En que consiste la ética platónica

Enviado por Comunidad Wikiteka y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 2,8 KB

3. LA Ética Platónica.

es una ética eudemonista, es Decir, una ética que afirma que el fin de todos los seres humanos desean Conseguir en la vida es la felicidad. Y esto tanto individual como Colectivamente.Por otra parte, todas las doctrinas Éticas griegas son naturalistas, porque todas estas doctrinas Consideran que el orden natural y el moral son semejantes. Significa esto que Se considera bueno lo natural y malo lo que va contra la naturaleza humana. Para ser feliz, el ser humano tiene que Conocerse y llevar una vida virtuosa, excelente. Ya Sócrates concibe la virtud Como el comportamiento adecuado aquella finalidad o actividad para lo que algo Está hecho, el comportamiento adecuado a la naturaleza. Del mismo modo, Platón Construye su ética sobre los pilares de su Concepción de la felicidad y la Virtud.
3.1 LA FELICIDAD


Para Platón la felicidad es el fin de la Vida del ser humano.Rechaza, en primer lugar, la Identificación de la felicidad con el placer, frente a esta postura, Llamada hedonismo, señala Platón que una vida centrada en el placer Termina por no ser ni placentera ni feliz.También niega que la felicidad Proceda únicamente de la actividad intelectual, del ejercicio de la Inteligencia o de la mera contemplación. La mera vida intelectual y ascética, De privación de todo lo sensible y de rechazo de todo placer, tampoco es Llevadera.Platón adopta una Postura intermedia fruto de su análisis del ser humano, que es razón, pero También afectos e impulsos corporales. Por ser racional, la felicidad del ser Humano consiste en llevar una vida prudente, de sabiduría. Pero por ser Corporal y por tener su alma la dimensión concupiscible, no rechaza los placeres Como complemento de la felicidad, siempre que se vivan de un modo moderado. El fin del ser humano es la contemplación Del Bien. Los caminos para llevar a cabo el regreso del alma al mundo Inteligible son varios: la muerte, la dialéctica, el amor, y uno de carácter Específicamente ético: la vida virtuosa.