Filosofía medieval: preguntas clave sobre escolástica, Tomás de Aquino y Ockham

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Resumen

Este documento reúne una serie de preguntas y respuestas sobre la filosofía medieval, desde sus influencias hasta sus principales exponentes. Aborda la relación entre fe y razón, el problema de los universales, la escolástica, las pruebas de la existencia de Dios y las ideas de Tomás de Aquino y Guillermo de Ockham. Sirve para repasar conceptos básicos de esta etapa de la historia del pensamiento.

Puntos clave

  • La preocupación central del pensamiento medieval es la relación entre teología y filosofía, entre fe y razón.
  • La escolástica se centra en la reflexión sobre la relación entre fe y razón, y su apogeo se desarrolla entre los siglos XII y XIV.
  • En el problema de los universales se distinguen posturas como el realismo moderado y el realismo exagerado.
  • Santo Tomás distingue entre teología natural y teología dogmática, y es conocido como Doctor Angélico.
  • Según Santo Tomás, el conocimiento humano comienza por los sentidos y su concepción del alma debe mucho a Aristóteles.
  • Para Tomás de Aquino, el hombre es por naturaleza un animal social y el Estado es natural.
  • Guillermo de Ockham cuestiona los sistemas metafísicos anteriores y defiende la navaja de Ockham: simplificar al máximo las explicaciones.

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A continuación, se presentan preguntas y respuestas esenciales sobre la filosofía medieval, abarcando desde sus influencias hasta sus principales exponentes y conceptos.

  1. La filosofía que más influyó en la formación del cristianismo es: el pitagorismo

  2. Las relaciones entre el cristianismo y la filosofía son: a veces han sido buenas y a veces malas

  3. La preocupación más importante del pensamiento medieval ha sido: la relación entre la teología y la filosofía, entre la fe y la razón

  4. El movimiento filosófico que ha recibido el nombre de “filosofía cristiana” entra en crisis: en el Renacimiento

  5. Los universales aparecen en la época de: las periódicas de desarrollo y apogeo de la escolástica

  6. En el “problema de los universales”, el realismo trascendente mantenía que:

  7. El apogeo de la escolástica se desarrolla entre los siglos:

  8. ¿Qué se conoce como Escolástica?: la reflexión centrada en la relación, fe y razón

  9. El Averroísmo Latino defendía: la mortalidad del alma

  10. La razón y la fe son ámbitos independientes pero “complementarios”, esto corresponde a: aristotelismo latino

  11. Santo Tomás: el orden de conocimiento natural: es incompatible con el orden sobrenatural

  12. Para dar respuesta a los universales sugieren 2 posturas: realismo moderado y realismo exagerado

  13. ¿Cuáles son los 2 argumentos de pruebas de la existencia de Dios?: ontológico y cosmológico

  14. ¿Santo Tomás también era conocido como?: Doctor Angélico

  15. ¿Entre qué tipo de teologías distinguió Tomás de Aquino?: natural y dogmático

  16. Las verdades que no pueden comprenderse mediante la razón es:

  17. El argumento ontológico defiende que cabe afirmar la existencia de Dios: con la mera comprensión de la esencia de Dios

  18. Según Santo Tomás: todos los seres naturales obran por un fin

  19. El ser en el que la existencia se incluye en la esencia es: Dios

  20. Según Santo Tomás: Los hombres, los animales y las plantas tienen alma

  21. Según Santo Tomás, el conocimiento humano: comienza por los sentidos

  22. La concepción tomista del alma debe mucho a la filosofía: Aristotélica

  23. La concepción tomista de la Naturaleza es: Teleológica

  24. El conjunto de leyes que promulgan los Estados recibe el nombre de: Ley positiva

  25. Según Santo Tomás, el Estado es: natural

  26. La vía del hábito desarrolla: las virtudes morales

  27. La corriente de pensamiento que defiende la existencia de leyes naturales se conoce como: Iusnaturalismo

  28. Para Tomás de Aquino: Iglesia y Estado son instituciones independientes y autónomas

  29. Para Tomás de Aquino: el hombre por naturaleza es un animal social

  30. Según Santo Tomás la esencia se compone de: materia y forma

  31. El pensamiento de Guillermo de Ockham se caracteriza por: cuestionar los sistemas metafísicos anteriores

  32. El principio de “simplificar al máximo las explicaciones” se llama: la navaja de Ockham

  33. Para crear los seres individuales, según Ockham se sirve de: formas que existían previamente en su mente

  34. Para Ockham: fe y razón pertenecen a planos distintos

  35. Ockham fue acusado de hereje por defender: la independencia de los poderes terrenales frente a los espirituales

Preguntas frecuentes

¿Qué se conoce como Escolástica?

Es la reflexión medieval centrada en la relación entre fe y razón. Su apogeo se desarrolla entre los siglos XII y XIV, según el documento.

¿Qué es la navaja de Ockham?

Es el principio según el cual conviene simplificar al máximo las explicaciones. Lo formula Guillermo de Ockham.

¿Cuáles son los dos argumentos de pruebas de la existencia de Dios mencionados?

El documento menciona el argumento ontológico y el cosmológico. El ontológico afirma que basta la comprensión de la esencia de Dios para afirmar su existencia.

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Test

1. ¿Cómo se conoce a Santo Tomás de Aquino?
2. ¿Qué tipos de teología distinguió Tomás de Aquino?
3. ¿Qué principio se asocia a Guillermo de Ockham?
4. ¿Qué afirma Santo Tomás sobre el conocimiento humano?
5. ¿Qué posición defiende Tomás de Aquino sobre el Estado?
6. ¿Qué defendió el Averroísmo Latino según el texto?

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