Teorías positivistas del Derecho Internacional Público: Zorn, Jellinek, Triepel, Kelsen y Romano
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Resumen
El texto presenta las doctrinas positivistas del Derecho Internacional Público, que sostienen que la única realidad jurídica es la norma emanada de la voluntad del Estado. Recoge las principales teorías: la del derecho estatal externo, la de la autolimitación de Jellinek, la de la voluntad común de Triepel, y las teorías normativista de Kelsen y ordinamentalista de Santi Romano. Permite comprender cómo cada autor explica el origen y la naturaleza del ordenamiento jurídico internacional.
Puntos clave
- El positivismo afirma que la única realidad jurídica es la norma que emana de la voluntad del Estado.
- Doctrina del Derecho Internacional como Derecho Estatal Externo (hermanos Zorn y Wenzel): el derecho internacional regula la política exterior y las relaciones internas de los Estados y adquiere naturaleza jurídica al incorporarse al derecho interno.
- Teoría de la Autolimitación (Georg Jellinek): los Estados son soberanos y solo pueden limitarse a sí mismos; de esa autolimitación surgen la Constitución en el ámbito interno y el ordenamiento jurídico internacional en el externo.
- Teoría de la Voluntad Común (Heinrich Triepel): en un tratado se requiere una voluntad común y coincidente de los Estados, a diferencia del contrato, donde los sujetos desean cosas distintas.
- Teoría Normativista de Kelsen: el ordenamiento jurídico se organiza como una pirámide cuyo vértice es el principio "Pacta sunt servanda".
- Teoría Ordinamentalista de Santi Romano: se basa en el principio "Ubi societas ibi ius" y sostiene que la existencia de una sociedad internacional genera necesariamente un conjunto de normas internacionales.
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Doctrinas Positivistas en el Derecho Internacional
El positivismo es una doctrina que afirma que la única realidad jurídica es la norma que emana de la voluntad del Estado. Cualquier referencia a la existencia de un conjunto de normas superiores, comunes a los seres humanos, es considerada ficticia e inexistente.
Hans Kelsen es el máximo representante del positivismo jurídico.
Un grupo de autores se inspira en la filosofía de Hegel, para quien el Estado representa la culminación del espíritu objetivo, superando los enfrentamientos inherentes a la sociedad civil. Por consiguiente, es el Estado el encargado de elaborar las normas que regulan las relaciones entre los miembros de dicha sociedad.
Se distinguen dos niveles: la sociedad civil y el Estado.
Principales Teorías Positivistas del Derecho Internacional Público
Doctrina del Derecho Internacional Público como Derecho Estatal Externo
Defendida por los hermanos Zorn y por Wenzel, esta doctrina postula que el derecho internacional es el conjunto de normas que regulan la política exterior y las relaciones internas de los Estados. Adquiere naturaleza jurídica cuando los Estados, mediante los mecanismos establecidos en sus respectivos ordenamientos, las incorporan a su derecho interno.
Teoría de la Autolimitación
Según Georg Jellinek, su formulador y principal exponente, los Estados son soberanos y, por ende, nadie puede imponerles nada ni limitar su voluntad. Sin embargo, un Estado sí puede autolimitarse. Como consecuencia de esta autolimitación, en el ámbito interno surge la Constitución, y en el ámbito internacional, el ordenamiento jurídico internacional.
Teoría de la Voluntad Común de Varios Estados
Defendida por Heinrich Triepel, esta teoría sostiene que la voluntad que posibilita el surgimiento de un tratado es cualitativamente diferente de la voluntad que subyace a un contrato.
Para que surja un contrato, es necesario que los sujetos deseen cosas diferentes. En contraste, para que surja un tratado, se requiere una voluntad común y coincidente de los Estados; es decir, varios Estados deben desear regular una misma materia de la misma forma.
Teoría Normativista de Kelsen
Para Hans Kelsen, el ordenamiento jurídico internacional se organiza, al igual que el ordenamiento jurídico interno, como una pirámide. En su vértice se sitúa un principio fundamental que dota de razón y sentido a todo el ordenamiento jurídico, tanto interno como internacional: el principio “Pacta sunt servanda” (Los pactos deben ser respetados).
Teoría Ordinamentalista de Santi Romano
Esta teoría se basa en el principio “Ubi societas ibi ius” (Donde hay sociedad, hay derecho). Santi Romano aplica este principio tanto al ordenamiento jurídico interno como al internacional, afirmando que, dado que existe una sociedad internacional, necesariamente surge un conjunto de normas cuyo objeto es regular las relaciones entre los miembros de esa realidad internacional.
Este conjunto de normas integra el ordenamiento jurídico internacional.
Preguntas frecuentes
¿Qué afirma el positivismo jurídico sobre las normas internacionales?
Sostiene que la única realidad jurídica es la norma que emana de la voluntad del Estado. Considera ficticia cualquier referencia a normas superiores comunes a los seres humanos.
¿Qué diferencia establece Triepel entre un tratado y un contrato?
Para que surja un contrato, los sujetos deben desear cosas diferentes. Para que surja un tratado, se requiere una voluntad común y coincidente de los Estados, que deben desear regular una misma materia de la misma forma.
¿En qué consiste la teoría de la autolimitación de Jellinek?
Los Estados son soberanos y nadie puede imponerles nada, pero sí pueden autolimitarse. De esa autolimitación surgen, en el ámbito interno, la Constitución y, en el internacional, el ordenamiento jurídico internacional.
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