Sesgos y Métodos en la Investigación Científica y Social

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Límites:

  • Tribu:

    Depende de nuestra naturaleza humana, es decir, de nuestras capacidades cerebrales para interactuar con el mundo físico, social y del desarrollo del grupo en el que vivimos. Solemos pensar que el saber científico es “el mejor” porque está explicado con hechos (está sobrevalorado). Sin embargo, nos equivocamos, ya que este saber fue investigado y en el método científico las afirmaciones no se pueden considerar como afirmativas, sino como probables. (Karl Popper)

  • Caverna:

    Referente a la educación recibida pero investigadas con lo que condiciona sus descubrimientos. (Albert Einstein)

  • Plaza pública:

    Está condicionado por el lenguaje, esto es porque los científicos no usan un lenguaje neutral sino que emplean la retórica de la ciencia, es decir, en sus discursos además de incluir las leyes, explicaciones... para presentar sus discursos, también utilizan metáforas para persuadir a la gente y que se crean así que sus descubrimientos son verdad y así orientar las valoraciones sociales y cambiar las actitudes individuales.

  • Del teatro:

    Kuhn investigó sobre el saber científico y afirmó que el mapa conceptual de los científicos (manera de entender el mundo de los científicos) corresponden con los paradigmas (conjunto de pensamientos de los científicos expresado mediante leyes). Llamó Revolución científica al cambio de paradigmas que ocurren cada cierto tiempo, por ejemplo, el paradigma aristotélico en física fue sustituido por el de Newton, y este, a su vez, está siendo completado-corregido por el paradigma de Einstein y de Max Planck.

    Lakatos investiga la historia de la ciencia y descubre la historia externa: ideología, prejuicios, factores sociales que influyen en los investigadores, e interna: cuestiones metodológicas.

    Feyerabend concluye que el saber científico está sobrevalorado ya que no es más que una forma de explicar la realidad, al igual que los demás saberes.

Método de las Ciencias Sociales

Las ciencias sociales estudian la realidad social del ser humano y en ellas se da una relación singular entre el sujeto y el objeto (valorativa-neutralidad) de conocimiento, pues el sujeto es al mismo tiempo objeto de estudio. Por un lado, dificulta la objetividad del conocimiento, pero por otro, las hace muy valiosas para resolver los problemas que se presentan.

Este rasgo les otorga unas características propias, la primera de las cuales es que han de contar con la libertad de los seres humanos, por lo que las ciencias sociales no pueden enunciar leyes universales (estadísticas). También, es más difícil de predecir cómo va a actuar un grupo, usando la libertad. De ahí la dificultad para predecir.

Aparecen tres formas de concebir las ciencias sociales:

  1. Empírico-analítica:

    Pretende aplicar a la realidad social el mismo método de las ciencias naturales. Intentan explicar los fenómenos sociales mediante el conocimiento de las causas que los producen.

  2. Hermenéutica:

    Intentan comprender los fenómenos sociales, alcanzando, no las causas, sino el sentido de estos.

  3. Crítico-racional:

    Explicación, comprensión y crítica. Toda investigación responde a un interés, en este caso, emancipador o liberador. Intenta ayudar a orientarlos de modo que la vida de los seres humanos se encamine a la justicia y a la felicidad.

Técnicas:

  • Cuantitativos: ej: test, datos estadísticos, consiguen generalidad.
  • Cualitativos (individualización): ej: entrevistas. Situaciones concretas. Se combinan con los anteriores.

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