Karl Marx: Materialismo Historikoa eta Alienazioa
Enviado por Comunidad Wikiteka y clasificado en Filosofía y ética
Escrito el en
euskera con un tamaño de 2,56 KB
Karl Marxen materialismo historikoa
Galdera honek Karl Marx-en materialismo historikoa eta gizartearen interpretazioa aztertzen ditu. Marxen arabera, historiaren oinarria ez dira ideiak edo kontzeptu abstraktuak, baizik eta baldintza materialak, hau da, ekonomia.
Azpiegitura eta gainegitura
Zehazki, gizartea ulertzeko bi maila bereizten ditu: azpiegitura eta gainegitura.
- Azpiegitura: Ekonomikoa da oinarria, eta bertan kokatzen dira ekoizpen-modua, indar produktiboak (teknologia, lana) eta ekoizpen-harremanak (jabetza eta klase-harremanak).
- Gainegitura: Politika, legeak, erlijioa eta ideologia barne hartzen ditu.
Marxen arabera, azpiegiturak baldintzatzen du gainegitura; hau da, ekonomiak gizarteko beste esparru guztiak zehazten ditu.
Tesiaren aldeko argudioak
Tesi honen alde, esan daiteke Marxek historiaren azalpen sakon eta koherentea eskaintzen duela. Adibidez, feudalismotik kapitalismora igarotzea ulertzeko ezinbestekoa da ekonomia aztertzea. Ekoizpen-moduen aldaketek gizarte-egitura osoa eraldatzen dute. Gainera, ideologia dominanteak sistema ekonomikoa justifikatzeko balio du, eta horrek azaltzen du zergatik mantentzen diren desberdintasunak.
Kritika: determinismoaren arriskua
Hala ere, ikuspegi hau kritikatua izan daiteke determinista delako. Badirudi Marxek gehiegi sinplifikatzen duela errealitatea, dena faktore ekonomikoetara murriztuz. Ideiek, balioek edo kulturak ere badute eragina historian, eta ezin dira guztiz azpiegituraren menpe ulertu.
Alienazioaren kontzeptua
Marxen pentsamenduan funtsezko kontzeptua da alienazioa. Kapitalismoan, langilea bere lanetik, bere produktutik eta bere buruarengandik urruntzen da. Honek hainbat dimentsio ditu:
- Ekonomikoa: Ez du bere lana kontrolatzen.
- Soziala: Klaseen arteko banaketa.
- Politikoa: Estatua klase nagusiaren zerbitzura dago.
- Ideologikoa: Ideiek errealitatea ezkutatzen dute.
- Erlijiosoa: Erlijioak sufrimendua justifikatzen du.
Azken finean, alienazio guztiak oinarri ekonomikoan dute jatorria.
Klase-borroka eta iraultza
Ondorioz, Marxen arabera historiaren motorra klase-borroka da, eta kapitalismoa gainditu behar da gizarte justuago bat lortzeko. Horretarako, proletarioek kontzientzia hartu eta iraultza egin behar dute, azken helburua komunismoa izanik.