Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Oposición

La Il·lustració

La Il·lustració va ser un moviment intel·lectual amb gran força a França, tot i ser originàriament anglès. El seu punt de partida va ser el racionalisme de Descartes i la investigació de científics com Galileu o Newton.

La Il·lustració es basava en la defensa de la raó i la llibertat, així com en el deisme i la fe en la ciència. Va impulsar una revolució científica en molts camps, des de l’astronomia fins a la medicina.

Tendències artístiques del segle XVIII

Pel que fa a les tendències artístiques, podem agrupar el segle XVIII en tres estils:

• El Rococó: amb una tendència a la sensualitat i a la mundanitat, la literatura d’aquest període rebutja els ideals il·lustrats fent prevaldre la frivolitat i l'

Influencias Filosóficas en Agustín de Hipona y Tomás de Aquino

¿Qué filósofos fueron las máximas influencias de Agustín y Tomás y vincula alguna de las doctrinas de aquellos con la de estos?

Tomás de Aquino y Aristóteles

Para Tomás de Aquino, la influencia principal fue Aristóteles. Tomás adapta y utiliza algunas de las teorías aristotélicas en sus doctrinas cristianas, modificándolas, ya que consideraba que Aristóteles no estaba del todo en lo cierto por no reconocer explícitamente la existencia del Dios cristiano.

Algunas de las ideas aristotélicas que fueron adoptadas y adaptadas al cristianismo incluyen:

• Hilemorfismo: La teoría de que todas las cosas están compuestas de materia (hyle) y forma (morphe). Tomás la integra

Antropología Filosófica

La antropología filosófica es el estudio del hombre que intenta explicar, mediante las facultades racionales humanas, su esencia misma, aquellas últimas realidades por las cuales decimos que un ser es persona humana.

Objetivo de la Antropología Filosófica

Explica con objetividad y profundidad lo que es y para lo que es el hombre. Explica todo lo fundamental del hombre, pero no totalmente, porque en el hombre siempre queda mucho más misterio.

También la podemos llamar con un término más correcto y concreto como es Filosofía del Hombre, ya que el término antropología es equívoco y varía de cultura en cultura. Esta tiene como fin interpretar y conocer a la persona como totalidad real y sustantiva, en sus últimos... Continuar leyendo "Antropología Filosófica: Estudio de la Esencia Humana" »

La Epistemología Empirista de David Hume

David Hume, al igual que Aristóteles, rechazaba la existencia de ideas innatas. Por lo tanto, todas nuestras ideas surgen de la experiencia, la cual fundamenta la totalidad del conocimiento humano.

Las Percepciones en Hume: Impresiones e Ideas

La teoría del conocimiento de Hume distingue entre impresiones e ideas. Las impresiones provienen de los sentidos y son fiables, a diferencia de las ideas, las cuales proceden de copias o representaciones de impresiones, a menudo contaminadas por las operaciones del intelecto, lo que las hace menos claras.

Impresiones e Ideas Simples y Complejas

Tanto las impresiones como las ideas pueden ser simples o complejas. Las simples no admiten distinción, como por ejemplo,... Continuar leyendo "David Hume: Empirismo, Percepciones y el Criterio de Verdad del Conocimiento" »

Contraste de Paradigmas Filosóficos: Locke, Marx y Platón

I. Locke y Marx: Propiedad, Derechos y Estructura Social

La comparación entre John Locke y Karl Marx revela posturas radicalmente opuestas respecto al origen del Estado, la propiedad y la dinámica histórica.

El Estado Natural y los Derechos (Locke)

Locke postula un supuesto estado natural en el que los seres humanos poseen derechos inalienables: el derecho a la vida, a la libertad, a la propiedad y el derecho a defenderlas. Se crea un Estado con el fin de garantizar estos derechos mediante el pacto social.

Materialismo Histórico y Modos de Producción (Marx)

Para Marx, la historia es la sucesión dialéctica de distintos modos de producción: esclavismo, feudalismo y capitalismo. El... Continuar leyendo "Contraste Filosófico: Propiedad, Estado y Conocimiento en Locke, Marx y Platón" »

Giza existentziaren zentzua

Gizakia osatu gabe dagoen errealitate bat da. Bi oinarritatik abiatzen da:

• Norbanakoa: Bere egitura osatzen duena.
• Gizartea: Bizi den garaia eta gizartearen egitura.

Gaur egun, antzinatik izan ditugun kezkek (heriotza, bizitzaren zentzua eta askatasuna) larritu egiten gaituzte. Europa bi mundu-gerren ondorioz bizi izan zuen garai latzean sortu zen filosofia existentzialista.

Bizitzak ez du zentzurik: Existentzialismo nihilista

Existentzialismo nihilistaren ordezkari nagusiak Camus eta Sartre izan ziren.

• Albert Camus: Sisiforen mitoa erabili zuen existentzia zeinen absurdoa den azaltzeko. Proiektu guztiak heriotzak zapuzten ditu. Bizitzak ez du zentzurik, ezin baitiote patuari ihes egin. Proiektu guztien porrota dakar heriotzak.

1. ¿Cuáles son según Barker las características del cuerpo “medieval”? Desarrolle la respuesta teniendo en cuenta la pintura “La Lección de Anatomía” de Rembrandt.

El cuerpo “medieval” es un espectáculo, no racional, y una totalidad, no está dividido. En la pintura de Rembrandt, “La Lección de Anatomía”, el cuerpo es el cadáver de un ladrón en una camilla dentro de un teatro, y remite a la Edad Media donde la ejecución se realizaba de manera pública como espectáculo.

2. ¿Cuáles son según Saussure los pasos necesarios que se suceden para la emisión de la palabra hablada?

- Masa Amorfa: Cuando nacemos no tenemos desarrollada la estructura de la lengua, por lo que se dice que no está organizada o no hay punto de... Continuar leyendo "Cuerpo Medieval, Emisión de la Palabra y Razonamiento Deductivo: Conexión con la Compuerta AND" »

Antropologia Aristotèlica: Cos i Ànima

Hilemorfisme Antropològic

• Els éssers vius: cos = matèria i ànima = forma.
• Ànima i cos són inseparables; l'ànima és mortal.
• L'ànima és l'estructura i les funcions del cos (com la visió és a l'ull).
• Una sola ànima és present a tot el cos.
• L'home és la unió de cos i ànima, no només una ànima separada.
• No hi ha una finalitat transcendent a la vida, com pensava Plató.

Funcions de l'Ànima

• Funció Nutritiva (vegetals, animals, homes): És l'única funció comuna a tots els éssers vius, i consisteix en l'alimentació i la reproducció. Sense elles no hi hauria éssers vius.
• Funció Sensitiva i Motriu (animals, homes).
• Funció Pensant (homes).

Ètica Aristotèlica: La Recerca de la Felicitat

Aristòtil... Continuar leyendo "Filosofia d'Aristòtil: Ètica, Virtut i Felicitat" »

Las Tres Pruebas Cartesianas de la Existencia de Dios

René Descartes, en su búsqueda de la certeza y la verdad, se enfrentó al problema de cómo demostrar que nuestras ideas se corresponden con una realidad extramental. Para ello, desarrolló una serie de argumentos que culminan en la demostración de la existencia de Dios, la cual, a su vez, garantiza la veracidad de nuestro conocimiento y la existencia del mundo exterior. Descartes distingue tres tipos de ideas: adventicias (provenientes de la experiencia externa), facticias (creadas por la imaginación) e innatas (nacidas con nosotros). Estas últimas serán la clave para sus demostraciones.

A continuación, se exponen las tres pruebas principales que Descartes propone para afirmar la existencia... Continuar leyendo "Las Pruebas de René Descartes para la Existencia de Dios: Fundamento de la Certeza" »