia, que sería el conocimiento del objeto material.

Mundo Inteligible

Realidad a la que accedemos por medio de nuestra razón, es el mundo de las ideas, es decir, un... Continuar leyendo "Principios Clave del Pensamiento Platónico y Aristotélico" »

Esencia y existencia

La esencia es el conjunto de propiedades que define aquello que una cosa es. La existencia es lo que se necesita para que un individuo sea real.

Clasificación de las principales posiciones sobre la realidad de las esencias universales:

• Esencialismo o realismo extremo: lo más real son las esencias universales que son a parte de los individuos particulares.
• Realismo moderado: las esencias universales solo existen como sustancias segundas incorporadas en las sustancias primeras que son los individuos.
• Nominalismo: las esencias universales no tienen ninguna realidad si no que no son más que nombres con las que clasificamos a las cosas.

Ser contingente y necesario

Si ponemos las propiedades de contingencia y necesidad en relación... Continuar leyendo "Esencia y existencia: clasificación y conceptos" »

Pensamiento Filosófico de Heráclito

Según él, el mundo es un fuego que siempre está vivo, que se enciende y se apaga según medidas. Esta realidad está sometida a un cambio incesante. Nada es estático, todo fluye. Este cambio se produce mediante el enfrentamiento entre los contrarios: los opuestos se condicionan recíprocamente, el cambio tiene cierto orden. El logos puede interpretarse como la ley universal o la razón que rige el cambio de las cosas.

Pensamiento Filosófico de Parménides

Afirma que existen dos vías de investigación, dos posibles caminos hacia el conocimiento. Una es el camino de la certeza, que se basa en afirmar que el ser es y el no ser no es. El segundo es la vía de las opiniones de los mortales, que se basa en... Continuar leyendo "Heráclito, Parménides y Aristóteles: Pilares de la Filosofía Antigua" »

La Metafísica Medieval: Realismo y Nominalismo

El Problema de los Universales

Los universales son términos generales que se refieren a un conjunto de individuos. Los universales son las ideas o formas platónicas, o los géneros y especies aristotélicos. Para dar respuesta a este problema surgieron dos posturas:

Realismo

Afirma que los universales son formas que existen con independencia de la mente. Se dividió en dos tendencias:

• Realismo aristotélico: Se refiere a la esencia objetiva de las cosas.
• Realismo platónico: Afirma que las ideas existen objetivamente fuera de la mente.

Nominalismo

Niega la existencia de los universales.

La Realidad y la Percepción

El realismo natural defiende que el ser humano accede directamente a la realidad mediante... Continuar leyendo "La Metafísica Medieval: Realismo y Nominalismo en el Debate sobre los Universales" »