Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Secundaria

L'epistemologia de Plató i el símil de la línia

L’epistemologia de l’autor, és a dir, allò que estudia el coneixement, descriu que allò que més es coneix és el que més existeix. Duu a terme la teoria del coneixement a través del símil de la línia, que segueix la idea del Bé, i on estableix uns graus de coneixement els quals depenen de la veritat.

Divisió del coneixement: Món sensible i intel·ligible

Aquesta línia de coneixement està dividida en el món sensible i l’intel·ligible. Quan estem al principi d’aquesta línia ens trobem en el món sensible (doxa):

• Primer entrem en l’eikasia (que és l’aparença dels objectes del món sensible).
• Seguidament en el pistis (els objectes del món sensible).

La facultat humana que... Continuar leyendo "Epistemologia de Plató i Nietzsche: Realitat i Veritat" »

¿Qué es la ciencia y cómo se clasifica?

La ciencia es una actividad que se caracteriza por la búsqueda de conocimiento sobre un determinado fenómeno. Se puede realizar una clasificación de las ciencias en:

• Ciencias formales: como la lógica y las matemáticas.
• Ciencias naturales: como la física, la química, la biología, etc.
• Ciencias sociales: como la historia, la economía, la sociología, etc.

Los científicos son profesionales que buscan dar respuesta a una serie de interrogantes que surgen de la necesidad de comprender un hecho. Los científicos trabajan habitualmente con instituciones científicas, como las universidades y centros de investigación; estas instituciones desarrollan sus líneas de investigación con fines medioambientales... Continuar leyendo "Fundamentos de la Ciencia y el Método Científico: Clasificación y Etapas" »

Classificació Inicial

C, C, C, F, C, C, F, F, C, F

Conceptes Fonamentals de Plató

• Demiürg

  Divinitat ordenadora que, en l’inici, va copiar el món de les idees de manera imperfecta al món sensible. És el principi ordenador.

• Doxa (Opinió)

  Fa referència al coneixement sensible i, per tant, no és fiable.

• Argument Sofístic

  Argument basat en la doxa (opinió). És un argument no vàlid per a Plató, ja que els sofistes no participen de la Reminiscència.

Preguntes Clau sobre la Filosofia Platònica

3. Relació entre “Amor Platònic” i la filosofia de Plató

“L'amor platònic” es refereix a un amor idealitzat i desinteressat que busca connexions emocionals i espirituals en lloc d'atracció física. Té les seves arrels en la filosofia de Plató... Continuar leyendo "Conceptes Clau de Plató: Demiürg, Doxa, Reminiscència i Amor" »

Ética Naturalista: Santo Tomás

Ley Natural

 La Ley Natural, cuyo precepto fundamental es hacer el bien y evitar el mal.

 El precepto de conservar la vida: es bueno todo lo que conserva la vida y malo lo que la acaba (tendencia natural que compartimos con todos los seres).

 El precepto de procrear y cuidar de la prole (tendencia que compartimos con los animales).

 El precepto de buscar la verdad y especialmente la suma verdad que es Dios (tendencia exclusiva del ser humano).

 La ley positiva ha de respetar los preceptos inmutables de la ley natural.

Éticas Contemporáneas

Utilitarismo de Peter Singer

 Parte de una revisión del utilitarismo clásico por sus problemas de cálculo.

 La benevolencia es universal, se extiende a todas... Continuar leyendo "Ética Naturalista y Éticas Contemporáneas" »

Bertrand Russell: El Atomismo Lógico

Bertrand Russell (1872-1970) es el principal representante del atomismo lógico. Russell definió esta corriente como un cierto tipo de doctrina lógica y un cierto tipo de metafísica. Sus tesis principales son:

• Una concepción pluralista y no idealista de la realidad, basada en la creencia de sentido común en que hay multitud de cosas diferentes. Russell fue estudiante en Cambridge junto con G.E. Moore (1873-1958).
• La afirmación de que los hechos (realidad) y las proposiciones (lenguaje) comparten una misma estructura lógica. Russell declaró que él procedía a través de análisis lógicos más que físicos. Se pone así de manifiesto el cambio metodológico: ya no se parte de los elementos psicológicos

Concepciones Filosóficas del Ser Humano a Través de la Historia

Edad Antigua

• Dualismo Alma-Cuerpo (Platón): El ser humano es un alma unida accidental e incómodamente al cuerpo. El alma es eterna, el cuerpo es mortal.
• Dualismo (Aristóteles): El ser humano posee cuerpo y alma que se complementan. El alma y el cuerpo son mortales. El alma tiene tres funciones: vegetativa, sensitiva y racional. Concibe al ser humano como un animal social.
• Filosofía Helenística: Revalorización del individuo y la ética (Epicureísmo y Estoicismo).

Edad Media

Visión cristiana: el hombre y el mundo son creados por Dios.

• San Agustín: Neoplatonismo cristiano.
• Santo Tomás de Aquino: Aristotelismo cristiano.

Renacimiento

Aparece el Humanismo. Sin renunciar a los valores... Continuar leyendo "Evolución Histórica de las Concepciones Filosóficas: Libertad, Dignidad y Responsabilidad" »

Selectivitat juny 2017 (sèrie 5)

Per tant, he de rebutjar tots els dubtes d’aquests dies Passats considerant-los hiperbòlics i ridículs, especialment aquella incertesa Tan general referent al somni, que no podia distingir de la vetlla: ja que ara Hi trobo una diferència molt gran, i és que la nostra memòria mai no pot lligar I unir els nostres somnis els uns amb els altres i amb tot el continu de la Nostra vida, tal com ho sol fer unint les coses que esdevenen quan estem Desperts. En efecte, si quan estic despert tot de sobte se m’aparegués i em Desaparegués algú, com passa amb les imatges que veig dormint, de manera que no Pogués adonar-me ni d’on ve ni a on va, amb Raó el consideraria un espectre o Un fantasma format en el... Continuar leyendo "Paraules llanes" »

Conceptos Fundamentales: Bien, Mal, Virtud y Felicidad en la Filosofía

El Bien

• El Bien como noción o término. (El Bien es real).
• ¿Qué es la realidad? (Metafísico o material).
• El Bien como ser/ente.
• El Bien como propiedad.
• El Bien como valor.

Perspectiva Aristotélica sobre el Bien

• El “Bien en sí mismo” (Absoluto).
• El “Bien relativo a algo”.
• El Bien → Perfección.

El Mal

• El Mal → Imperfección.
• “El mal no es una realidad separada, sino parte de una existencia total.” (El Mal como metafísico: es parte de la realidad; sin él, la realidad estaría incompleta).
• Se adscriben todos los valores negativos.
• El Mal como consecuencia.
• La “problemática” de Dios y el Mal.

La Virtud

• Actuar bien.
• Ejemplo: Juan es un virtuoso guitarrista. (Excelencia/

La Analítica Trascendental: Las Condiciones del Pensamiento

La Analítica Trascendental examina las condiciones a priori que hacen posible pensar un objeto. Mientras que es propio de la sensibilidad sentir o intuir objetos, es propio del entendimiento pensarlos. Frente a la pasividad receptiva de la sensibilidad, el entendimiento posee espontaneidad y creatividad.

Pensamos mediante conceptos enlazados en juicios. Estos se componen de conceptos empíricos, los cuales, a su vez, son posibles gracias a los conceptos puros del entendimiento, también conocidos como categorías. Según Kant, debe haber tantas reglas del pensar (categorías) como maneras básicas de formular juicios. Por esta razón, deduce las doce categorías a partir de las doce... Continuar leyendo "Kant y los Límites de la Razón: De la Analítica a la Dialéctica Trascendental" »

La Desvalorización del Mundo Sensible: El Conflicto entre Sentidos y Razón

Temática Central: El Rechazo Filosófico de los Sentidos

Si fuera real. Los filósofos rechazan los sentidos por ser los responsables de impedir captar el Ser, la *auténtica* realidad. Para los filósofos, los sentidos son los responsables de que no podamos acceder de manera directa a lo verdaderamente real, ya que entorpecen la tarea de la razón, mostrándonos como reales la multiplicidad y el cambio.

Los sentidos son también considerados *antimorales* por su sensualidad, es decir, en tanto que nos ponen en contacto con el placer.

El Imperativo de "Morir a los Sentidos"

Por lo tanto, debemos "morir a los sentidos". Esto supone:

• Deshacerse de cualquier conocimiento que