Locke y su felicidad
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John Locke nació en 1632, muy cerca de Bristol,Inglaterra y murió en 1704.Reconocido por su idea del indivudualismo liberal.No solo ha ejercido una profunda influencia en sus dicipulos, sino tambíen en los que se han opuesto al liberalismo burgúes. El pensamiento de Locke no debe su éxito ni a la fuerte personalidad del autor ni a la audacia de su tesis, sino, más bien, a que reflejó, en el momento más oportuno, la opinión de la calse ascendente: La burguesía. Fue educado en el seno de un familia puritana de modesto origen, ajeno a los problemas politicos de un pais ingobernable que no tardó en caer en la guerra civil Locke es el padre del empirismo y sólo con esta aportación a la filosofía habría pasado a la historia, pero sus intereses filosóficos no se agotaron en las cuestiones relacionadas con la teoría del conocimiento. Su aportación se extendió al ámbito de la filosofía moral, de la teoría política y de la filosofía de la religión. A pesar de su oposición al racionalismo, mantuvo la confianza en la razón, pero esta confianza se basó en un modelo distinto, más cercano a la concepción naturalista y positivista del conocimiento humano. En el marco social conflictivo,Locke asistió a dos revoluciones que conformaron politicamente a Inglaterra.La primera elevó a la burguesía frente al absolutismo real, el conflicto del parlamente y la burguesía con el soberano terminó con el triunfo de los primeros (jacobo I) y la ejecución de los segundos (Carlos I).La segunda revolución instauró con Guillermo de Orange, las bases del régimen paralamentario yu las libertades que todavía hoy subsisten en la monarquía parlamentario inglesa. El Segundo tratado sobre el gobierno civil está íntimamente vinculado a la vida política de la Inglaterra del siglo XVII, como lo prueba que la obra se dedicara al monarca surgido de la Revolución Gloriosa, Guillermo III.En 1668 se produce la Revolución Gloriosa. Las fuerzas continentales partidarias del futuro Guillermo III desembarcan en Inglaterra y consiguen que se les una el ejército de Jacobo II, lo que provoca la huida del monarca. El nuevo rey es obligado por el parlamento a firmar una carta de derechos (Bill of Rights), que reconoce al parlamento el derecho a participar en el gobierno. De esta manera Guillermo III se convierte en el primer monarca parlamentario moderno. Consolidada la nueva monarquía, Locke regresa a Inglaterra y publica Dos tratados sobre el gobierno civil, que respondía de forma fiel a los movimientos políticos que se habían producido en Inglaterra para romper con el antiguo régimen y que habían desembocado en el establecimiento de la monarquía parlamentaria.
El siglo XVII fue el siglo del Barroco, pero conforme avanzaba se fueron imponiendo los ideales del neoclasicismo. La época de crisis, de grandes dificultades y de decadencia que supuso aquel momento a nivel político, se traducía, por ejemplo, en un descenso de la población,siglo de gran riqueza, que en arte y literatura mostrarían gran pujanza y creatividad. Junto a figuras de gran relevancia como Cervantes, aparecieron en Inglaterra Shakespeare y John Milton. La figura más destacada del siglo es John Milton, que encarnará las ideas republicanas. Para este autor, el poder reside en el pueblo, que lo delega en un soberano, al que podrá deponer, e incluso ejecutar, si se excede en sus funciones. Esta idea también influirá en Locke, que defiende el derecho de rebelión del pueblo si las instituciones no cumplen su cometido. Para el el individuo humano,la persona, y no la sociedad es lo importante. La sociedad tiene como misión la felicidad del individuo,no al contrario.El respeto y la libertad de cada uno esta por encima de cualquier circunstancia, de ahi su defensa de las libertades humanas. El rasgo dominante de su filosofía es el EMPIRISMO,la importancia del echo empirico como elemento fundamental del conocimiento.El empirismo moderno se caracteriza por construir una respuesta al racionalismo del siglo XVII.Locke decidió dejar su carrera eclesiatica tras la lectura de las obras de Descartes y dedicó su talento filosófico a criticarlas, desarrolando el empirismo frente a la razón cartesiana. Un factor importante para la evolución del empirismo fue el desarrollo en ese siglo de las ciencia empiricas. La pólitica y el conocimiento empirico permanecen unidos en su filosofía. Para Locke, el hombre es un ser razonable, y la libertad es inseparable de la felicidad. El fin de la politica-el mismo que el de la filosofía- es la búsqueda de una felicidad que reside en la paz,la armonía y la seguridad. Así,no hay felicidad sin garantías políticas, y no hay política que no deba tender a desarrollar una felicidad razonable.
El siglo XVII fue el siglo del Barroco, pero conforme avanzaba se fueron imponiendo los ideales del neoclasicismo. La época de crisis, de grandes dificultades y de decadencia que supuso aquel momento a nivel político, se traducía, por ejemplo, en un descenso de la población,siglo de gran riqueza, que en arte y literatura mostrarían gran pujanza y creatividad. Junto a figuras de gran relevancia como Cervantes, aparecieron en Inglaterra Shakespeare y John Milton. La figura más destacada del siglo es John Milton, que encarnará las ideas republicanas. Para este autor, el poder reside en el pueblo, que lo delega en un soberano, al que podrá deponer, e incluso ejecutar, si se excede en sus funciones. Esta idea también influirá en Locke, que defiende el derecho de rebelión del pueblo si las instituciones no cumplen su cometido. Para el el individuo humano,la persona, y no la sociedad es lo importante. La sociedad tiene como misión la felicidad del individuo,no al contrario.El respeto y la libertad de cada uno esta por encima de cualquier circunstancia, de ahi su defensa de las libertades humanas. El rasgo dominante de su filosofía es el EMPIRISMO,la importancia del echo empirico como elemento fundamental del conocimiento.El empirismo moderno se caracteriza por construir una respuesta al racionalismo del siglo XVII.Locke decidió dejar su carrera eclesiatica tras la lectura de las obras de Descartes y dedicó su talento filosófico a criticarlas, desarrolando el empirismo frente a la razón cartesiana. Un factor importante para la evolución del empirismo fue el desarrollo en ese siglo de las ciencia empiricas. La pólitica y el conocimiento empirico permanecen unidos en su filosofía. Para Locke, el hombre es un ser razonable, y la libertad es inseparable de la felicidad. El fin de la politica-el mismo que el de la filosofía- es la búsqueda de una felicidad que reside en la paz,la armonía y la seguridad. Así,no hay felicidad sin garantías políticas, y no hay política que no deba tender a desarrollar una felicidad razonable.