Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Secundaria

CONTEXTO

Santo Tomás de Aquino nació en Roccasecca en 1225, cerca de la ciudad italiana de Aquino. Fue teólogo y filósofo, y su vida muestra una clara influencia de la fe cristiana. Su pensamiento filosófico está vinculado al de Aristóteles, a quien considera como el punto más alto al que ha llegado la razón humana sin la revelación.

El presente texto es un fragmento de la obra Suma Teológica, en la cual Santo Tomás se propone demostrar la existencia de Dios y la relación que hay entre razón y fe.

Santo Tomás representa una de las figuras más relevantes de la Edad Media, y su pensamiento se puede enmarcar dentro de la corriente llamada Escolástica, en la que se elaboran los más grandes sistemas filosófico-teológicos.

TEMA

El... Continuar leyendo "La Relación Entre Fe y Razón en la Suma Teológica de Santo Tomás de Aquino" »

La Visión Política de Platón: Hacia un Estado Justo y Armónico

La filosofía política de Platón se erige como una crítica profunda a las formas de gobierno de su tiempo y una propuesta audaz para la construcción de una sociedad ideal. Su pensamiento, plasmado principalmente en La República, busca establecer los cimientos de un Estado donde prevalezcan la justicia, la virtud y el bien común.

El Rechazo a la Democracia y la Necesidad del Filósofo Gobernante

Platón expresa un claro rechazo a la democracia tal como la observaba en Atenas, criticando la inexperiencia y la ambición de políticos que se comportan como demagogos. Estos, a menudo educados por sofistas, buscan alcanzar el poder mediante el engaño y la manipulación de una... Continuar leyendo "La Visión Política de Platón: El Estado Justo, el Filósofo Rey y la Educación Ideal" »

La Genealogia de la Moral segons Nietzsche

Fomentar la moral és un camí erroni; s'ha de desemmascarar. Això s'aconsegueix buscant-ne l'origen i l'evolució.

No existeixen els fenòmens morals, sinó una interpretació moral dels fenòmens.

L'origen dels conceptes "bo" i "dolent"

• Bo: Originàriament significava noble, distingit o aristocràtic, i també algú anímicament noble (fort).
• Dolent: Significava vulgar, plebeu o algú anímicament feble.

La inversió dels valors judeocristiana

Més tard, per la influència judeocristiana, els termes "bo" i "dolent" adquireixen un significat moral diferent:

• Dolent passa a ser sinònim de malvat, "moralment dolent".
• Bo passa a significar "moralment correcte".

Després d'aquesta inversió, "bo" s'aplica als... Continuar leyendo "La Filosofia de Nietzsche: Genealogia de la Moral i el Superhome" »

El Misterio del Ser Humano: Una Exploración de sus Múltiples Dimensiones

Desde el principio de la historia, el ser humano se ha planteado cuestiones fundamentales, tales como: ¿Qué somos los seres humanos? o ¿Qué rasgos nos definen frente al resto de los animales? Sin embargo, la pregunta por lo que nos define no tiene una respuesta fácil, ya que al analizar detenidamente al ser humano afloran diversas dimensiones que lo constituyen. El ser humano es como un poliedro; conseguir una visión total del conjunto de todas sus facetas sigue siendo una aspiración para resolver el misterio que, en buena medida, seguimos siendo.

En la actualidad, el estudio del ser humano se aborda desde distintas disciplinas o áreas de conocimiento, lo cual... Continuar leyendo "Dimensiones Fundamentales del Ser Humano: Perspectivas Filosóficas y Científicas" »

El ser humano, concebido por la moral tradicional como un alma inmortal prisionera de un cuerpo impuro, es un punto de partida para la crítica de Nietzsche. La moral tradicional es represiva, contraria a la vida, y repudia la sensualidad porque la considera pecado. Esta visión se opone radicalmente a la moral de Nietzsche, que consiste en la exaltación de la vida en su complemento de desarrollo y creatividad.

La Inversión de Valores y la Crítica a la Moral Tradicional

Nietzsche propone una inversión de los valores, a la que denomina la "moral de esclavos" o "moral de débiles". Desde el punto de vista de un señor, esta moral toma cualidades ideales de un esclavo y las eleva a virtudes (como la mansedumbre, la humildad y la resignación)... Continuar leyendo "Filosofía de Nietzsche: Superhombre, Voluntad de Poder y la Revalorización de la Vida" »

Características Generales de la Obra de Platón

a. El Diálogo: Platón busca el diálogo como forma idónea para expresar y reproducir la expresión oral. Utiliza un lenguaje sencillo y didáctico, intercalando ejemplos y mitos para explicar sus teorías principales. El personaje central es Sócrates.

b. Universalidad: Universalidad en la formulación de problemas. Platón aborda por primera vez los problemas fundamentales del filosofar, resumiendo en su obra las tendencias cosmológica y antropológica previas.

c. Dualismo: Dualismo aplicado a todos los ámbitos de la filosofía y de la realidad. El núcleo central de este dualismo es la oposición que Platón establece entre el mundo de las Ideas y el mundo sensible.

Teoría de las Ideas

En... Continuar leyendo "Exploración de la Filosofía Platónica: Ideas, Dualismo y Diálogo" »

La Vida como Arte

Según Dorian Gray, la vida es la más grande de las artes. Junto a ella, todas las demás artes parecen sólo una preparación. Por medio de ella, lo imaginario se hace universal.

La Moda y la Modernidad

Por medio de la moda, lo imaginario se hace un momento universal. Esto ejercía cierta satisfacción sobre Dorian, al igual que el Dandismo (la elegancia de vestimenta y costumbres), que era una tentativa para afirmar la absoluta modernidad de la belleza.

La Naturaleza del Hombre

¿Qué es el hombre? Para Dorian Gray, el hombre era un ser con millares de vidas y millares de sensaciones, una criatura compleja y multiforme que llevaba en sí extraños legados de pensamiento y pasión, y cuya carne misma estaba inficionada por las... Continuar leyendo "Análisis Filosófico de "El Retrato de Dorian Gray"" »

Semejanzas y Diferencias entre Platón y Descartes

Racionalismo e Idealismo

Platón y Descartes comparten similitudes filosóficas como el racionalismo y el idealismo. Ambos sitúan la fuente del conocimiento en la razón y desconfían de los sentidos, considerándolos engañosos. Además, defienden el dualismo antropológico, la división entre alma y cuerpo. Para ambos, el alma es la fuente de la verdad, mientras que el cuerpo es origen de errores.

Dualismo

Sin embargo, difieren en algunos aspectos. Platón afirma la preexistencia del alma, de naturaleza ideal, respecto al cuerpo. Descartes, en cambio, define el alma como pensamiento.

Nietzsche: Crítica a la Razón y al Dualismo Platónico

Irracionalismo

Nietzsche discrepa de la visión racionalista.... Continuar leyendo "Comparación Filosófica: Platón, Descartes, Nietzsche y Ortega" »

El Conocimiento Humano

El conocimiento humano implica una relación representativa entre un sujeto que conoce y un objeto que es conocido. El sujeto es toda persona que tenga la capacidad de advertir experiencias internas o fenómenos externos a sí misma. El objeto es la totalidad de las cosas de las que nos podemos dar cuenta.

Los órganos del conocimiento son los sentidos y la razón. Los sentidos son las facultades que hacen posible la percepción de los objetos concretos que nos rodean. La razón es la facultad que hace posible la solución de problemas complejos de adaptación al medio y la creación.

El conocimiento sensible: Es el que se alcanza mediante los sentidos que pueden ser internos o externos.

El conocimiento racional o inteligible:... Continuar leyendo "Exploración del Conocimiento, Pensamiento Abstracto y Filosofía de la Ciencia" »

La Propuesta Filosófica de Nietzsche

Nietzsche desarrolla su filosofía a partir de la reflexión relativa a la vida. La filosofía de Nietzsche se presenta como el intento más radical de hacer de la vida lo Absoluto. Para el autor, la vida tiene valor en sí misma. Creyó posible medir el valor de la metafísica, la teoría del conocimiento y la ética según se opongan a la vida o según afirmen la vida.

1. La Crítica a la Cultura Occidental

Esta crítica se refiere fundamentalmente a la filosofía, la religión y la moral. Estos tres pilares tienen en común que se oponen al valor de la vida.

1.1. Crítica a la Filosofía

En su obra "El nacimiento de la tragedia", Nietzsche plantea la concepción apolínea de la vida, representada por Apolo,... Continuar leyendo "La Filosofía de Friedrich Nietzsche: El Valor de la Vida y la Crítica a la Cultura Occidental" »