Dualismo y Monismo: Cuerpo y Alma en Platón, Aristóteles, Descartes y Freud

Dualismo y Monismo: Concepciones del Ser Humano

Dualismo Antropológico

El dualismo antropológico sostiene que el ser humano está compuesto por dos aspectos distintos: cuerpo y alma. Sin embargo, la forma en que se relacionan estos dos elementos varía según la perspectiva filosófica.

Platón

Para Platón, el hombre está compuesto por cuerpo y alma. El alma es pura, divina y eterna, mientras que el cuerpo es material, temporal y no es divino. El cuerpo es una especie de prisión para el alma, que busca liberarse de dos maneras:

• Por la filosofía (esfuerzo espiritual).
• Por la muerte. El alma pervive y puede encarnarse en otro cuerpo.

Aristóteles

Aristóteles tiene una concepción biológica del hombre, que dice que es una unidad inseparable de cuerpo y alma, donde existe un principio vital.

Descartes

Para Descartes, el alma es un ego (yo) que piensa: Cogito, ergo sum (pienso, luego existo). El alma se identifica con la razón.

Freud

Sigmund Freud introduce el concepto del inconsciente, dividiendo la mente en consciente e inconsciente.

Monismo Materialista

El monismo materialista sostiene que solo existe una realidad: la materia. En este contexto, el ser humano se reduce a su cuerpo.

Julien Offray de La Mettrie

La Mettrie afirma que no hay alma. El hombre es una máquina donde no hay lugar para el alma.

Demócrito

Demócrito considera que el alma es un conjunto de átomos.

Diferencias entre Platón y Aristóteles

Mientras que para Platón el ser humano es la unión accidental entre cuerpo y alma, para Aristóteles estos dos elementos configuran una unidad sustancial, donde el cuerpo es la materia y el alma es la forma (hilemorfismo: el hombre es la unidad sustancial).

El Alma según Platón

Para Platón, el alma es la perfección, pertenece al mundo de las ideas y posee el verdadero conocimiento. Se divide en tres partes:

• Racional (auriga)
• Irascible (caballo blanco)
• Concupiscente (caballo negro)

Estas tres partes se explican en el mito del carro alado. Cuando la parte racional pierde el control de las otras partes del alma, que es representada como un carro que habita en el mundo de las ideas, cae al mundo sensible y olvida las ideas, el conocimiento. Para recuperarlo, solo hay que recordar (reminiscencia platónica).

El Alma según Aristóteles

Aristóteles, al igual que su maestro, cree en la dualidad del ser humano. Sin embargo, a diferencia de Platón, considera que el alma, que es el principio de vida y de movimiento del cuerpo, vive en tanto que lo hace este, y no antes ni después, ya que no se pueden dar por separado. Es decir, el alma es la realización del cuerpo, su actualización, y es inseparable de él. La única parte del alma separada del cuerpo es el intelecto.

El Origen Natural de la Sociedad según Aristóteles

Primer Argumento

El fin natural del hombre como ser racional: "Toda ciudad es una koinonia (comunidad) y toda comunidad está constituida hacia el bien. Porque los hombres actúan distinto de lo que les parece bueno."

Segundo Argumento

El lenguaje: El fin más alto de la sociedad es el bien, el bienestar. La sociedad y el estado permiten el mejor juicio de la virtud, la razón, los conocimientos. El hombre es un ser político por naturaleza debido al logos, el lenguaje, la palabra (manifestación externa de la razón).