Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Universidad

Definiciones filosóficas del hombre en Marx, Nietzsche, Heidegger, Sartre y Kant

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Definiciones Filosóficas del Hombre

Karl Marx

  • El hombre es un ser esencialmente social: lo que es y lo que hace depende de la sociedad en que vive.
  • Es un ser histórico: primero, porque es agente de sí mismo, y segundo, por existir únicamente el hombre concreto.
  • Es un ser práxico: más que pensar o criticar la realidad, debe transformarla.

¿Por qué elegirme como profesional?

Porque sé que soy capaz de entender a las personas, de ayudarlas de una manera más profunda y no tan mundana. Porque soy una persona comprometida y responsable que no dejará a mi paciente solo. Mi paciente se dará cuenta de que soy su mejor opción porque soy la diferencia entre tantos psicólogos.

Friedrich Nietzsche

Un ser a medio hacer, un puente entre la bestia y...

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Silogismo: premisas, conclusión y tipos de silogismos

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Fundamentos del Silogismo

La silogística es el procedimiento más preciso para expresar el razonamiento deductivo, donde las premisas unen dos términos con un tercero; la conclusión expresa la relación de estos dos términos entre sí.

Es el movimiento del pensamiento por el cual se establece la verdad de un juicio; este se divide en tres clases:

  • Matemática
  • Científica
  • Filosófica

Elementos Fundamentales del Silogismo

Premisa

Cada una de las proposiciones de un razonamiento que dan lugar a la consecuencia o conclusión de dicho razonamiento.

Premisa Mayor

Proposición que contiene el término mayor, que es el predicado de la conclusión.

Premisa Menor

Proposición que contiene el término menor, que es el sujeto de la conclusión.

Conclusión

Proposición...

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Ética profesional en las comunicaciones: retos y dilemas del periodismo

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1. Importancia de la Ética Profesional en las Comunicaciones

Afirmación: La ética profesional es necesaria en el área de las comunicaciones para el ejercicio de las labores de todo comunicador.

Argumentación:

  • El ser humano, como persona y profesional, es falible. La ética actúa como guía para perfeccionar el actuar humano.
  • Existe una pérdida de credibilidad en los comunicadores debido a las prácticas poco éticas que se observan en algunos medios, especialmente en la televisión actual.
  • Los comunicadores se enfrentan a diario a dilemas éticos que requieren de un sólido marco ético para su resolución.
  • Existe una tendencia hacia una"política de pan y circ" que prioriza el entretenimiento superficial sobre la información veraz y ética.
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Grandes teorías éticas: virtud, utilidad, deber y consenso

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Ética Aristotélica: La Búsqueda de la Eudaimonía

Aristóteles concibe la ética y la política como disciplinas interconectadas. Según él, el fin último del ser humano es la felicidad (eudaimonía), que se alcanza a través de la virtud. Define dos tipos de virtudes:

  • Virtudes intelectuales: Relacionadas con el conocimiento (sabiduría, comprensión, prudencia).
  • Virtudes morales: Hábitos que nos permiten elegir el camino correcto mediante la prudencia.

La virtud moral se alcanza a través del término medio entre dos extremos viciosos (exceso y defecto). Para Aristóteles, las virtudes no nacen de la naturaleza, sino que se adquieren mediante la práctica.

La obra Ética a Nicómaco detalla cómo la felicidad consiste en una actividad del...

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Felicidad, moralidad y virtudes cardinales según Santo Tomás de Aquino

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La Felicidad según Santo Tomás de Aquino

Santo Tomás de Aquino sostiene que la felicidad es el bien perfecto de la naturaleza intelectual. Los animales no pueden ser felices porque no poseen la capacidad de reflexionar sobre su propia existencia; ellos tienden únicamente a la satisfacción de sus apetitos a través de la estimativa, por lo cual no pueden desear ni conocer el bien en sí mismos.

Felicidad Absoluta y Subjetiva

La felicidad absoluta, según Santo Tomás, se encuentra únicamente en Dios, ya que Él es lo único perfecto y representa el estado en el que el ser ya no desea nada más. Por otro lado, la felicidad subjetiva es la máxima perfección posible entre el conocimiento (razón) y el amor (virtud); es decir, el conocimiento...

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Crisis del positivismo jurídico formalista y renacer de la ética profesional

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La crisis del positivismo jurídico formalista

En lo que se refiere al proceso de creciente interés por la ética profesional, algunos lo han relacionado con la actual crisis del positivismo jurídico formalista. Se ha señalado que la consideración del jurista como un técnico del Derecho, ajeno a cualquier otra instancia que la legalidad vigente, se encuentra en la misma base de este iuspositivismo. La crisis actual del positivismo formalista ha determinado una crisis del modelo de jurista legalista.

Son varios los factores que permiten mantener que el positivismo formalista se encuentra actualmente en crisis. Entre ellos podrían destacarse:

  1. La superación del dogma de separación entre Derecho y moral

    En primer lugar, la aceptación de que

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La ética: fundamentos, importancia y los diez mandamientos de Couture para abogados

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La Ética: Fundamentos, Importancia y su Aplicación en la Vida Social

La ética, sin embargo, no prescribe ninguna norma o conducta; no manda ni sugiere directamente qué debemos hacer. Su cometido consiste en aclarar qué es lo moral, cómo se fundamenta racionalmente una moral y cómo se ha de aplicar esta posteriormente a los distintos ámbitos de la vida social.

Moral y Ética: Origen y Características Fundamentales

Los términos moral y ética tienen el mismo significado etimológico, con la diferencia de que el primero deriva del latín (mos) y el segundo del griego (ethos).

Características de la Ética:

  • Es el hecho real que se da en la mentalidad de algunas personas.
  • Es un conjunto de normas, principios y razones que un sujeto ha realizado
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Comparativa de Tomás de Aquino con Platón, Aristóteles, Agustín, Avicena, Ockham y Hume

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Relaciones y Diferencias entre el Pensamiento de Tomás de Aquino y Otros Filósofos

Tomás de Aquino y Platón

Similitud: El Demiurgo de Platón, como inteligencia ordenadora, se asemeja al concepto de Dios en Santo Tomás, entendido como un ser perfecto.

Tomás de Aquino y Aristóteles

  • Primer Motor Inmóvil: Existe una semejanza entre lo que Aristóteles llama el Primer Motor Inmóvil y lo que Santo Tomás llama Dios, a través de las cinco vías.
  • Teoría de las Causas: Ambos filósofos estudiaron la teoría de las causas.
  • Conocimiento desde la Experiencia: Ambos buscan, desde la experiencia, llegar al conocimiento.
  • Conciliación con el Cristianismo: Santo Tomás intenta conciliar el pensamiento de Aristóteles con el cristianismo.
  • Dualismo Antropológico:
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La traición de los ideales revolucionarios: del comunismo a la dictadura piramidal

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Reflexiones sobre la Traición de los Ideales y la Corrupción del Poder

La Utopía Horizontal y la Realidad Piramidal

Cuando una sociedad apuesta por un nuevo sistema, como el comunismo, basado en una escala de poder donde todas las personas son tratadas por igual, se busca la desaparición de la jerarquía social, transformando la estructura de piramidal a horizontal.

Sin embargo, el proceso real implica el derrocamiento de los “zares del poder” mediante una serie de retoques que no levantan sospechas. El objetivo es mantener la confianza de las clases sociales trabajadoras, pero, en última instancia, el poder vuelve a concentrarse en una sola condición social, restaurando la antigua jerarquía piramidal.

La implementación de una jerarquía...

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Positivismo y antipositivismo: influencia en las ciencias sociales del siglo XX

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Positivismo y Antipositivismo: Influencia en las Ciencias Sociales del Siglo XX

A lo largo del siglo XX, el conocimiento social alcanza un alto grado de especialización debido, en gran medida, a la influencia de las principales tradiciones epistemológicas: positivismo, antipositivismo, neopositivismo y nuevas tradiciones antipositivistas.

La Tradición Positivista

El primer uso del término «positivismo» parece que se hizo en la escuela de Saint-Simon, de donde lo tomó Auguste Comte, que es considerado, de hecho, como el padre de esta corriente de pensamiento. Fue él quien dio a este vocablo el contenido y la dimensión con que hoy es conocido:

Es una teoría del saber que se niega a admitir otra realidad que no sean los hechos ya investigados,

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