Antropología filosófica: Sócrates, Platón, Aristóteles y la Edad Media

Resumen

El documento recorre la concepción del ser humano en la filosofía antigua y medieval, desde la mayéutica socrática hasta la visión cristiana medieval. Explica la división del alma según Platón, la racionalidad y sociabilidad aristotélicas, y las escuelas helenísticas del epicureísmo y el estoicismo. Sirve para comparar cómo cambia la idea de felicidad, alma y moral a lo largo de estas etapas.

Puntos clave

Sócrates centra la filosofía en el ser humano y propone el método de la mayéutica y el lema «Conócete a ti mismo».
Platón concibe al ser humano como compuesto de alma inmortal y cuerpo mortal, con el alma dividida en razón, ánimo y apetito.
Aristóteles define la esencia humana por la racionalidad y la sociabilidad, y entiende el alma como forma del cuerpo, lo que implica su mortalidad.
El epicureísmo identifica la felicidad con el placer entendido como ausencia de dolor (ataraxia).
El estoicismo sostiene que la felicidad consiste en vivir conforme a la razón y a la naturaleza, dominando las pasiones.
En la Edad Media, el ser humano es creado por Dios a su imagen, su alma es inmortal y la moral depende de las leyes divinas y no de la razón.

Ponte a prueba

Sócrates

Defiende el universalismo moral.

El método de investigación se debe basar en la mayéutica.

Centró el interés de la filosofía en el ser humano, nos mostró que la verdad se encuentra en nuestro interior y nos enseña a buscarla por medio del diálogo.

Conócete a ti mismo → Al conocernos a nosotros mismos descubrimos lo humano que hay en nuestro interior y con ello podemos conocer al ser humano en general.

Platón

Los seres humanos somos un compuesto de alma y cuerpo.

El alma tiene una naturaleza racional y es inmortal.

El cuerpo es material y mortal.

Considera que el alma humana está dividida en 3 partes:

La razón: justifica el bien o el mal y es la encargada del conocimiento → es inmortal y reside en la cabeza.
El ánimo: controla las pasiones nobles y es mortal.
El apetito: controla las pasiones innobles y es mortal.

Aristóteles

Las características principales de la esencia humana son dos:

La racionalidad → El hombre tiende al conocimiento de la realidad y a la contemplación de la verdad.
La social → El hombre necesita convivir con otros seres de su misma especie porque no es posible ser verdaderamente humano si no se vive en sociedad.

El alma es aquello que da forma a la materia de la que está hecho el cuerpo, que es informe e inerte. Esta concepción del alma implica su mortalidad: si el alma es principio vital, la muerte del ser humano implica la muerte de su alma.

Epicureísmo

Identifican la felicidad con el placer.

Tiene una finalidad terapéutica y práctica.

Cuádruple máxima → Combatir el miedo a la muerte y reprimir el miedo al dolor.

Ausencia de dolor → Ataraxia → Ausencia de perturbación.

Estoicismo

Consideraron que la felicidad se logra viviendo según la naturaleza.

La naturaleza humana es esencialmente racional.

Por tanto, la felicidad consiste en vivir conforme a la razón.

Consideran el conocimiento como virtud → la virtud es felicidad.

Destino → Necesidad.

Dominan las pasiones mediante la razón.

Libertad interior.

Edad Media

Dios crea al hombre a su imagen y semejanza.

El hombre es contingente y finito.

Dignidad e igualdad de todos los seres humanos.

Alma humana inmortal y nexo de unión con lo divino.

El cuerpo es la fuente de pecado.

La moral no depende de la razón sino de las leyes de Dios.

Preguntas frecuentes

¿Qué significa la máxima «Conócete a ti mismo» en Sócrates?

Según el texto, al conocernos a nosotros mismos descubrimos lo humano que hay en nuestro interior y, con ello, podemos conocer al ser humano en general. Sócrates sostiene que la verdad se encuentra en nuestro interior y se busca mediante el diálogo.

¿Cómo divide Platón el alma humana?

Platón divide el alma en tres partes: la razón, que es inmortal y reside en la cabeza; el ánimo, que controla las pasiones nobles; y el apetito, que controla las pasiones innobles. Las dos últimas son mortales.

¿Qué consideran los estoicos que es la felicidad?

Los estoicos consideran que la felicidad se logra viviendo según la naturaleza, es decir, conforme a la razón. Para ellos el conocimiento es virtud y la virtud es felicidad.