El Proceso del Conocimiento en la Filosofía de Immanuel Kant

Estética Trascendental

• Estética trascendental: Es la primera parte del proceso; estudia la posibilidad del conocimiento de lo sensible y los juicios en las matemáticas. El conocimiento empieza en el mundo sensible, de donde recibimos sensaciones que llegan a nuestra mente transformándose en impresiones cuando la sensación se fija en la mente. No tenemos ideas cuando nacemos, pero sí nacemos con algo: las formas a priori. Una estructura mental organiza las ideas que vienen de lo sensible; estas no poseen contenido empírico, pero en ellas se colocan los datos que vienen de lo sensible (las sensaciones que transformamos en impresiones, que sí tienen contenido empírico). Las formas a priori de la sensibilidad son el espacio y el tiempo, que contienen verdades matemáticas siempre válidas.

Analítica Trascendental

• Analítica trascendental: Trata sobre el conocimiento de lo que no proviene de la experiencia, en el que conocer es lo mismo que intuición sensible, mediante la cual creamos conceptos que nos posibilitan el entendimiento. Dichos conceptos pueden provenir de la experiencia o de los conceptos a priori, que son necesarios para la elaboración de juicios. A partir de dichos conceptos elaboramos categorías, que son las que permiten establecer diferentes juicios; solo son aplicables a intuiciones sensibles y no lo son a las realidades suprasensibles, ya que no provienen de lo sensible. Existen doce tipos y son las que nos posibilitan elaborar juicios sobre la física, ya que la física enuncia leyes universales sobre la naturaleza, las cuales provienen del sujeto, no de la naturaleza en sí, de la cual somos capaces de emitir juicios gracias a la existencia de las categorías.

El Giro Copernicano: Fenómeno y Noúmeno

Para el conocimiento es necesaria la intuición sensible y la aplicación de las categorías. Todo esto supuso un giro copernicano, en el que se afirmaba que el conocimiento no reside en el objeto en sí, sino que reside en el sujeto, el cual conoce la realidad elaborando juicios que nos hacen percibir la realidad como fenómenos, ya que nos es imposible conocer la realidad como tal, es decir, como noúmeno.

Dialéctica Trascendental

• Dialéctica trascendental: Es la última fase en el proceso del conocimiento; estudia el uso de la razón y las condiciones del conocimiento en la filosofía. La razón se encarga de organizar el sistema de conocimientos que el entendimiento nos aporta; a partir de ahí formamos ideas suprasensibles, que son los conceptos de: