Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Secundaria

Descartes: Pare de la Filosofia Moderna

Descartes és considerat el pare de la filosofia moderna. Tot el seu pensament es basa en la recerca de la certesa. Vol trobar un mètode per poder descobrir veritats certes i irrefutables.

Mètode de Coneixement (4 Regles)

• Evidència: No acceptar res com a vertader si no s'està convençut al 100% que ho sigui. Descartes diu que aquestes idees evidents han de ser clares i distintes.
• Anàlisi: Totes les idees complexes s'han de dividir tant com sigui possible i analitzar cadascuna d'aquestes parts. Agafar només les que siguin evidents (clares i distintes) i rebutjar els trossos que no ho siguin.
• Síntesi: Aquests "trossos bons" s'han d'ordenar per poder tornar a construir la idea complexa, però només amb

La Distinción Humana: Razón vs. Instinto

Los seres humanos nos diferenciamos de los animales por el uso de la razón, en contraste con el predominio del instinto.

El Paso del Pensamiento Mítico al Racional

Desde siempre, los humanos hemos buscado respuestas a las grandes preguntas, inicialmente a través de explicaciones irracionales como los mitos o la magia. Los mitos son narraciones sagradas de acontecimientos sucedidos en un tiempo primordial, en los que seres sobrenaturales actúan de manera que lo que sucede actualmente puede ser explicado.

Sin embargo, el mejor instrumento para conocer y dominar la realidad no es el mito, sino la razón, el logos. El término griego logos puede traducirse por pensamiento, razón, lenguaje o discurso;... Continuar leyendo "Del Mito al Logos: Los Fundamentos de la Filosofía Presocrática y el Nacimiento de la Razón" »

Las Cuatro Reglas del Método Cartesiano

En el Discurso del Método (1637), René Descartes presenta las cuatro reglas esenciales de su enfoque filosófico: evidencia, análisis, síntesis y enumeración. Descartes buscaba una alternativa a la lógica tradicional, proponiendo estas reglas como pilares para alcanzar el conocimiento verdadero:

"En lugar de este gran número de preceptos de que consta la lógica, pensé que tendría bastante con los cuatro siguientes, siempre que tomara la firme y constante resolución de no dejar de observarlos ni una sola vez."

Reglas Detalladas

• Evidencia: No aceptar nada como verdadero a menos que se presente de manera clara y distinta a la mente, evitando prejuicios y precipitaciones. Solo se debe incluir en los

La vida según Schopenhauer y Víctor Frankl

Según Schopenhauer, la vida es un péndulo que se mueve entre el dolor y el hastío. Es decir, que el hombre siempre está sufriendo. Cuando no tiene algo sufre por esa ausencia, pero cuando lo posee ya no le interesa. Según Víctor Frankl, el hombre padece de angustia noógena, es decir, angustia por la falta de sentido existencial, por no saber para qué se vive. Todo esto termina en el Tedio (infinito aburrimiento del hombre que no se conmueve ni le importa nada).

LOS PRINCIPIOS ANTOLÓGICOS

La antología es la rama que estudia a los entes. Denominamos entes a “todo lo que es”. De todas estas cosas podemos manifestar el ser:

• Caminante: el que “camina” à lo hace tal el “caminar”
• Ente:

Ética Teleológica: La Búsqueda del Bien Supremo y la Felicidad

La ética teleológica es un conjunto de teorías filosóficas que parten del planteamiento de un fin último, considerado como el máximo bien. La moralidad de nuestras acciones se evalúa en función de sus consecuencias, determinando si estas nos acercan o nos alejan del bien propuesto. Estas teorías se ocupan de discernir qué es el bien no moral antes de establecer el deber, y consideran moralmente buena la maximización de dicho bien no moral.

La ética teleológica es, por tanto, una ética de contenidos, ya que extrae sus principios de la experiencia concreta y de las acciones de la vida diaria. De hecho, una acción buena presupone una comprensión práctica y experiencial... Continuar leyendo "Filosofía Teleológica: La Búsqueda del Bien Supremo y la Felicidad" »

¿Qué es la Filosofía?

La filosofía es una actividad teórica; toma distancia respecto de la realidad, intenta observarla y hacer una crítica sobre ella, explicando el orden que tiene y estableciendo relaciones entre sus partes. Todo filósofo intenta explicar la realidad, mostrando cómo se relacionan las partes entre sí.

La filosofía pregunta, cuestiona, pide argumentos y demostraciones de lo que sostiene. Los filósofos "no se conforman con lo que otros dicen y buscan sus propias razones". Para Kant, la filosofía es un ejercicio, se trata de pensar, de usar nuestra razón para ser críticos frente a la realidad.

Ramas de la Filosofía

Ética

Se ocupa del obrar del hombre, de su manera de actuar, especialmente cuando ese actuar involucra... Continuar leyendo "La Filosofía: Conceptos Fundamentales, Ramas y Periodos Históricos" »

La Teoría de las Ideas de Platón: Participación e Imitación

La relación entre estos dos mundos tan separados no está muy clara, porque es para el propio Platón un asunto muy difícil de explicar. La poca realidad que tiene el mundo sensible se debe a su participación del mundo inteligible. Las cosas tienen como modelos a las ideas, sin llegar nunca a alcanzar su perfección. Otras veces, Platón habla de imitación: las cosas tratan de imitar a las ideas. Si decimos de algo que es bello, tiene que serlo en comparación con una belleza en sí.

En el mundo de las ideas hay una idea que supera a todas en belleza y perfección: esta idea es la del Bien. Podemos decir que en la idea del Bien se resume la teoría de la participación o de la... Continuar leyendo "Teoría de las Ideas de Platón: Participación, Imitación y Comparativa con Descartes" »

Métodos de Investigación

Descripción

Expresar los elementos intrínsecos de un objeto o situación. Pueden ser fenomenológico, científico o poético.

Definición

Es una expresión generalmente breve que explica el término u objeto definido. Puede ser:

• Nominal:
  • Etimológico: Origen de las palabras.
  • Analítico: Explica los componentes de las palabras. Ej. biología (vida, estudio).
  • Acepciones: Explica los significados.
• Real:
  • Descriptiva.
  • Esencial: Expresa las causas intrínsecas o las partes constitutivas de la esencia.
  • Física: Ej. gato - es un ser vivo, mamífero, vertebrado, felino doméstico (diferencia específica).
  • Metafísica: Ej. gato - sagrado para los egipcios, maldito en la Edad Media.

Reglas: debe ser más elaborada que lo definido, lo definido... Continuar leyendo "Métodos de Investigación: Científico, Histórico y Sociológico" »

FILOSOFÍA Y OTROS SABERES:

SABER LITERARIO:

La literatura es el arte que crea o recrea mediante el lenguaje escrito, situaciones fantásticas o vinculadas a algún ámbito de la realidad, produciendo en los lectores emociones diversas y goce estético. Se diferencia de la filosofía, en que, mientras aquella nos presenta situaciones y personajes nacidos de la imaginación en el ámbito de lo posible, la filosofía se apoya en la razón para ofrecer argumentos que expliquen las soluciones a diversos problemas que son su objeto de estudio y elabora un discurso sistemático, es decir, un discurso en el cual todos sus elementos están conectados entre sí a través de razonamientos.

SABER RELIGIOSO:

Es común a todas las religiones responder a la... Continuar leyendo "La literatura, la filosofía y otros saberes: diferencias y similitudes" »

GOVERNANTS

Els filòsofs constituiran la classe dels governants i la seva virtut haurà de ser la PRUDÈNCIA, és a dir, la capacitat de governar amb saviesa.

GUARDIANS

Els guardians o guerrers s’ocupen de la protecció de la ciutat. La seva virtut fonamental ha de ser la TEMPRANÇA.

En el llibre IV defineix la prudència com una ciència: Són aquells ciutadans que tenen un saber tal que no delibera sobre algun aspecte particular de la ciutat sinó que deliberen sobre tota la ciutat mateixa per veure com estarà la ciutat millor amb ella mateixa i amb les altres ciutats.

Segons la part de l'ànima predominant en cada individu, les persones es reparteixen en cada un dels grups.

En la ciutat es tracta que les classes productores es deixin governar... Continuar leyendo "La justícia a la República de Plató" »