Humanismo Cristiano vs. Ateo: Convergencias y Divergencias

Coincidencias del Humanismo Ateo con el Humanismo Cristiano

• La persona constituye en sí misma un todo, una unidad. Cada persona es única e irrepetible.
• Detenta unos derechos inalienables, conocidos como derechos humanos, que radican en la propia esencia de las personas.
• Por su naturaleza, la persona es un ser social, es decir, no puede vivir ni desarrollarse plenamente sin relacionarse con los demás.
• Es libre e inteligente, puede y debe decidir por ella misma, y es responsable de sus actos.

Diferencias entre el Humanismo Ateo y el Humanismo Cristiano

• La persona, creada a imagen y semejanza de Dios, posee una dimensión espiritual y un alma inmortal.
• Es hijo adoptivo de Dios a quien puede llamar Padre, puede experimentar su amor y puede relacionarse con Él.
• Las intenciones de cada persona solo las puede juzgar Dios, ya que Él lo conoce todo sobre cada ser humano.
• Por sí misma, la persona es incapaz de dominar el mal y necesita de la ayuda de Dios para conseguirlo.

En la Creación del Hombre en el Libro del Génesis, ¿Qué Significa la Fórmula "Hagamos"?

Dios decide crear al hombre en el marco de un solemne discurso en primera persona del plural. El hombre es creado como imagen y semejanza de Dios. El hombre es pues “el otro Dios”, "el alter ego", es como Dios pero "no es" Dios, tiene una potestad regia sobre el resto de los seres creados pero en nombre y por delegación de Dios. La vía privilegiada para conocer a Dios es el hombre, por ser su más parecida representación. El hombre no es solo una “cosa buena” creada, sino “muy buena”, la obra maestra.

El Hombre como Ser Religioso por Naturaleza

¿Cómo Prueba la Filosofía Cristiana la Existencia de Dios?

Dos puntos de partida para probar la existencia de Dios:

• El cosmológico, que parte de la realidad del cosmos y concluye en una representación de Dios como “Dios de la altura”.
• El antropológico, que parte de la realidad del hombre y concluye en una representación de Dios como “Dios de la profundidad”.