Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Formación Profesional

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Descartes: El Dualismo Antropológico y la Interacción Mente-Cuerpo

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La Concepción Dualista del Ser Humano

René Descartes sostenía una concepción dualista del ser humano. Para él, los seres humanos somos la unión de dos sustancias: el pensamiento (o alma) y la materia extensa (o cuerpo), concebidas como sustancias independientes e irreductibles entre sí. Este punto de vista es fundamental en su filosofía y se conoce como dualismo antropológico.

El Cuerpo como Máquina y el Mecanicismo

Descartes consideraba que el cuerpo es una entidad puramente material, sujeta a las leyes de la física y el movimiento. Cuando el movimiento le es comunicado, el cuerpo se mueve rectilíneamente y su movimiento se conserva, siguiendo principios mecánicos.

El filósofo se adscribía al mecanicismo, una posición filosófica... Continuar leyendo "Descartes: El Dualismo Antropológico y la Interacción Mente-Cuerpo" »

Existencialismo: Filosofía de la Existencia Humana, Kierkegaard y Heidegger

Clasificado en Filosofía y ética

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El Existencialismo: Un Viaje a la Esencia de la Existencia Humana

El existencialismo es una corriente filosófica que surge como respuesta al complejo contexto europeo de su época. Su propósito fundamental es recuperar la dignidad humana, replanteándose al hombre como un ser que crea su propia existencia a través de sus decisiones y acciones.

Søren Kierkegaard: Precursor del Pensamiento Existencialista

Søren Kierkegaard es considerado el principal precursor de esta corriente. En sus pensamientos se encuentran los rasgos comunes que definirían a los filósofos existencialistas posteriores:

  • Revalorización de la Existencia Individual

    Se prioriza la existencia frente a la esencia. Para Kierkegaard, el hombre no posee una esencia predefinida,

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Valores y Ética: Pilares Filosóficos de la Acción Humana

Clasificado en Filosofía y ética

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La Guía de Nuestras Acciones: El Papel de los Valores

Somos conscientes de que ciertos actos y acciones son preferibles a otras, y por eso las valoramos más. Valorar supone que no todo tiene el mismo valor, que no todo es igual de estimable.

¿Qué es un Valor?

Un valor es algo estimable, digno de ser honrado. Es una cualidad que se considera importante. Por el contrario, a lo que se considera negativo y rechazable se le denomina contravalor.

Los valores existen independientemente de las cosas y de las personas, en tanto no se confunden con ellas; sin embargo, necesitan de las personas para hacerse presentes y realizarse. Los valores expresan la actitud que tomamos ante las cosas. Existen numerosos valores, a veces enfrentados, de ahí que sea... Continuar leyendo "Valores y Ética: Pilares Filosóficos de la Acción Humana" »

L'Absolut: Comprensió de la Divinitat i la Filosofia

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L'Absolut

- Incondicionat i independent: no necessita res diferent a ell mateix per ser. La seva existència no depèn de res i de ningú.
- Infinit: no està subjecte a les limitacions de l'espai ni als avatars del temps.
- Sobrehumà: els trets anteriors es resumeixen en això, ja que el seu caràcter incondicional fa que l'absolut sigui una realitat que sobrepassa les dimensions d'allò humà.
- Panteisme: realitat divina immanent al món. Creuen en un Déu que s'identifica amb la unitat de tot allò existent, natura. Déu i natura serien el mateix. Estoics i Nicolau.
- Teisme: realitat divina transcendent al món. Déu creador de l'univers, pot intervenir, pot revelar-se i així nosaltres podem accedir-hi. Descartes i cristians.
- Deisme: realitat
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Análisis del Método Cartesiano y la Duda Metódica en la Búsqueda de la Verdad

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En concreto, pertenece al capítulo IV. En este capítulo, el autor explica el método con el objetivo de descubrir los primeros principios del conocimiento. Su finalidad es teórico-científica: buscar la verdad en las ciencias, empezando por la metafísica. Este método se aplica a la base del conocimiento. Necesitamos aplicar la regla de la evidencia que se aplica a través de la duda metódica que tiene 4 características:

Características de la Duda Metódica

  1. Metódica: forma parte del método y su objetivo es alcanzar la verdad.
  2. Universal: se aplica a toda proposición acerca de la que quepa la mínima interrogación.
  3. Provisional: la duda debe ser abandonada cuando se descubra algún tipo de verdad que sea indubitable.
  4. Teórica: la duda no
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Fundamentos de Lógica, Falacias y Teorías de la Verdad: Un Recorrido Filosófico

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Fundamentos de Lógica, Falacias y Teorías de la Verdad

Conectores Lógicos

Conectores:

  • Negador: ¬ (se lee: no)
  • Conjuntor: ^ (se lee: y)
  • Disyuntor: V (se lee: o)
  • Implicador: p -> q (se lee: si... entonces)
  • Equivaledor: p <-> q (se lee: si y solo si, cuando y solo cuando)

Razonamiento Deductivo

¿Qué es el razonamiento deductivo? Es un argumento donde la conclusión se infiere necesariamente de las premisas. Es una deducción en una secuencia finita de fórmulas, de las cuales la última es designada como la conclusión.

Falacias

¿Qué es una falacia? Engaño o mentira que se esconde bajo algo, en especial cuando se pone de manifiesto su falta de verdad.

Falacias No Formales: De Atinencia

  • Ad hominem: Ofensivo o circunstancial.
  • Ad baculum: Apelación
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El Pensamiento de Ortega y Gasset: La Circunstancia y el Hombre como Proyecto

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Ortega y Gasset: La Realidad Radical

Para Ortega y Gasset, la realidad es fundamental: la vida es lo primero y el pensamiento lo segundo. Poseemos una razón vital (que capta las realidades de la vida) y la realidad radical es mi vida y la de cada uno. Nuestro pensamiento depende de lo que somos y lo que hacemos. Ortega busca superar el objetivismo y realismo de la Grecia clásica y la filosofía medieval, así como el subjetivismo e idealismo de Descartes.

El Conocimiento: Razón Vital y Perspectivismo

El conocimiento se define como una razón vital (porque depende del sujeto) e histórica (porque la vida va cambiando), cuyo tema principal es la vida. La vida se entiende como el conjunto de vivencias (lo que hacemos y lo que nos pasa).

Ortega... Continuar leyendo "El Pensamiento de Ortega y Gasset: La Circunstancia y el Hombre como Proyecto" »

Necesidad, Contingencia y el Argumento Ontológico: Explorando la Existencia

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Necesidad y Contingencia: Un Dilema Filosófico

Necesidad y contingencia: El pensamiento griego no se plantea el origen de la totalidad misma, es decir, el porqué existe la naturaleza. Pues para la filosofía griega, la naturaleza es lo necesario: puesto que existe. Con la aparición del cristianismo, esto cambia. El cristianismo considera que la naturaleza, el mundo, es contingente: existe, pero podría no existir. Por eso, para el pensamiento cristiano tiene sentido preguntar por qué existe la naturaleza. El cristianismo surge en un entorno cultural en el que se ha generalizado el modo racional, filosófico, de pensar, por lo que se ve obligado a buscar un fundamento racional para sus creencias. Si el mundo existe porque ha sido Dios quien... Continuar leyendo "Necesidad, Contingencia y el Argumento Ontológico: Explorando la Existencia" »

Anarkismoa eta Marxismoa: Bi Ikuspegi Iraultzaile

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Anarkismoa (Bakunin)

Oso mugimendu anitza izan zen, pentsamendu indibidualista eta libertarioa bultzatzen zuena. Anarkistentzat garrantzitsua zen pertsona, norbanakoa, pertsonen askatasuna. Pertsonen eskubideen kontra doan guztia txarra da. Abiapuntua hau zen: botereak askatasuna mugatzen zuela esaten zuten, beraz, botere guztien kontra zeuden. Ez zuten Marxek bezala boterea bereganatzea helburu. Iraultza egiteko modua erabat desberdina zen Marxekin konparatuz. Anarkistek sindikatuak sortu zituzten. Estatua eta Eliza suntsitu nahi zituzten, haien helburua botere-sistema suntsitzea baitzen.

Anarkismoaren joerak eta metodoak

Hainbat joera egon ziren:

  • Indibidualistak
  • Biolentoak

Baina, era berean, beste modu batean adierazten zuten anarkistek. Jendea... Continuar leyendo "Anarkismoa eta Marxismoa: Bi Ikuspegi Iraultzaile" »

Política i societat: formes d'organització social, poder i legitimitat

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Política i societat

Formes d'organització social:

Els humans som éssers socials, necessitem conviure amb altres per desenvolupar-nos plenament com a persones. Al llarg del temps hi ha hagut formes d'organització de la vida en societat molt diverses, algunes són l'organització tribal, l'esclavista, la feudal i l'estatal.

Poder i legitimitat:

El poder polític és la capacitat d'obligar als altres a actuar d'una manera determinada. El poder polític és legítim quan aquells que han d'obeir reconeixen que s'exerceix de manera vàlida.

Legitimació tradicional: es basa en el prestigi que tenen aquells costums que s'han mantingut inalterables amb el transcurs del temps. Legitimació carismàtica: s'associa a un individu excepcional, que per la... Continuar leyendo "Política i societat: formes d'organització social, poder i legitimitat" »