Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Formación Profesional

Filosofía Marxista: Materialismo Dialéctico y Plusvalía

Marx señaló la explotación del trabajador, patente en la extracción de la plusvalía, es decir, la parte del trabajo no pagada al obrero y apropiada por el capitalista, de donde surge la acumulación del capital.

La filosofía del materialismo dialéctico es el enfoque marxista-leninista para la comprensión y cambio del mundo. Muchos de los atributos que, como cristianos, atribuimos a Dios (eternidad, infinitud, un ser increado, indestructibilidad, el Dador de Ley, la Vida y la Mente), los marxistas-leninistas los atribuyen a la materia dialéctica. La filosofía marxista afirma a la materia como realidad suprema, en lugar de Dios. Por esto, es una filosofía atea.

Materialismo

La... Continuar leyendo "Exploración de la Filosofía Materialista, Existencialista y del Absurdo" »

El Argumento Apagógico o por Reducción al Absurdo

El argumento apagógico, o por reducción al absurdo, se define como aquel argumento que permite rechazar una interpretación de un documento normativo, de entre las teóricamente posibles, por las consecuencias absurdas a las que conduce.

Falacias Lógicas Comunes

Falacia Ad Ignorantiam

En la falacia ad ignorantiam se intenta dar por hecha la veracidad de una idea por el simple hecho de que no se puede demostrar que es falsa.

Falacia Ad Verecundiam

La falacia ad verecundiam, o falacia de autoridad, vincula la veracidad de una proposición a la autoridad de quien la defiende, como si eso proporcionase una garantía absoluta.

Argumento Ad Consequentiam

En este tipo de falacia se intenta hacer ver que... Continuar leyendo "Conceptos Fundamentales de Argumentación y Falacias Lógicas" »

Filosofia d'Aristòtil

Abstracció

Per a Aristòtil, el nostre coneixement sobre la realitat parteix d'allò que percebem amb els sentits, però ha d'aspirar a copsar l'essència universal per mitjà d'un procés d'abstracció inductiva. Aristòtil pensava que la nostra forma de coneixement ha d'adaptar-se a les característiques particulars de l'àmbit que estem estudiant. Per això no és possible utilitzar el mateix mètode d'investigació en diferents camps del saber.

Felicitat: Eudaimonia (Objectiu de vida)

La felicitat s'assoleix, segons Aristòtil, quan sabem elegir el nostre comportament de manera adequada per mitjà de la pràctica de la virtut.

Aristòtil va distingir dos tipus de virtuts diferents:

• Virtuts ètiques: Associades a la manera

1.EZAGUERAREN TEORIA: ZIENTZIA ETA IRITZIA. DIALEKTIKA.

Ezagutzea subjektu eta objektuen arteko erlazioa da. Platonen epistemologian, objektuak eta ideiak ezagutzeko modu ezberdinak daude.

Zentzumenen bidez, mundu sentikorra hauteman daiteke, Gauza materialen irudiak eta objektu materialak, hain zuzen. Horiek etengabe Aldatzen direnez, zentzumenen bidez ez da benetako ezagutza lortzen.

Arrazoimenaren bidez benetako ezagutza lortzen da. Ideien mundua hautemateko balio du, hasieran kontzeptu matematikoak ezagutuz Eta gero kontzeptu moralen ideiak. Gure jakin mina ez da gelditzen ideiak Ezagutzen ditugun arte. Ezagutzaren helburua kontzeptu unibertsalak aurkitzea Da.

Ezagutza eskuratzeko bidean, hiru pausu daude:

·Ezjakintasunaren maila: Guztiz Jakintsua

Sócrates y la Decadencia de Atenas

El Contexto Histórico y Filosófico

El punto de partida de la filosofía de Sócrates es la preocupación por la decadencia de Atenas y su intento de contrarrestar el relativismo epistemológico y moral de los sofistas, a quienes Sócrates culpaba en gran parte de dicho declive.

Sócrates y los Sofistas

Aunque Sócrates compartía con los sofistas un gran interés en el sistema educativo, su enfoque era radicalmente diferente. Mientras que los sofistas basaban su educación en el éxito social y político, Sócrates se centraba en el conocimiento que fundamenta la vida virtuosa.

La Búsqueda del Conocimiento Objetivo

Para Sócrates, la cuestión fundamental no era el arché (el principio originario del universo)... Continuar leyendo "El Método Socrático y la Búsqueda del Conocimiento Objetivo" »

Nietzscheren filosofia

Kontzientziaren krisia

Nietzchek aurreikusten zuen bere ideiek kontzientzien aurkakotasuna eta krisi ideologikoa sortuko zituztela. Gizabanakoarengan erlijioa kaltegarria dela uste zuen, eta filosofoak berak ere ez zuen bere burua nahikoa zuzentzat jotzen inongo sinesmenetan murgiltzeko.

Kontzientzia kolisioa (kontzientzia morala): Bigarren nihilismoa litzateke; gizakia galduta dago, jainkoaren heriotzak historiak, bizitzak eta erreferentzia moralek zentzua galtzea eragin baitu. Horren ondorioz, gizakia hondatuta dago.

Testuan, Nietzsche gogoratuko dena kontzientzia kolisioa izango dela aipatzen da, haren filosofiaren ondorio nagusi gisa. Platonen haitzuloaren mitoaren antzekoa da egoera hau; haitzulotik irtetean, gatibua... Continuar leyendo "Nietzscheren filosofia: Jainkoaren heriotza eta bizitzaren baieztapena" »

Tesis

A pesar de la violencia y por ella, hay que seguir defendiendo siempre la civilización como base del progreso de la humanidad.

Primer Párrafo

Hecho Real y Refutación de una Tesis Contraria

La autora parte del hecho de que la violencia es un fenómeno real y refuta la tesis de que es inherente a la naturaleza humana. Argumenta que, a lo largo de la historia, la humanidad ha luchado contra la violencia y ha logrado progresar.

Admisión de una Objeción

La autora admite que la violencia es connatural al ser humano, pero sostiene que debemos luchar contra ella, aunque presente dificultades.

Segundo Párrafo

Consecuencia de la Objeción

Como consecuencia de la objeción anterior, la autora reconoce la dificultad de solucionar el problema de la violencia.... Continuar leyendo "La Civilización: Un Esfuerzo Constante Frente a la Violencia" »

La filosofía moderna y su concepción del ser humano

Descartes: el dualismo antropológico

Teoría de la Sustancia de Descartes

Según Spinoza, la sustancia es “aquello que solo necesita de sí mismo para subsistir”. Descartes complementa esta definición con la distinción entre sustancia infinita y finita. La primera se define de la misma manera, mientras que la sustancia finita es aquella que depende de la sustancia infinita para subsistir. Esta, a su vez, se divide en dos subtipos: res cogitans (pensamiento) y res extensa (extensión: tamaño en anchura, longitud y profundidad, matematizable y estudiada por la geometría). Existen múltiples sustancias pensantes, pero solo una extensa.

El Dualismo Cartesiano

El ser humano está compuesto por ambas sustancias, unidas en la glándula pineal como un cuerpo y un alma inmortal. Descartes... Continuar leyendo "Teoría de la Sustancia de Descartes: Res Cogitans y Res Extensa" »

Nihilismo

La cultura europea ha llegado a su propia ruina, a la decadencia, hay que liberar al hombre de todos los valores falsos, devolviéndole el derecho a la vida y a la existencia, dice Nietzsche. Para ello, el 1er paso debe consistir en una transmutación de todos los valores de nuestra cultura tradicional.

Así, el nihilismo no consiste en una teoría filosófica o en una proposición teórica, sino que es un movimiento propio de nuestra cultura. La fuerza del espíritu de occidente, cansado y agotado por los valores inadecuados y falsos de su "verdadero mundo" se vuelve nihilista. ¿Qué significa nihilismo?, que se desvalorizan los más altos valores, falta la meta y falta la respuesta al por qué. El nihilismo del espíritu occidental... Continuar leyendo "El Nihilismo y la Crítica a la Filosofía Tradicional" »