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El Arte de la Palabra en Roma: Retórica, Oratoria y el Legado de Cicerón

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El Arte de la Palabra en la Antigua Roma: Retórica y Oratoria

Diferencia entre Retórica y Oratoria

La retórica es el arte técnico-teórico del discurso, mientras que la oratoria es la puesta en práctica de dicho arte. La oratoria se define como el arte de la persuasión por medio de la palabra; era el medio más eficaz para imponer la propia voluntad y resultaba imprescindible en causas judiciales. Las técnicas de la oratoria (la retórica) se enseñaban en la escuela.

La Formación del Orador Romano

La educación del orador se estructuraba en tres niveles:

  • Nivel Primario (Ludus): Los niños aprendían a leer y escribir.
  • Nivel Secundario (Escuela del Grammaticus): Se estudiaba la lengua y la literatura griega.
  • Nivel Superior (Escuela de Retórica)
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La Conquista Romana y el Legado Cultural en Hispania

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Conquista y romanización: La pervivencia del legado cultural romano en la cultura hispánica

Nota importante: De este epígrafe, en la PAU, solo se pedirá "La pervivencia del legado cultural romano en la cultura hispánica". Sin embargo, en los exámenes de bachillerato, si pregunto este epígrafe, lo exigiré completo.

La expansión de Roma en la Península Ibérica

Roma era, a mediados del siglo III a.C., una potencia en expansión. Su rival por el dominio del Mediterráneo occidental era Cartago. Las dos potencias firmaron el Tratado del Ebro. La ruptura del tratado y la toma de Sagunto (ciudad aliada de Roma) supusieron el inicio de la Segunda Guerra Púnica.

Podemos distinguir tres etapas en la conquista romana de la península:

  • Primera fase
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La Épica Latina: Un Recorrido por sus Orígenes y Maestros

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La **épica**. El **poema épico** es un poema narrativo extenso de **acción guerrera**, **empresas nobles** y **personajes heroicos**. Se trata de una manifestación literaria antigua. Suele reunir una serie de materiales legendarios transmitidos de boca en boca y que eran objeto de una elaboración colectiva. Los **aedos** y **rapsodos** iban recitando los poemas de ciudad en ciudad. Algunos de sus cantos fueron puestos por escrito. Así surgieron los dos grandes poemas griegos atribuidos a **Homero**: la ***Ilíada*** y la ***Odisea***.

En la **épica latina** confluyen tres corrientes: la **tradición griega**, la **historia nacional** y la **poesía alejandrina**. A partir de aquí se empezó a emplear el **hexámetro** en todas las composiciones.... Continuar leyendo "La Épica Latina: Un Recorrido por sus Orígenes y Maestros" »

La Conquista Romana de Hispania: Etapas y Transformación de la Península

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La conquista de Hispania por Roma

A finales del siglo III a. C., cartagineses y romanos firmaron el Tratado del Ebro, que repartía la Península Ibérica estableciendo el río Ebro como límite. Tras la toma de Sagunto por Aníbal, los romanos acusaron a los cartagineses de incumplir el tratado y les declararon la guerra. La conquista comenzó con el desembarco romano en Ampurias y se prolongó durante dos siglos, hasta que Augusto venció a los cántabros y astures.

1.ª fase: Los romanos luchan contra Cartago en España

Esta etapa coincide con la 2.ª Guerra Púnica. El ejército romano, dirigido por Cneo Escipión y más tarde por Publio Cornelio Escipión, desembarcó en Ampurias para enfrentarse a los cartagineses liderados por Asdrúbal.... Continuar leyendo "La Conquista Romana de Hispania: Etapas y Transformación de la Península" »

Fundamentos y Evolución del Género Épico en la Antigüedad Clásica

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El Género Épico: Orígenes y Características

El género épico consiste en una narración heroica en verso y supone una de las primeras manifestaciones literarias. La historia y la epopeya se sitúan en el mismo terreno: ambos cuentan una historia, pero la primera explicándola y su texto es un discurso, mientras que la segunda la cuenta celebrándola y su texto se convierte en un canto.

Todas las epopeyas antiguas comienzan con un proemio, en el que se expone el tema de la obra. El metro común es el hexámetro dactílico. Las obras más importantes que conservamos son dos poemas épicos griegos: La Ilíada y La Odisea, de Homero; y el poema latino: La Eneida de Virgilio.

Rasgos Distintivos de la Épica

Esta épica se caracteriza por:

  • Su carácter
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Antzinako Erromako Gobernu-sistemak eta Gizarte-egitura

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Gobernu-sistemak Erroman

Historian zehar, Erromak hiru gobernu-sistema ezagutu zituen:

  • Monarkia (K.a. 753-509): Rex-ak, hau da, erregeak, botere politikoa, judiziala eta erlijiosoa biltzen zituen. Agure aberatsek osatutako senatuak aholku ematen zion. Hona hemen zazpi erromatar erregeen zerrenda, kronologikoki ordenatuta: Romulo, Numa Pompilio, Tulio Hostilio, Anko Martzio, Tarkinio Prisko, Servio Tulio eta Tarkinio Superboa.
  • Errepublika (K.a. 509-27): Senatua eta comitia (hiritarren batzarra) ziren hiritarren ordezkariak. Errege baten ordez, bi kontsul egon ziren.
  • Inperioa (K.a. 27 - K.o. 476): Princeps edo printzea zen gai zibiletan pertsona garrantzitsuena, eta imperator edo enperadorea zen botere militar gorena zuena.

Errepublikaren garaiko

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Erromatar Lirika: Katulo, Ovidio eta Horazio

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Erromatar Lirikaren Sarrera

Erroman, lirika berandu garatu zen, eta lehen poema lirikoetan Greziako eragina nabarmena izan zen. K.a. I. mendean, poetae novi edo neoteroi izeneko poeta gazteek lirika berritu zuten, epika baztertuz eta adiskidetasuna, maitasuna eta egunerokotasuna jorratuz. Elegia dolu-kantua izatetik amodiozko kantu bihurtu zuten.

Katulo: Poetae Novi Taldeko Burua

Katulo izan zen talde horretako poeta nagusia. Familia aberatsekoa zen eta bizitzaz gozatzea zuen helburu. Bere poemetan maitasuna, laguntasuna, natura eta satira jorratu zituen. Carmina bilduman 116 poema bildu zituen, hizkera naturala edo jasoa erabiliz, gaiaren arabera.

Ovidio: Maitasuna eta Erbestea

Ovidio, familia aberats batean jaioa, Erroman hasi eta Atenasen amaitu... Continuar leyendo "Erromatar Lirika: Katulo, Ovidio eta Horazio" »

Construcciones y Espacios Públicos en las Ciudades Romanas

Enviado por rma2581994 y clasificado en Latín

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EDIF.MONUM.PUBLICOS

En todas las ciudades planificadas se van repitiendo unos tipos fijos de construcciones. Rodeando el foro, centro de la vida pública de Roma, se concentraban los edificios símbolo de las instituciones de la ciudad:

  1. TEMPLOS: Se celebraba el culto de la religión oficial.
  2. BASÍLICAS: Se reunían tribunales de justicia.
  3. CURIA: Reunía la asamblea de representantes de la ciudad.
  4. TRIBUNAS: Para discursos de políticos y gobernantes.
  5. MERCADOS: Para todo tipo de intercambios.

Las ciudades importantes podían tener más de un foro. Los monumentos más característicos eran:

  1. ARCOS DE TRIUNFO: Especie de puertas monumentales.
  2. OBELISCOS Y COLUMNAS conmemorativas de alguna gran empresa bélica.

ESPACIOS PARA OCIO:

Grandes recintos destinados... Continuar leyendo "Construcciones y Espacios Públicos en las Ciudades Romanas" »

Resumen de salicio y nemoroso de Garcilaso de la Vega

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Garcilaso escribíó sonetos y canciones petrarquistas. En los que combina La retórica amo rosa de esta corriente con algunas influencias de la lírica castellana de cancionero. Compu so también dos elegías que por sus contenidos se acercan al género de la epístola.
Son las églogas las composiciones que más fama le han dado a Garcilaso. En ellas sigue al poeta latino Virgilio como modelo principal de este subgénero poético clásico. Se trata de composiciones bucólicas en las que dos estiLizados pastores establecen un diálogo lírico en torno a su experiencia amorosa, en un escenario natural que aparece poéticamente idealizado. Garcilaso compuso tres églogas:
• Égloga 1. Dos pastores. Salicio y Nemoroso, se quejan respectivamente
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Orfeo, el Mito del Descenso al Inframundo y su Legado en Caesaraugusta

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Orfeo: El Descenso al Mundo Subterráneo

Gracias a las obras de Virgilio y de Ovidio, sabemos que Orfeo era hijo de Eagro y de la Musa Calíope. La tradición lo presenta dotado del don de la música, hasta el punto de que muchos lo consideraban el inventor de la cítara. Su canto, junto con la música, amansaba a las fieras del bosque. Se hizo célebre al descender a los Infiernos en busca de Eurídice, la ninfa muerta por una mordedura de serpiente.

Cuenta la leyenda que, para devolver a su amada al mundo de los vivos, conmovió con su canto al propio Hades y a su esposa, y estos la dejaron regresar con la condición de que Orfeo no mirara atrás en el viaje de regreso. Desgraciadamente, cuando ya estaban a punto de salvarse, al joven esposo... Continuar leyendo "Orfeo, el Mito del Descenso al Inframundo y su Legado en Caesaraugusta" »