El Ser Humano en la Filosofía: Antropocentrismo, Naturalismo y Pensamiento Moderno
Enviado por Comunidad Wikiteka y clasificado en Filosofía y ética
Escrito el en 
español con un tamaño de 4,89 KB
1.2. Antropocentrismo
El pensamiento humanista aspira a un hombre nuevo. Para ello, los filósofos humanistas promueven la educación y el desarrollo de la propia personalidad del individuo.
- El humano es el centro del universo.
- El humano es libre. Debe buscar su dignidad.
- El hombre se considera dueño de su propio destino.
Destaca Marsilio Ficino, que describe el mundo como una gran cadena de seres. En esta cadena, los humanos ocupan la posición intermedia.
Este antropocentrismo lo encontramos en el pensamiento político. Estas son sus diferencias:
- El realismo político, defendido por Maquiavelo, afirma que el hombre tiende a hacer el mal.
- El utopismo, defendido por otros pensadores.
1.3 El Naturalismo
Para los pensadores del Renacimiento, la naturaleza debía ser exaltada por sí misma. El filósofo Pietro negó la inmortalidad del alma y cuestionó la posibilidad de demostrarlo racionalmente.
El Problema de las Sustancias
Destaca Descartes, iniciador del racionalismo que utiliza la duda. El resultado fue su famoso pienso, luego existo. La razón humana era independiente de la fe, autosuficiente para conocer y transformar el mundo.
Descartes describe la realidad:
- La sustancia pensante.
- La sustancia extensa.
A partir de este momento, la reflexión será sobre las relaciones entre:
- El cuerpo-máquina, dominado por las leyes de la física que no dejan lugar a la libertad.
- El espíritu humano, caracterizado por la libertad de la voluntad.
El Problema de la Naturaleza Humana
Las propuestas más importantes son:
- Locke. Los hombres en estado de naturaleza son libres e iguales.
- Rousseau. Se enmarca dentro de la Ilustración. Se basaba en:
- La razón
- El desarrollo de la ciencia
- El optimismo por el progreso
- El saber enciclopédico
- La independencia
Según Rousseau, se pueden apreciar dos etapas:
- El estado de naturaleza. Los individuos serían felices y libres en familia.
- El estado de civilización o social. Es el estado real en el que reinan la injusticia y la falta de libertad.
Kant
Representa la cumbre del pensamiento moderno. Dedicó parte de su filosofía a afirmar la dignidad y los derechos que tiene cada uno. Kant pensaba que en el individuo existen dos dimensiones:
- Ser natural
- El hombre está sometido a leyes físicas y biológicas.
- Es por naturaleza egoísta.
- Ser racional
- La mente pensante le convierte en un ser libre.
- Le permite desarrollar la moral.
- Se desarrolla como ser social.
Encontró respuesta a estas preguntas:
- ¿Qué puedo conocer? Debo averiguar cuáles son las posibilidades y los límites de mi conocimiento.
- ¿Qué puedo hacer? Mi razón y mis conocimientos me dicen que nunca debo actuar de forma irracional.
- ¿Qué puedo esperar? Si actúo correctamente, puedo alcanzar la felicidad.
El Ser Humano en la Filosofía Contemporánea
A partir del siglo XIX culminó en Europa la Revolución Industrial. El instrumento para la transformación fue la técnica junto con la ciencia. Ambas fueron fundamentales para el progreso humano y social.
- Freud. Descubridor de una nueva forma de conocer los procesos de la mente, el psicoanálisis, los instintos y el inconsciente que rigen la mente. Freud describe la mente humana como una estructura compleja. Además, concibió los instintos innatos:
- El instinto de la muerte
- El instinto de la vida
- Marx. Analizó el modelo de sociedad y su influencia sobre el ser humano. Para Marx, el hombre es un ser activo y dinámico y se caracteriza por transformar la realidad que realiza a través del trabajo.
- Nietzsche. Defendió como valor fundamental la vida humana.
- Sitúa la vida en otro mundo trascendente.
- Afirma que Dios lo dirige.
- Ensalza el dolor y la renuncia.
Frente a esto, propone un nuevo ser humano caracterizado por:
- Una nueva moral que acepte y exalte la vida.
- Nuevos valores humanos como la voluntad de poder.
- Pasar de ser hombre a superhombre.