Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Universidad

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Medios y Percepción Social: La Visión de Tony Bennett sobre la Construcción de la Realidad

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En su obra "Medios, 'realidad' y significación", Tony Bennett realiza una crítica profunda a la concepción tradicional de los medios de comunicación como meros espejos que reflejan pasivamente la realidad. Esta analogía del espejo, ampliamente utilizada, asume que existe una línea divisoria clara entre la "realidad" y sus representaciones mediáticas, relegando a los medios a una función secundaria y derivada. Bennett rechaza esta idea y subraya que los medios son agentes activos y fundamentales en la construcción de significados y en la configuración de la percepción social.

Los Medios como Productores Activos de Significado

Uno de los puntos centrales del texto es cómo los medios no solo representan la realidad, sino que la producen... Continuar leyendo "Medios y Percepción Social: La Visión de Tony Bennett sobre la Construcción de la Realidad" »

Fundamentos de la Investigación Científica y Social

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TEMA A: Operaciones Teóricas y Empíricas

El Sentido de la Metodología

Entendemos la metodología como una disciplina auxiliar de las ciencias, la cual contribuye principalmente a:

  • Plantear mejores preguntas de investigación.
  • Promover la explicitación y el análisis de los supuestos de esas preguntas.
  • Ofrecer modelos alternativos de diseño para mejorar la estrategia que emplea cada investigación.
  • Demandar la documentación y explicitación de las diferentes decisiones adoptadas para la producción y análisis de los datos.
  • Finalmente, exige y evalúa la validez de las inferencias que se desean extraer a partir del material empírico producido.

Dos Metodologías: Cuantitativa y Cualitativa

Cuantitativa: Se sirve de números y métodos estadísticos,... Continuar leyendo "Fundamentos de la Investigación Científica y Social" »

Explorando las Grandes Teorías Éticas: Virtud, Utilidad, Deber y Consenso

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Ética Aristotélica: La Búsqueda de la Eudaimonía

Aristóteles concibe la ética y la política como disciplinas interconectadas. Según él, el fin último del ser humano es la felicidad (eudaimonía), que se alcanza a través de la virtud. Define dos tipos de virtudes:

  • Virtudes intelectuales: Relacionadas con el conocimiento (sabiduría, comprensión, prudencia).
  • Virtudes morales: Hábitos que nos permiten elegir el camino correcto mediante la prudencia.

La virtud moral se alcanza a través del término medio entre dos extremos viciosos (exceso y defecto). Para Aristóteles, las virtudes no nacen de la naturaleza, sino que se adquieren mediante la práctica.

La obra Ética a Nicómaco detalla cómo la felicidad consiste en una actividad del... Continuar leyendo "Explorando las Grandes Teorías Éticas: Virtud, Utilidad, Deber y Consenso" »

El Legado Ateo del Siglo XX: Perspectivas de Marx, Nietzsche y Sartre

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El Ateísmo en el Siglo XX: Marx, Nietzsche y Sartre

El ateísmo en el siglo XX fue examinado y defendido por pensadores como Karl Marx, Friedrich Nietzsche y Jean-Paul Sartre, quienes argumentaron desde perspectivas sociopolíticas, filosóficas y existencialistas. Su influencia ha sido clave en el pensamiento contemporáneo.

Karl Marx y el Ateísmo Marxista

Marx define la religión como «el opio del pueblo», un medio de alienación que justifica y perpetúa las estructuras opresivas de la sociedad. En su visión, la fe en Dios priva al ser humano de su conciencia de grandeza, convirtiéndolo en un ser esclavizado y sometido. Según Marx, la liberación del ser humano requiere la abolición de la religión, la cual debe ser reemplazada por... Continuar leyendo "El Legado Ateo del Siglo XX: Perspectivas de Marx, Nietzsche y Sartre" »

Cristianismo Primitivo: Filosofía, Ética y la Configuración del Poder Político

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1. Contexto Histórico del Surgimiento del Cristianismo

El cristianismo nació en el **siglo I d. C.**, en un periodo de **crisis política, social y religiosa** del Imperio Romano. Mientras la religión romana tradicional perdía influencia, el cristianismo ofrecía:

  • Relación personal con Dios: Un marco ético-teológico que contrastaba con las religiones politeístas.
  • Universalidad: Influido por el estoicismo, proclamaba la **igualdad de todos los hombres** como hijos de Dios, trascendiendo divisiones étnicas y sociales.

2. Dualidad de Lealtades: Poder Político y Religioso

El cristianismo rompió con la tradición grecorromana, separando lo terrenal de lo divino:

  • Límite al poder político: La frase de Jesús, “Dad al César lo que es del
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Conceptos Fundamentales de Ética, Moral y Convivencia Social

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Definiciones Clave en Ética y Filosofía Social

Conciencia

Actividad propia de la razón por la que se juzga la conveniencia de una acción con los fines propios de la naturaleza humana y, por tanto, si el actuar busca el bien y evita el mal.

Ética

Parte de la filosofía que estudia las acciones humanas (objeto material) en las que participa nuestra inteligencia y voluntad libre, en cuanto orientadas o no a buscar el propio bien y perfección (moralidad), y por tanto, en cuanto se adecúan o no, al modo de ser de la persona (objeto formal).

Moral

Teoría de la conducta humana que pretende regular el comportamiento individual y colectivo en relación con el bien y el mal y los deberes que implican. Son normas culturales.

Razón

Capacidad humana para... Continuar leyendo "Conceptos Fundamentales de Ética, Moral y Convivencia Social" »

Zientzialari motak eta erakundeekiko harremanak

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Teknikari motak: zientzialari garbia, aplikatua eta erakunde barrukoa

Zenbait egileren aburuz, teknikarien eta erakundeen arteko topaketatik “erakunde-gizakia” deitzen duguna jaiotzen da; beste zenbait egileren iritziz, aldiz, “tekno-egitura” delakoa da topaketa horretatik jaiotzen dena. Hots, era labur batean esateko, bata edo bestea: edo erakundearen pean makurtzen den gizabanakoa, edo teknikarien multzoaren pean makurtzen den erakundea. Gai eztabaidagarria da oso, bai bataren eta bai bestearen aldeko adibide asko baitaude errealitatean.

Aniztasun hori halakoa da, besteak beste, eta hein batean, hiru zientzialari mota gutxienez bereiz daitezkeelako:

  • A) Zientzialari garbia: zientziaren garapenari laguntzea du helburu.
  • B) Zientzialari aplikatua:
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Principios Fundamentales de la Ética Social y la Convivencia Humana

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El Bien Común

Es el conjunto de condiciones de la vida social que hacen posible, tanto a las asociaciones como a cada uno de sus miembros, el logro más pleno y más fácil de la propia perfección. El fin del hombre es cumplir el bien y el de la vida social es el bien común.

El bien común se puede considerar como la dimensión social y comunitaria del bien moral, y su fin es principalmente un bien global del ser humano (al que se le suma el interés por el bien espiritual).

La Subsidiaridad

El Estado debe actuar si una familia se encuentra en problemas, pero no antes de que esta se haya visto desbordada. Este principio busca fortalecer la libertad e impedir, a su vez, una centralización excesiva. La iniciativa privada debe ser fortalecida,

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Conceptos Fundamentales de la Filosofía y Teoría del Derecho

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1. Corrientes y Disciplinas Jurídicas

  • Iuspositivismo: Se centra en el estudio de las leyes tal como son escritas, sin considerar su justicia intrínseca.
  • Iusnaturalismo: Argumenta que el derecho tiene fundamentos en la moral y la razón natural.
  • Metodología jurídica: Conjunto de métodos utilizados para estudiar el derecho.
  • Dogmática jurídica: Es el estudio sistemático de las normas jurídicas y de su aplicación práctica.
  • Sociología jurídica: Examina cómo las estructuras sociales y culturales influyen en la creación, aplicación y efectividad del derecho.
  • Derecho comparado: Se dedica al estudio de las similitudes y diferencias entre los sistemas jurídicos de diferentes países o regiones.
  • Teoría general del derecho: Ayuda a comprender
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Fundamentos de Filosofía del Derecho: Del Iusnaturalismo al Positivismo Jurídico

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Cuestiones Fundamentales de la Filosofía del Derecho

1. La Interrelación entre Derecho Natural, Positivo y Político

¿Por qué decimos que el Derecho natural y el positivo solo pueden entenderse enmarcados en el Derecho político? El Derecho natural recoge los principios de justicia inherentes a toda persona, mientras que el Derecho positivo son las normas aprobadas por el Estado. Ambos solo pueden entenderse dentro del Derecho político, que es el marco que estudia cómo se organiza el poder y cómo se garantizan los derechos ciudadanos.

2. El Positivismo Jurídico: Exponentes y Vigencia

El positivismo defiende que una norma es válida por haber sido creada conforme al procedimiento legal, independientemente de su justicia. Sus grandes exponentes... Continuar leyendo "Fundamentos de Filosofía del Derecho: Del Iusnaturalismo al Positivismo Jurídico" »