Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Religión de Bachillerato

El Signe i les seves Branques

El signe es divideix en tres branques principals:

• Pragmàtica: Investiga el signe en relació amb les persones que l'utilitzen.
• Sintaxi: Investiga la relació entre els signes.
• Semàntica: Investiga el significat del signe.

Què és un Signe?

Un signe és la representació d'alguna cosa que es vol expressar. Els elements fonamentals del signe són el significat, el significant i l'interpretant.

Classificació dels Signes

Els signes es poden classificar de diverses maneres:

• Icones: És quan el signe té una relació de semblança amb allò que representa.
• Indicis: És quan el signe té una relació de causalitat o de contigüitat amb el seu significat.
• Símbols: És quan el signe té una relació arbitrària o convencional

1. ¿Qué indica sobre el amor el relato de la creación del Antiguo Testamento?

Que Dios nos creó por amor y para amar, y que nos ha creado a su imagen y semejanza.

2. ¿Qué indica el relato de Caín y Abel sobre el amor?

Dios nos muestra el profundo vínculo de fraternidad que nos une unos a otros. El cristiano se sabe comprometido con los demás.

3. ¿Qué nos muestra sobre el amor el Antiguo Testamento, en el Decálogo?

Dios nos muestra que hemos de amar al prójimo como a nosotros mismos. Los mandamientos son la llave para ser plenamente humanos y liberarnos de la esclavitud del pecado.

4. ¿Qué nos muestra Jesús sobre los mandamientos?

Jesús nos indica que no ha venido para abolir los mandamientos sino para darles plenitud. En su predicación,... Continuar leyendo "El Amor y la Caridad en la Fe Cristiana: Preguntas Clave" »

Historia de la Iglesia: Hitos por Época

Edad Antigua (Siglos I al V)

• Nacimiento de la Iglesia (Pentecostés)
• Iglesia Perseguida
• Iglesia Imperial (Oficialización del Cristianismo)
• Padres de la Iglesia

Edad Media (Siglos V al XV)

• Desarrollo de Universidades, Monasterios y Catedrales
• La Inquisición
• Las Cruzadas
• Cisma de Oriente y Cisma de Occidente

Edad Moderna (Siglos XVI y XVII)

• La Reforma Protestante
• La Contrarreforma Católica
• Concilio de Trento (1545-1563)
• Evangelización en América y el rol de las principales órdenes religiosas

Edad Contemporánea (Siglos XIX al XXI)

• Concilio Vaticano I
• Concilio Vaticano II
• Guerra Cristera
• La Iglesia y los desafíos actuales

Principios y Valores Cristianos

El Valor del Servicio

"Quien no vive para servir, no sirve para vivir.

Un recorrido a través de las ideas de pensadores clave y las manifestaciones de la fe.

Pensadores Clave y sus Ideas

• Ludwig: Hombre con conciencia de sí mismo, atribuye cualidades divinas al hombre. Dios es visto como un espejismo, y el hombre religioso se encuentra alienado.
• Freud: Estructura psíquica humana:
  • Ello: Parte instintiva de la personalidad, regida por el principio del placer.
  • Super-yo: Ética y moral, actúa como conciencia, regido por el principio del deber.
  • Yo: Elementos conscientes, regido por el principio de realidad.
• Nietzsche: El sufrimiento, el dolor y la enfermedad generan miedo y debilidad. La incapacidad de soportar la vida lleva al resentimiento. Proclama la muerte de Dios y la llegada del superhombre, el vencedor de Dios.

1.- Expresa mediante un esqma la estructura del hexo religioso:

Se estructura en 2 polos: El ser humano y Dios

Los elementos q lo conforman son 4:

El misterio o Dios: realidad superior al hombre y anterior a el. Dios es una llamada a la q el ser humano responde provocando un ambiente sagrado.

Ambiente Sagrado: provocado x Dios y lo envuelve todo, la vida adqiere otra estructura al captar el mundo de lo sagrado.

Manifstaciones objetivas del misterio: Hacemos referencia a las diversas realidades mundanas a través d las cuales el misterio se ha hexo visible.

Actitud religiosa del creyente: Es la actitud necesaria para reacciones ante el misterio a través de mediaciones subjetivas y d esta forma hacer posible la búsqueda d la salvación en él.

2.-

Tipus de Família i Matrimoni

Família: Institució social que agrupa individus en grups cooperatius encarregats de tenir cura de les criatures. La família està basada en el parentiu, un vincle social estructurat per la sang, l'adopció i el matrimoni.

Monogàmia: Forma de matrimoni que uneix en exclusiva dues persones. És típica del món occidental, però l'augment de les taxes de divorci i de nous matrimonis fan que la tendència actual sigui una monogàmia successiva.

Poligàmia: Coexisteix amb la monogàmia a països d'Àfrica, Orient Mitjà, Índia, Vietnam, Tailàndia, Indonèsia i Malàisia. Si es tracta d'un home que té vàries dones es diu poligínia i si es tracta d'una dona amb diferents homes es diu poliàndria (és més escassa)... Continuar leyendo "Tipus de Família: Monogàmia, Poligàmia, Endogàmia i Exogàmia" »

El credo : es la oración que contiene el conjunto de verdades de fe reveladas por Dios y que hemos de creer. Estas verdades han sido recibidas por la iglesia como deposito que ha de guardar con fidelidad y que no puedes cambiar a voluntad propia . Existen dos redacciones del credo : a) símbolo de los apostoloes - siglo I mas corto y compuesto por enunciados breves y proviene de la liturgia del bautismo . : b) niceno-constantinopolitano- basado en los concilios de nicea y constatinopla (s IV) es mas largo y reflexivo . La iglesia recita el credo en la misa del domingo

La concepción cristiana del ser humano posee las siguientes características:

• El hombre es hecho a imagen y semejanza de Dios.
• El alma es inmortal.
• Los cuerpos resucitarán al final de los tiempos.

La concepción cristiana de la vida humana trajo también una importante novedad en el ámbito de la doctrina moral. La filosofía griega es básicamente intelectualista respecto de la moral; en cambio, la moral cristiana no es intelectualista. En el intelectualismo, el mal moral no es sino ignorancia. En el cristianismo, el mal moral no es ignorancia, sino pecado, y el pecado es el resultado de dos factores: la maldad humana que inclina a pecar y la libertad humana que cede a tal inclinación.

La Ciudad de Dios

La Ciudad de Dios, obra de Agustín de... Continuar leyendo "San Agustín: Fe, Historia y las Dos Ciudades" »

Alineació Econòmica en Marx

El treball, segons Marx, és natural i essencial en l’ésser humà. Com a forma de transformació de la natura i mitjà per a garantir la subsistència, el treball esdevé una necessitat, però també una forma d’humanització, ja que possibilita la realització personal. Però, en la societat capitalista, el treball ja no dignifica sinó que desposseeix i aliena.

El terme alienació prové del llatí alienus ('altres') i, en Marx, adquireix un sentit pejoratiu d'estar estranyat o fora d'un mateix. L'alienació es produeix quan el treballador no se sent reconegut ni valorat, ni sent que el que fa sigui realment seu. Es dóna a un doble nivell:

• Respecte del producte del treball: hi ha alienació quan el treballador