Modelos Epistemológicos: Del Realismo al Idealismo y la Verdad

Enviado por Comunidad Wikiteka y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 2,79 KB

Modelos explicativos del conocimiento

Los modelos epistemológicos se diferencian fundamentalmente por la importancia que otorgan al sujeto o al objeto en el proceso de conocer.

Comparativa: Realismo e Idealismo

REALISMO (Empírica racional - Aristóteles)IDEALISMO (Racionalismo - Descartes, Kant, Hegel)
  • Prioridad del objeto.
  • Se supone la existencia del mundo.
  • El objeto de conocimiento son las cosas.
  • Actitud receptiva: las cosas se conocen tal cual son.
  • Actitud natural, espontánea y confiada en los órganos de conocimiento.
  • Prioridad del sujeto.
  • Cuestiona la existencia del mundo.
  • El objeto de conocimiento son las ideas innatas.
  • Actitud constructiva: el conocimiento depende de la forma de conocer.
  • Actitud artificial, voluntaria y crítica ante el saber.

Superación de la dicotomía (S. XIX – S. XX)

Surgen nuevas corrientes para intentar superar la división y oposición entre realismo e idealismo:

FENOMENOLOGÍAHERMENÉUTICA
  • “Ir a las cosas mismas”: Prioridad a la conciencia.
  • Busca llegar a lo esencial y universal de un fenómeno particular.
  • Requiere reflexionar y eliminar prejuicios mediante la reducción.
  • “No hay hechos puros”: Siempre existen prejuicios que constituyen el conocimiento.
  • La razón no es pura; está intrínsecamente acompañada de prejuicios.

¿Qué es la verdad?

Origen etimológico

  • Griego (Aletheia): Significa "desvelar", el descubrimiento de lo oculto.
  • Latín (Veritas): Significa "exactitud y rigor"; la veracidad se opone a la mentira o el engaño.
  • Hebreo (Emunah): Significa "confianza".

La verdad como objetivo del conocimiento

El fin último del conocimiento es obtener resultados verdaderos. Respecto a nuestra seguridad sobre la veracidad de dicho conocimiento, distinguimos los siguientes estados:

  • Ignorancia: Estado de la mente que admite el desconocimiento sobre un determinado asunto.
  • Duda: Incapacidad para afirmar o negar la verdad de un juicio.
  • Certeza subjetiva: La mente afirma la verdad de un juicio sin admitir ninguna posibilidad de equivocación.