El pensamiento político de Bolívar: ciudadanía, centralismo y educación

Poder Político en el Pensamiento Bolivariano: Angostura y Bolivia

El análisis del pensamiento bolivariano se basa en sus **documentos esenciales**: el Manifiesto de Cartagena, la Carta de Jamaica —donde propone ideas políticas claras—; el Discurso de Angostura —donde ratifica sus ideas y propone una constitución para Venezuela—; el Mensaje dirigido al Congreso Constituyente de Bolivia —donde nuevamente expone ideas concretas que afianzan sus principios y define otras nuevas, producto de sus experiencias y acciones—; y finalmente, la Constitución de Bolivia, por cuanto en esta pudo materializarlas y, en consecuencia, ponerlas en ejecución.

En la **Constitución boliviana**, fiel ejemplo del pensamiento del Libertador, quedó establecido que no todos los bolivianos eran **ciudadanos**. Para serlo, además de ser boliviano, era necesario:

• Ser **casado**.
• Ser **mayor de 21 años**.
• **Saber leer y escribir**.
• **Tener algún empleo o industria**; o **profesar alguna ciencia o arte**, sin sujeción a otro en condición de sirviente doméstico.

Asimismo, se establece que la suspensión de la **libertad civil** solo podía hacerla el **Parlamento** y, en su ausencia, el **Ejecutivo**, pero solo a título provisional.

“La continuación de la autoridad en un mismo individuo frecuentemente ha sido el término de los gobiernos democráticos”.

— Discurso de Angostura

El Problema de las Formas de Estado: Centralismo y Federalismo

Bolívar estaba convencido de las bondades del **federalismo** en naciones consolidadas como Estados Unidos, pero no en las nacientes e inestables **repúblicas sudamericanas**. Bolívar defendió el **centralismo** alegando que un **gobierno centralizado** sería la opción ideal para unir y conducir la República.

Se refirió a la aplicación del federalismo en Venezuela de la siguiente forma:

“Y así como Venezuela ha sido la república americana que más se ha adelantado en sus instituciones políticas, también ha sido el más claro ejemplo de la ineficiencia de la forma democrática y federal para nuestros nacientes Estados; no conviene el sistema federal entre los populares y representativos, por ser demasiado perfecto y exigir virtudes y talentos políticos muy superiores a los nuestros”.

La razón de su oposición al sistema federal radicaba en el hecho de que los conciudadanos no estaban preparados para funcionar bajo un sistema que él consideraba débil, apto para otras naciones ya constituidas, pero no acorde con la capacidad que en ese momento tenían los venezolanos para ejercer por sí mismos y ampliamente sus derechos, porque carecían de las **virtudes políticas** que se necesitaban para que funcionara el sistema republicano.

En contraposición al federalismo, Bolívar opta por un sistema **centralista** que manifestó para las nacientes repúblicas.

Bolívar y la Educación

El Bolívar político, gobernante y educador marchan unidos. Por ello, hizo grandes esfuerzos para hacer comprender a congresos y legisladores la importancia que tenía la **educación** para que el hombre pudiera alcanzar la **independencia** y la **libertad**.

Su labor en beneficio de la educación se puede sintetizar en **varios aspectos** que abarcan su concepción en sí y las medidas prácticas que, como gobernante, puso en ejecución.