Diferencia racionalidad teórica y práctica
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7.Azal itzazu Deskartesen zalantza Metodikoaren pausoak:Deskartsek, zalantza ideia nabari bat bilatu eta aurkitzeko sortu eta Rabili eban. Zalantza metodikoa, dana zalantzan jartzean datza, horrela Zalantzaezina dagoan zerbait ikustean, hori egia edo ideia nabaria dala konturatzeko. Nahiz Eta zalantza erabili, ez da eszeptikoa; izan ere, Descartesek badaki gauza Batzuk zalantzaezinak dirala, baina zalantza erabiltzen dau emtodo bat lez. Zalantza honen bidez, momentu horretarte ikasitako guztia baztertu nahi dau: Zentzuak (aldakorrak diralako), errealitatea (askotan, ametsetan, errealitatean Gagozala uste dogulako; eta errealitatean, ametsetan gagozala) eta Arrazonamendua (arrazoia erabiliz erratzen garelako). Zentzuak, errealitatea Eta arrazonamendua
... Continuar leyendo "Arrazionalismoaren ezaugarri orokorrak" »Clasificado en Filosofía y ética
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Teoría Socrática: Los sentidos nos engañan. El conocimiento verdadero reside en lo universal y debe ser universal y permanente. Entes estables que se prestan al conocimiento: la esencia frente a la apariencia.
Influencia de Heráclito (el fluir) y Sócrates (definición universal).
Superior: Conocimiento universal.
Inferior: Conocimiento particular.
Niveles de Realidad | Nivel de Conocimiento | ||
---|---|---|---|
Mundo de las Ideas | Episteme (campo de la ciencia) | Ideas o formas. Objetos de las matemáticas | Inteligencia - Razón Conocimiento - Discurso |
Mundo Sensorial | Doxa (campo de la opinión) | Objetos reales: copias Copias de las copias Imagen - Sombra | Creencia Imaginación |
*El paso de la doxa a la episteme se hace mediante... Continuar leyendo "Explorando la Teoría del Conocimiento de Platón: Ideas, Alma y Reminiscencia" »
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La novedad más significativa de la Europa bajomedieval es que, a partir del siglo XI, numerosas ciudades nacen como consecuencia del desarrollo de la producción artesanal y del comercio. Aparecen burgueses, mercaderes y maestros, formados por trabajadores del mismo oficio. El desarrollo urbanístico llevó al florecimiento de la arquitectura. Desde el siglo XII, el románico dio paso al gótico y a su construcción, las catedrales y edificios que respondían a las necesidades de la nueva sociedad. La mayor parte de la población seguía viviendo en el campo, donde dominaba la aristocracia señorial, cuya posición económica se asentaba en extensas propiedades en las que ejercía atribuciones... Continuar leyendo "Filosofía Medieval: Patrística, Escolástica y el Pensamiento de Santo Tomás de Aquino" »
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Las normas morales han de tener la estructura de un imperativo categórico. Pero no es el contenido del imperativo, sino la voluntad con que se llevan a cabo, lo que decide si una acción es libre o no, si es moral o no. Los imperativos morales deberán limitarse a indicarnos con qué voluntad debemos actuar.
Un imperativo tal puede ser formulado así:
«Debes obrar de modo que puedas querer la máxima de tu acción como ley universal.»
Por «máxima», Kant entiende la regla que constituye mi acción particular. Así, por ejemplo, si robo, debo considerar que el robar es bueno para todo el mundo y debo quererlo también cuando me roben a mí. Dado que... Continuar leyendo "Desentrañando la Moral Kantiana y las Visiones del Estado Natural: Hobbes vs. Locke" »
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O termo Ilustración fai referencia á “luz” que arroxa a razón ao abordar moitos asuntos considerados antes misteriosos. Indica, xa que logo, o ideal de “iluminar” coas luces da razón humana todos os sectores da realidade.
Un dos aspectos característicos do Século das Luces é a aparición dunha serie de conceptos operativos que dirixirán todo o proceso de creación intelectual da Ilustración, neste obxectivo de “iluminar” a realidade do home e da sociedade. O primeiro e fundamental é a RAZÓN.
A razón, como a facultade esencial do home para alcanzar a verdade por riba das crenzas. Todos os pensadores ilustrados coinciden na valoración da intelixencia... Continuar leyendo "A Ilustración: Conceptos Clave e o Século das Luces" »
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El método hipotético-deductivo es un procedimiento inductivo. Se llama hipotético porque comienza formulando hipótesis y deductivo porque, para comprobar esas hipótesis, necesita deducir de ellas unos enunciados más simples que puedan ser contrastados.
Francis Bacon pensaba que la generalización era posible por mera acumulación de observaciones. Sin embargo, el método hipotético-deductivo, tal como se entiende modernamente, comienza por la formulación de hipótesis.
La investigación científica, en su aplicación del método hipotético-deductivo, sigue una serie de pasos fundamentales:
La investigación
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Els mecanicistes (el moviment i els canvis són per les lleis pluralistes) no són una escola. Empèdocles, Anaxàgores i els atomistes protagonitzen el primer intent de conciliació. Accepten de Parmènides que el que és no pot venir del que no és, i que la physis és un procés de canvis constants. Tots tenen en comú:
Empèdocles estableix la famosa teoria dels quatre principis: aigua, aire, foc i terra. Aquesta seria la realitat... Continuar leyendo "Filòsofs Presocràtics: Mecanicistes, Empèdocles, Anaxàgores i Atomistes" »
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Los ecos del formalismo moral kantiano parecen disolverse en la obra de los autores más influyentes que le sucedieron:
Hegel afirma que es tarea del filósofo estudiar los conceptos universales, y en el apartado que denomina “la sustancia ética” estudia la familia, la sociedad civil y el Estado, dejando en segundo plano al individuo particular, por lo que la ética queda a la vez unida y supeditada a la política.
La ética de Marx está unida al proyecto de liberación del hombre de la sociedad capitalista.
Tanto Kant como Nietzsche realizaron una revolución en el campo de la moral. Nietzsche es el crítico más radical de la moral dominante en nuestra cultura. Se llama... Continuar leyendo "El Legado de Kant: Diálogo y Crítica en la Filosofía Moral Post-Ilustración" »
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El derecho puede entenderse de tres formas:
El derecho tiene las siguientes características: