Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y problemas de Latín

ROMAN es un proceso de asimilación de culturas que tuvo lugar en la mayor parte de Europa Occidental.

Fue un proceso rápido entre los pueblos ibéricos del sureste. La romanización fue muy lenta y superficial entre los pueblos del Norte de la Península (astures, cantabros y vascones).

La conquista y la romanización de la Península Ibérica y del archipiélago balear es un proceso histórico trascendental, de siete siglos de duración, que ha influido profundamente y definitivamente en la historia hispana: casi todas las lenguas que hoy se hablan, las formas de vida, las bases del Derecho y de la organización social, la red de comunicaciones. La romanización fue un proceso de transformación gradual de todos los habitantes de los pueblos... Continuar leyendo "La Romanización en Europa Occidental: Proceso de Asimilación Cultural" »

La Historiografía Romana: Orígenes y Desarrollo

La historiografía romana surge a finales del siglo III a.C., durante la Segunda Guerra Púnica, como un instrumento político y propagandístico en el contexto de la rivalidad entre Roma y Cartago. Catón (234–149 a.C.) se distingue como el primer historiador romano en emplear el latín en sus escritos. Su obra, "Orígenes", relata la historia de Roma y de otras ciudades itálicas.

Autores Fundamentales de la Historiografía Romana

1. Julio César (100 – 44 a.C.)

Nacido en Roma en el seno de una familia patricia, Julio César fue un destacado político y general. Se alió con los equites, formó un triunvirato y llegó a ser cónsul. Su conquista de la Galia le proporcionó riqueza y prestigio.... Continuar leyendo "Historiografía Romana: Autores Clave y sus Obras" »

Origen histórico de las lenguas de España

Las lenguas románicas

Las lenguas de España, con la única excepción del vasco, proceden del latín: se trata, por tanto, de lenguas románicas o romances. Su formación consta de las siguientes fases:

Pueblos prerromanos y la fragmentación del latín

Presencia prerromana

Antes de la llegada de los romanos, en la península ibérica coexistían diversos pueblos (celtas, iberos, celtíberos, turdetanos, vascones, lusitanos...), cada uno con su propia lengua.

El colapso del Imperio Romano

En el siglo V, las invasiones de los pueblos germánicos del centro y norte de Europa (en la península, los visigodos en el siglo VI) produjeron el colapso del Imperio romano. Dos factores contribuyeron a ahondar las... Continuar leyendo "Origen e historia de las lenguas de España: del latín a la diversidad" »

Religión en la Antigua Roma

Primer Culto: Naturaleza y Bosques Sagrados

Los primeros romanos veneraban la naturaleza y los bosques sagrados, donde acudían en días festivos para bailar y comer. Eran abiertos a las influencias religiosas externas, incorporando nuevas creencias durante la monarquía y la república.

• Jano: Dios del principio y final, protector en las guerras.
• Quirino: Dios de la guerra, protector de las ciudades.
• Tríada Capitolina: Júpiter, Juno y Minerva.

Segundo Culto: Época Imperial y Culto al Emperador

En la época imperial, se estableció el culto al emperador. La conquista de los imperios de oriente incorporó nuevos dioses al panteón romano.

• Mitra: Diosa persa de la luz y el sol.
• Isis y Osiris: Dioses egipcios.

Tercer Culto:

La Eneida es una epopeya de 12 libros. Es una obra compuesta por Virgilio entre los años 29 y 19 a.C.

CONTENIDO: Los 6 primeros narran el viaje errante de Eneas desde Troya y su llegada a diversas tierras: Tracia, Creta, Sicilia, Libia, Epiro y Campania. Virgilio combina elementos históricos anteriores a la fundación de Cartago y Roma.

No tiene el carácter de las epopeyas de Homero que recogen la tradición de los cantos épicos populares y que reflejan los gustos y las creencias de una sociedad primitiva y ruda.

La Eneida, una epopeya erudita: Conserva características del género épico: grandeza heroica de los personajes y de los intereses políticos en juego, bellos relatos de aventuras y glorificación de la nación. MITOLOGÍA= Elemento... Continuar leyendo "La Eneida: Una epopeya erudita sobre la grandeza de Roma" »

El Teatro

El género teatral o dramático representa ante el público un conflicto entre personajes, bien con un final feliz (comedia) o con un final desgraciado (tragedia). El teatro clásico se componía siempre en verso. El género nace a partir de los modelos griegos y, según sean griegos o romanos el tema y el argumento, las obras de ambos subgéneros se pueden clasificar en:

Fabula cothurnata: tragedia de tema griego (coturnos o zapatos de los actores). Fabula praetexta: tragedia de tema romano. Fabula palliata: comedias de tema griego (pallium: un vestido). Fabula togata: comedia de tema romano.

Las únicas tragedias romanas que nos han llegado son las de Séneca. Se ha dudado de que sus tragedias se hayan representado alguna vez; parece... Continuar leyendo "El Teatro y la Épica en la Literatura Clásica" »

Lírica

La lírica expresa los sentimientos y se caracteriza por tener poemas cortos con lenguaje cuidado, polimetría y temas mitológicos. Recibe la influencia de los neotéricos y muestra una falta de interés hacia los asuntos públicos, centrándose en la vida privada. Entre sus autores destacan: Virgilio con las Bucólicas, Horacio con las Odas y los Epodos, y Catulo, quien rechaza la poesía épica, optando por un estilo refinado y culto con composiciones intimistas y temas amorosos y mitológicos.

Elegía

La elegía es un lamento fúnebre que se entonaba con el acompañamiento de la flauta. Se caracteriza por un tono melancólico y utiliza temas amorosos, éticos y políticos, influenciada por Calímaco. Entre sus autores se encuentran:... Continuar leyendo "Exploración de la Literatura Latina: Lírica, Elegía, Historiografía, Oratoria y Fábula" »

Épica

Épica: El término épica deriva del griego eroç, cuyo significado es "palabra", "relato" y, posteriormente, "poema" también. Los antiguos griegos consideraban épica aquella poesía que trataba de las gestas memorables de hombres y dioses. La exaltación de las figuras heroicas ajenas al autor será la característica que diferenciará esta poesía de la lírica, centrada en los sentimientos personales de los poetas.

En el origen y desarrollo de la épica latina observamos tres características fundamentales:

• La influencia homérica, con huellas de la Iliada y Odisea que se ven por todas partes.
• La utilización de la historia nacional como argumento épico, celebrando las cualidades y virtudes que han adornado la grandeza de Roma.
• La

II. LA ORATORIA PRIMITIVA

Precursores de la Oratoria Romana

• Apio Claudio el Ciego (s. III a. C.). Discurso contra la propuesta de paz de Pirro II, rey de Epiro (280 a. C.). Oratoria como medio político.
• Marco Porcio Catón (234 – 149 a. C.). Convirtió la oratoria en un género literario. Primero que escribió sus discursos (unos 150, conservamos 80). Técnica jurídica y con argumentos. Contra sus adversarios políticos.
• Tiberio y Cayo Graco (S. II a. C.). Tribunos de la plebe. Contra los abusos de los “optimates”. La oratoria como arma de la revolución.
  • Tiberio Graco (163-133 a. C.). Emoción con su gravitas y serenitas.
  • Cayo Graco (154-121 a. C.). Movimiento y efectos dramáticos. Mejor orador.
• Marco Antonio y Licinio Calvo. Cicerón los

La literatura de la antigüedad en la Edad Media

No fue olvidada, sino que fue leída, copiada y recreada por autores cristianos en los monasterios. El género épico en latín gozó de un importante cultivo, donde en los poemas se combinaba la ambientación medieval con el clasicismo romano.

La manifestación más importante en la épica medieval: los cantares de gesta

Poemas de larga extensión que se caracterizan por:

• Narrar las grandes hazañas de un héroe.
• Recitarse por los juglares.
• Transmitirse de manera oral.
• Basarse en expresiones formularias para facilitar la memorización.