Guardianes y gobernantes en Platón
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En su obra "Medios, 'realidad' y significación", Tony Bennett realiza una crítica profunda a la concepción tradicional de los medios de comunicación como meros espejos que reflejan pasivamente la realidad. Esta analogía del espejo, ampliamente utilizada, asume que existe una línea divisoria clara entre la "realidad" y sus representaciones mediáticas, relegando a los medios a una función secundaria y derivada. Bennett rechaza esta idea y subraya que los medios son agentes activos y fundamentales en la construcción de significados y en la configuración de la percepción social.
Uno de los puntos centrales del texto es cómo los medios no solo representan la realidad, sino que la producen... Continuar leyendo "Medios y Percepción Social: La Visión de Tony Bennett sobre la Construcción de la Realidad" »
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Entendemos la metodología como una disciplina auxiliar de las ciencias, la cual contribuye principalmente a:
Cuantitativa: Se sirve de números y métodos estadísticos,... Continuar leyendo "Fundamentos de la Investigación Científica y Social" »
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Aristóteles concibe la ética y la política como disciplinas interconectadas. Según él, el fin último del ser humano es la felicidad (eudaimonía), que se alcanza a través de la virtud. Define dos tipos de virtudes:
La virtud moral se alcanza a través del término medio entre dos extremos viciosos (exceso y defecto). Para Aristóteles, las virtudes no nacen de la naturaleza, sino que se adquieren mediante la práctica.
La obra Ética a Nicómaco detalla cómo la felicidad consiste en una actividad del... Continuar leyendo "Explorando las Grandes Teorías Éticas: Virtud, Utilidad, Deber y Consenso" »
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El ateísmo en el siglo XX fue examinado y defendido por pensadores como Karl Marx, Friedrich Nietzsche y Jean-Paul Sartre, quienes argumentaron desde perspectivas sociopolíticas, filosóficas y existencialistas. Su influencia ha sido clave en el pensamiento contemporáneo.
Marx define la religión como «el opio del pueblo», un medio de alienación que justifica y perpetúa las estructuras opresivas de la sociedad. En su visión, la fe en Dios priva al ser humano de su conciencia de grandeza, convirtiéndolo en un ser esclavizado y sometido. Según Marx, la liberación del ser humano requiere la abolición de la religión, la cual debe ser reemplazada por... Continuar leyendo "El Legado Ateo del Siglo XX: Perspectivas de Marx, Nietzsche y Sartre" »
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El cristianismo nació en el **siglo I d. C.**, en un periodo de **crisis política, social y religiosa** del Imperio Romano. Mientras la religión romana tradicional perdía influencia, el cristianismo ofrecía:
El cristianismo rompió con la tradición grecorromana, separando lo terrenal de lo divino:
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Actividad propia de la razón por la que se juzga la conveniencia de una acción con los fines propios de la naturaleza humana y, por tanto, si el actuar busca el bien y evita el mal.
Parte de la filosofía que estudia las acciones humanas (objeto material) en las que participa nuestra inteligencia y voluntad libre, en cuanto orientadas o no a buscar el propio bien y perfección (moralidad), y por tanto, en cuanto se adecúan o no, al modo de ser de la persona (objeto formal).
Teoría de la conducta humana que pretende regular el comportamiento individual y colectivo en relación con el bien y el mal y los deberes que implican. Son normas culturales.
Capacidad humana para... Continuar leyendo "Conceptos Fundamentales de Ética, Moral y Convivencia Social" »
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La caída de Constantinopla en manos de los turcos otomanos, ocurrida el 29 de mayo de 1453 (de acuerdo con el calendario juliano vigente en esa época), fue un hecho histórico que puso fin al último vestigio del Imperio Romano de Oriente y que, en la periodización clásica y según algunos historiadores, marcó también el fin de la Edad Media en Europa. Con el Renacimiento se inicia la Edad Moderna, la era del capitalismo mercantil, se proclama la libertad del individuo y también comienza la revolución tecnológica, con la aparición de grandes inventos como la pólvora, el papel y la imprenta, que facilitaron la difusión de la cultura.
La cultura, como conjunto de costumbres, influyó... Continuar leyendo "Evolución Educativa: Del Renacimiento a la Antigüedad y el Carácter Científico del Conocimiento" »
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Tomás de Aquino sostiene que la razón humana puede demostrar la existencia de Dios y conocer algunos aspectos de su esencia. En *Suma de Teología*, plantea tres preguntas clave: si la existencia de Dios es evidente, si puede demostrarse y cómo hacerlo. Para la primera cuestión, Tomás de Aquino explica que la existencia de Dios es evidente en sí misma, pues en Dios no hay distinción entre esencia y existencia. Sin embargo, no es evidente para el ser humano, ya que no tiene un conocimiento directo de Dios, lo que lleva a algunos a identificarlo con la Naturaleza o a negar su existencia. Respecto a la segunda cuestión, sostiene que la existencia de Dios puede probarse mediante la observación de... Continuar leyendo "Tomás de Aquino: Existencia de Dios, las Cinco Vías y Comparación con Nietzsche" »