Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Universidad

El Método Científico: Ensayo, Error y Falsación

La tesis fundamental se puede formular de la siguiente manera: Tanto en las ciencias naturales como en las ciencias sociales, todas ellas se componen de problemas que facilitan su desarrollo y la solución mediante metodologías propuestas por un científico.

Absolutamente todas las ciencias utilizan, en principio, para resolver esos problemas, el mismo método que emplea el sano entendimiento humano: el método de ensayo y error. Este método trata de proponer tentativamente soluciones a un problema y después eliminar las soluciones erróneas. Presupone que trabajamos con una pluralidad de soluciones a modo de prueba. Una solución tras otra es puesta a prueba y eliminada.

El Aprendizaje por

La Duda como Camino hacia la Certeza: El Cogito de Descartes

La duda es la única actividad que permite encontrar un criterio seguro. Al dudar de todo, se obtiene la certeza de la propia existencia en tanto que se piensa y se duda. La existencia pensante está exenta de todo error posible y de toda duda. Descartes lo expresa con la célebre frase: "Pienso, luego existo" (Cogito, ergo sum). El método de la duda lleva a descubrir la primera verdad: la evidencia del ser pensante. La proposición "Pienso, luego existo" es la única verdadera, la duda lo confirma, e indica que solo el que duda, piensa y existe.

El Criterio de Verdad y el Modelo Matemático

Descartes deduce su criterio de verdad: lo que se percibe con claridad y distinción es la evidencia.... Continuar leyendo "Descubriendo la Verdad: El Método Deductivo de Descartes y las Tres Sustancias" »

La Prudencia: Virtud Intelectual Clave

Definición y Esencia de la Prudencia

La prudencia es la virtud intelectual fundamental que asiste y perfecciona al intelecto práctico. Aristóteles la define como la «recta ratio agibilium», es decir, la recta razón de lo agible o la capacidad de razonar correctamente sobre cómo se debe actuar en situaciones concretas.

Se trata de una virtud intelectual que colabora intrínsecamente con el entendimiento práctico para determinar el justo medio virtuoso en la operación humana. Así, usar bien la inteligencia se convierte en un hábito, y la prudencia es crucial para desarrollar esta capacidad, perfeccionando nuestra toma de decisiones morales.

Lejos de ser un mero instrumento de la inteligencia, la prudencia... Continuar leyendo "La Prudencia en la Ética de Aristóteles: Fundamentos de la Razón Práctica y sus Componentes" »

Proximidades entre Marx y Durkheim: Fundamentos de su Pensamiento Sociológico

Tanto Karl Marx como Émile Durkheim, figuras centrales en la sociología y la filosofía social, comparten puntos de convergencia significativos en su aproximación a los problemas de su época:

1. Perspectiva Histórica y Secular: Ambos pensadores intentan identificar los problemas más importantes de su época desde una perspectiva histórica, influenciados por la corriente evolucionista. Analizan estos problemas desde un enfoque secular, es decir, no religioso.

2. División del Trabajo y sus Consecuencias: Los dos consideran que se está produciendo una compleja división del trabajo que trae consigo la especialización y la interdependencia. Reconocen que este fenómeno

Platón experimentó el deseo físico. La enseñanza fue siempre para él una unión estrecha entre maestro y discípulo, la investigación fue siempre para él una búsqueda común entre amigos. Sabía que el hombre no puede estar solo, que necesita de otras mentes afines con quienes simpatizar e intercambiar ideas.

Al igual que a Sócrates no le interesaba mucho deleitarse con el placer de comer, Platón respecto del sexo adquiría la misma actitud. Opinaba que la necesidad física puede ser satisfecha en el matrimonio, pero incluso esta necesidad es susceptible de ser reducida considerablemente, concentrando el deseo en los problemas de la dialéctica. Platón dice que la vida intelectual es mucho más satisfactoria y mucho más real, hasta... Continuar leyendo "Platón: Filosofía del Amor, Deseo y Armonía en las Relaciones Humanas" »

Contexto Histórico

El presente documento aborda el contexto histórico y filosófico de René Descartes (1596-1650), filósofo clave del siglo XVII. Cabe mencionar que este periodo también se asocia con obras literarias como Los Tres Mosqueteros de Alexandre Dumas, aunque el enfoque principal es la filosofía cartesiana.

La época de Descartes se enmarca en el Siglo de Oro francés. Francia era una monarquía absoluta, y su apogeo llegó con Luis XIV y la identificación entre el monarca y el Estado.

El siglo XVII fue un periodo de crisis, de consolidación de los estados modernos con afanes imperialistas y de lucha por la hegemonía europea entre potencias. Estos enfrentamientos coincidieron con la vida de Descartes, especialmente la Guerra

Partes Potenciales de la Prudencia

Se trata de ciertas virtudes derivadas de la virtud cardinal de la prudencia que se asemejan a esta por realizar algunos de sus actos, pero que se diferencian en que no realizan todos los actos de la prudencia (se diferencia de la facultad de imperio).

1. El Buen Consejo o Eubulia

Virtud por la cual se tiende a deliberar o discernir los medios más adecuados a un fin.

2. La Sensatez o Synewis

Virtud que ayuda a juzgar rectamente en los casos comunes y corrientes, o en los casos ordinarios, conforme a las leyes comunes.

3. Juicio Equitativo o Gnome

Es aquella virtud que ayuda a juzgar rectamente en los casos extraordinarios que no están resueltos por la ley.

Vicios Contrarios a la Prudencia

1. La Imprudencia

Se da cuando... Continuar leyendo "Prudencia y Justicia: Virtudes, Vicios y Características Esenciales" »

El Principio del Bien Común: Fundamentos Éticos y su Impacto Social

El bien común se define como el conjunto de condiciones de la vida social que hacen posible a la sociedad y a cada uno de sus miembros el logro más pleno y más fácil de su propia perfección. Es, a la vez, un derecho inherente a la persona que vive en sociedad y un deber ineludible. La creencia y el compromiso con el bien común son esenciales; si no existieran, sobrevendría el desorden. Por ello, es fundamental establecer normas y leyes que regulen la convivencia, ya que, de lo contrario, el ser humano podría sucumbir al egoísmo. En este contexto, la tolerancia emerge como un principio ético crucial que modera los egoísmos individuales.

La Responsabilidad en la Construcción

La Filosofía Política de Platón: Fundamentos y Estructura del Estado Ideal

Principios Fundamentales de la Teoría Política Platónica

La teoría política de Platón se basa en dos principios fundamentales:

1. La Correlación Estructural entre el Alma y el Estado

   El Estado posee la misma estructura tripartita que el alma individual y se compone de tres grupos sociales:

   • Gobernantes o guardianes perfectos: Filósofos caracterizados por la prudencia.
   • Guerreros o guardianes auxiliares: Defensores caracterizados por la fortaleza de ánimo.
   • Productores: Labradores, artesanos y comerciantes, caracterizados por la templanza.

2. La Especialización Funcional

   Cada individuo y cada grupo social debe dedicarse a la función que le es propia por dos razones:

   • En todo

La Educación Universal y la Diversidad Cultural

El desafío de la exclusión en la educación

En las sociedades democráticas más desarrolladas, la educación básica suele estar garantizada para todos. Sin embargo, la exclusión por origen intenta afirmarse de una manera más "científica", argumentando que las disposiciones científicas y la herencia biológica condicionan los resultados escolares. Algunos estudios en Estados Unidos, basados en test de inteligencia, sugieren un abismo genético creciente entre la "élite cognitiva" y los estratos inferiores. Estas ideas se insinúan cada vez más en países con gobiernos y opinión pública de derecha.

Es difícil imaginar una doctrina más inhumana y repelente. No existe un mecanismo fiable... Continuar leyendo "Importancia de la Educación Universal y la Diversidad Cultural" »