Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Formación Profesional

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Diferencia racionalidad teórica y práctica

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El problema de la racionalidad teórica.Según Kant, la razón es única, pero podemos usar la razón de Varias formas. En concreto, dos:1.Uso Práctico de la razón.2.Uso Teórico de la razón, que caracteriza al conocimiento científico. Este uso es de Una razón que busca la exactitud. La filosofía busca la verdad y el conocimiento de lo real, y la ciencia Proporciona respuestas a estas preguntas. Pero, por la actitud reflexiva de la Filosofía, tiende también a preguntarse sobre la naturaleza del conocimiento y De la propia realidad que intentamos conocer. Como la ciencia no puede Contestar a estas preguntas, la filosofía se ve sola en esta investigación. Sin Embargo, no puede prescindir de las respuestas que le proporciona la ciencia.
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Arrazionalismoaren ezaugarri orokorrak

Clasificado en Filosofía y ética

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7.Azal itzazu Deskartesen zalantza Metodikoaren pausoak:Deskartsek, zalantza ideia nabari bat bilatu eta aurkitzeko sortu eta Rabili eban. Zalantza metodikoa, dana zalantzan jartzean datza, horrela Zalantzaezina dagoan zerbait ikustean, hori egia  edo ideia nabaria dala konturatzeko. Nahiz Eta zalantza erabili, ez da eszeptikoa; izan ere, Descartesek badaki gauza Batzuk zalantzaezinak dirala, baina zalantza erabiltzen dau emtodo bat lez. Zalantza honen bidez, momentu horretarte ikasitako guztia baztertu nahi dau: Zentzuak (aldakorrak diralako), errealitatea (askotan, ametsetan, errealitatean Gagozala uste dogulako; eta errealitatean, ametsetan gagozala) eta Arrazonamendua (arrazoia erabiliz erratzen garelako). Zentzuak, errealitatea Eta arrazonamendua

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Explorando la Teoría del Conocimiento de Platón: Ideas, Alma y Reminiscencia

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Teoría del Conocimiento de Platón

Teoría Socrática: Los sentidos nos engañan. El conocimiento verdadero reside en lo universal y debe ser universal y permanente. Entes estables que se prestan al conocimiento: la esencia frente a la apariencia.

Influencia de Heráclito (el fluir) y Sócrates (definición universal).

Grados de Conocimiento

Superior: Conocimiento universal.

Inferior: Conocimiento particular.

Niveles de RealidadNivel de Conocimiento
Mundo de las IdeasEpisteme (campo de la ciencia)

Ideas o formas.

Objetos de las matemáticas

Inteligencia - Razón

Conocimiento - Discurso

Mundo SensorialDoxa (campo de la opinión)

Objetos reales: copias

Copias de las copias

Imagen - Sombra

Creencia

Imaginación

*El paso de la doxa a la episteme se hace mediante... Continuar leyendo "Explorando la Teoría del Conocimiento de Platón: Ideas, Alma y Reminiscencia" »

Filosofía Medieval: Patrística, Escolástica y el Pensamiento de Santo Tomás de Aquino

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Contexto Histórico-Cultural de la Baja Edad Media

La novedad más significativa de la Europa bajomedieval es que, a partir del siglo XI, numerosas ciudades nacen como consecuencia del desarrollo de la producción artesanal y del comercio. Aparecen burgueses, mercaderes y maestros, formados por trabajadores del mismo oficio. El desarrollo urbanístico llevó al florecimiento de la arquitectura. Desde el siglo XII, el románico dio paso al gótico y a su construcción, las catedrales y edificios que respondían a las necesidades de la nueva sociedad. La mayor parte de la población seguía viviendo en el campo, donde dominaba la aristocracia señorial, cuya posición económica se asentaba en extensas propiedades en las que ejercía atribuciones... Continuar leyendo "Filosofía Medieval: Patrística, Escolástica y el Pensamiento de Santo Tomás de Aquino" »

Desentrañando la Moral Kantiana y las Visiones del Estado Natural: Hobbes vs. Locke

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Las Dos Formulaciones del Imperativo Categórico de Kant

Las normas morales han de tener la estructura de un imperativo categórico. Pero no es el contenido del imperativo, sino la voluntad con que se llevan a cabo, lo que decide si una acción es libre o no, si es moral o no. Los imperativos morales deberán limitarse a indicarnos con qué voluntad debemos actuar.

Primera Formulación: La Ley Universal

Un imperativo tal puede ser formulado así:

«Debes obrar de modo que puedas querer la máxima de tu acción como ley universal.»

Por «máxima», Kant entiende la regla que constituye mi acción particular. Así, por ejemplo, si robo, debo considerar que el robar es bueno para todo el mundo y debo quererlo también cuando me roben a mí. Dado que... Continuar leyendo "Desentrañando la Moral Kantiana y las Visiones del Estado Natural: Hobbes vs. Locke" »

A Ilustración: Conceptos Clave e o Século das Luces

Clasificado en Filosofía y ética

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As Novas Ideas da Ilustración: Razón, Natureza, Progreso e Humanidade

O termo Ilustración fai referencia á “luz” que arroxa a razón ao abordar moitos asuntos considerados antes misteriosos. Indica, xa que logo, o ideal de “iluminar” coas luces da razón humana todos os sectores da realidade.

Un dos aspectos característicos do Século das Luces é a aparición dunha serie de conceptos operativos que dirixirán todo o proceso de creación intelectual da Ilustración, neste obxectivo de “iluminar” a realidade do home e da sociedade. O primeiro e fundamental é a RAZÓN.

A Razón

A razón, como a facultade esencial do home para alcanzar a verdade por riba das crenzas. Todos os pensadores ilustrados coinciden na valoración da intelixencia... Continuar leyendo "A Ilustración: Conceptos Clave e o Século das Luces" »

Explorando el Método Científico: Fundamentos, Proceso y Límites Epistemológicos

Clasificado en Filosofía y ética

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El Método Científico: Inducción, Deducción y Experiencia

El método hipotético-deductivo es un procedimiento inductivo. Se llama hipotético porque comienza formulando hipótesis y deductivo porque, para comprobar esas hipótesis, necesita deducir de ellas unos enunciados más simples que puedan ser contrastados.

Francis Bacon pensaba que la generalización era posible por mera acumulación de observaciones. Sin embargo, el método hipotético-deductivo, tal como se entiende modernamente, comienza por la formulación de hipótesis.

Elementos Clave del Método Hipotético-Deductivo

La investigación científica, en su aplicación del método hipotético-deductivo, sigue una serie de pasos fundamentales:

  1. Observación de los Hechos

    La investigación

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Filòsofs Presocràtics: Mecanicistes, Empèdocles, Anaxàgores i Atomistes

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Filòsofs Mecanicistes i Pluralistes: Un Primer Intent de Conciliació

Els mecanicistes (el moviment i els canvis són per les lleis pluralistes) no són una escola. Empèdocles, Anaxàgores i els atomistes protagonitzen el primer intent de conciliació. Accepten de Parmènides que el que és no pot venir del que no és, i que la physis és un procés de canvis constants. Tots tenen en comú:

  1. Que l'existent no ha sorgit d'un sol i únic principi, sinó de diferents elements primigenis.
  2. Que els canvis que observem són combinacions i recombinacions dels elements primigenis, no transformacions d'aquests.

Empèdocles i els Quatre Principis

Empèdocles estableix la famosa teoria dels quatre principis: aigua, aire, foc i terra. Aquesta seria la realitat... Continuar leyendo "Filòsofs Presocràtics: Mecanicistes, Empèdocles, Anaxàgores i Atomistes" »

El Legado de Kant: Diálogo y Crítica en la Filosofía Moral Post-Ilustración

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Comparación y Actualidad del Pensamiento Kantiano

Los ecos del formalismo moral kantiano parecen disolverse en la obra de los autores más influyentes que le sucedieron:

Hegel

Hegel afirma que es tarea del filósofo estudiar los conceptos universales, y en el apartado que denomina “la sustancia ética” estudia la familia, la sociedad civil y el Estado, dejando en segundo plano al individuo particular, por lo que la ética queda a la vez unida y supeditada a la política.

Marx

La ética de Marx está unida al proyecto de liberación del hombre de la sociedad capitalista.

Nietzsche

Tanto Kant como Nietzsche realizaron una revolución en el campo de la moral. Nietzsche es el crítico más radical de la moral dominante en nuestra cultura. Se llama... Continuar leyendo "El Legado de Kant: Diálogo y Crítica en la Filosofía Moral Post-Ilustración" »

Ética y Derecho: Legitimidad Estatal, Justicia y Valores Democráticos

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Legitimidad de la Acción del Estado en Defensa de la Paz y los Valores Democráticos

A. Definición y Características del Derecho

El derecho puede entenderse de tres formas:

  • A) Ciencia: Es el estudio del hecho jurídico a través de su historia, su filosofía y su sociología.
  • B) Subjetivo: Poder efectivo que tiene un miembro de la sociedad a poseer, hacer o exigir algo, conforme a las leyes y al orden jurídico que lo protege.
  • C) Objetivo: Conjunto de leyes y normas que regulan la conducta de las personas y dirigen su vida en sociedad.

El derecho tiene las siguientes características:

  • A) Racionalidad: La ley tiene que tener su fundamento en la razón, lejos de cualquier arbitrariedad o capricho.
  • B) Libertad o Tolerancia: Pues en igualdad de circunstancias
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