Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Universidad

Origen o procesión.

Para Tomás, las procesiones en Dios no son acciones que terminan en el exterior. La procesión interior al modo como la acción del entendimiento permanece dentro del que entiende. La acción de Dios ad intra es operación intelectual, por tanto, permanece dentro de Dios, conservando siempre la misma naturaleza. Podemos tener operaciones del entendimiento y voluntad. Dos procesiones intelectuales que hay en Dios: el Hijo procede así del Padre según una procesión eterna, esa misma relación la procedencia del Espíritu. Generación: Procesión intelectual, personas implicadas. El Hijo procede del Padre. Espiración: procesión volativa. El Espíritu procede del Padre y del Hijo.

Relaciones.

El concepto de relación es tan...

La Teoría Marxista-Leninista del Movimiento Obrero: Fundamentos y Consecuencias

El enfoque marxista del estudio del movimiento obrero se fundamenta en el materialismo histórico y el método dialéctico, pilares esenciales para la comprensión de los fenómenos sociales. Esta perspectiva es conocida como socialismo científico.

Conceptos Fundamentales del Socialismo Científico

Materialismo Histórico

Esta corriente filosófica enfatiza la materia como la única realidad de la existencia, y la historia como su dimensión temporal-evolutiva. Postula que las condiciones materiales de la vida son el motor principal de los cambios sociales y políticos.

Método Dialéctico

Según Marx, la dialéctica constituye la naturaleza social del ser humano y...

Según el empirismo, no existen las sustancias; el único conocimiento válido es el conocimiento sensible. Sin embargo, con esta definición, no se diferencia la dignidad de una persona, no hay diferencia entre la persona y cualquier animal; por tanto, el concepto de persona se desvanece. Esta corriente llega a su culmen en el siglo XX con el materialismo, que defiende que el hombre es solo materia y que todo es materia, que captamos por los sentidos; y con el colectivismo, que alega que el ser humano es una pieza dentro del engranaje social, y que alguien es persona solo por la función que realiza en sociedad.

Tras la Segunda Guerra Mundial, se intenta recuperar la idea de persona, después de haber olvidado la dignidad de la persona. Aparece...

Clasificaciones Esenciales de las Cosas en el Derecho Romano

El Derecho Romano, pilar fundamental de muchos sistemas jurídicos actuales, estableció diversas clasificaciones para las "cosas" (res), que eran cruciales para determinar su régimen jurídico y las formas de su adquisición y transmisión. Estas distinciones no solo reflejaban la importancia económica y social de los bienes, sino que también sentaron las bases para conceptos legales que perduran hasta hoy.

Clasificaciones Históricas y Fundamentales

Res Mancipi y Res Nec Mancipi

La distinción más antigua y significativa fue establecida por Gallo, diferenciando entre:

• Res Mancipi: Eran las cosas de mayor valor e importancia para la economía agraria romana. Incluían los servi (esclavos)

Introducción a la Semántica

La semántica puede ser de carácter general (¿qué significa significar?) o particular (¿cómo funciona un código específico?). En este estudio, nos centraremos en la semántica de carácter general, sin abordar códigos particulares.

Crítica a Meinong: Russell y la Teoría de las Descripciones Definidas

Este tema central (importante para el examen) se denomina la Teoría de las Descripciones Definidas, desarrollada por Bertrand Russell en su crítica a Alexius Meinong.

Russell aborda el análisis de la oración aparentemente simple: «El actual rey de Francia es calvo». Dado que Francia era una república en el momento del análisis, no existía un rey. Por lo tanto, el nombre es ficticio, al igual que su referente....

Influencia platónica en San Agustín

Teoría del Conocimiento

1. Los sentidos engañan: San Agustín, al igual que Platón, considera que los sentidos son engañosos y defiende la interiorización para alcanzar el auténtico conocimiento. Este proceso equivale al ascenso platónico de la caverna del mundo inteligible.
2. Huellas divinas en el interior: San Agustín afirma que en nuestro interior, al igual que en el interior de nuestra alma según Platón, se encuentran las huellas divinas y el preconocimiento del mundo de las ideas.
3. Iluminación como motor del conocimiento: Similar al sol que ilumina las cosas en el mito de la caverna de Platón, para San Agustín la iluminación es el motor del conocimiento, haciendo cognoscibles las verdades solo

Definición y concepto de libertad

La libertad (en latín: libertas, -ātis) en sentido amplio es la capacidad de la conciencia para pensar y obrar según la propia voluntad de la persona.

Según las acepciones 1, 2, 3 y 4 de este término en el diccionario de la Real Academia Española, el estado de libertad define la situación, circunstancias o condiciones de quien no es esclavo, ni sujeto, ni impuesto al deseo de otros de forma coercitiva. En otras palabras, aquello que permite a alguien decidir si quiere hacer algo o no, lo hace libre, pero también responsable de sus actos en la medida en que comprenda las consecuencias de ellos. Pues la libertad implica una clara opción por el bien y el mal; solo desde esta opción se estaría actuando...

Cuestiones Fundamentales de la Filosofía del Derecho

1. La Interrelación entre Derecho Natural, Positivo y Político

¿Por qué decimos que el Derecho natural y el positivo solo pueden entenderse enmarcados en el Derecho político? El Derecho natural recoge los principios de justicia inherentes a toda persona, mientras que el Derecho positivo son las normas aprobadas por el Estado. Ambos solo pueden entenderse dentro del Derecho político, que es el marco que estudia cómo se organiza el poder y cómo se garantizan los derechos ciudadanos.

2. El Positivismo Jurídico: Exponentes y Vigencia

El positivismo defiende que una norma es válida por haber sido creada conforme al procedimiento legal, independientemente de su justicia. Sus grandes exponentes...

Racionalismo y Empirismo: Dos Vías al Conocimiento

Ambas corrientes filosóficas coinciden en que la filosofía debe centrarse en el problema del conocimiento humano. A pesar de ello, discrepan en muchos aspectos fundamentales:

• Fuente del conocimiento: Para los racionalistas, la razón es la fuente principal; para los empiristas, es la experiencia.
• Límites del conocimiento: Los racionalistas creen que el conocimiento no posee límites; los empiristas, en cambio, sí los establecen.
• Principios del conocimiento: Según los racionalistas, son las ideas innatas; para los empiristas, son las ideas adquiridas a través de la experiencia.
• Método del conocimiento: Los racionalistas siguen el método deductivo; los empiristas, el inductivo.
• Objetivos principales:

Definiciones Fundamentales de la Teoría Política

Estado

Sociedad humana establecida en un territorio determinado, regida por un orden jurídico. Este orden es creado, definido y aplicado por un poder soberano que busca el bien público temporal, conformando una institución con personalidad moral y jurídica.

Territorio

Ámbito espacial o geográfico donde el Estado ejerce su soberanía.

Gobierno

Poder político ejercido por los gobernantes para establecer y mantener el orden en la sociedad.

Orden Jurídico

Conjunto de mandatos o actos constituidos por reglas de conducta concatenadas y ordenadas, con estrecha vinculación entre sí.

Elementos Determinantes del Estado

Los elementos esenciales que definen la existencia del Estado son el poder político...