Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Oposición

La Filosofía de Nietzsche: Crítica, Nihilismo y el Superhombre

El lenguaje es el instrumento con el que la razón perpetúa el engaño de un mundo estable y fijo. Nietzsche propone una profunda reflexión sobre sus modos y limitaciones.

La Crítica de Nietzsche al Lenguaje

Según Nietzsche, el lenguaje opera de diversas maneras que contribuyen a la ilusión de una realidad fija:

• Estructura sujeto-predicado: Impone una visión estática de la realidad, donde existen sujetos inmutables y acciones separadas.
• Frases con el verbo "ser": Refuerzan la idea de esencias permanentes y verdades absolutas.
• Universalización de conceptos: Al referirnos a diferentes realidades mediante las mismas palabras, el lenguaje parece suponer la existencia de esencias

Jainkoa badela frogak

Jainkoa badela defendatzeko hainbat arrazoi eta argudio eman dira historian. Froga horiek honela sailka daitezke:

• Froga ontologikoak: Descartesek berriro erabili zuen argumentu hori: gure gogoan izaki perfektuaren ideia badugu.
• Froga kausala: Guztiek egitura berbera dute:
  • Abiapuntua: Esperientzia-egintza bat da: mugimendua, kausalitatea, kontingentzia, unibertsoaren ordena edo perfekzio-mailak.
  • Helmuga: Guztiek Jainkoa dute xede, hura baita lehen mugiarazlea, kausarik gabeko kausa, izaki beharrezkoa, izaki perfektua edo adimen gorena.
  • Ibilbidea: Kanten arabera, Jainkoa ez da mundu fenomenikoaren baitakoa eta, beraz, ezin da eztabaida zientifikoaren baitakoa izan.
• Froga etiko-morala: Giza askatasuna dute oinarri eta, horretarako,

Jainkoaren heriotzari esker, gizakiaren energia sortzailea azaleratzen da. Jainkoaren tokia, bizitzak, pertsonek, emozioek hartuko dute. Jainkoa ukatzerakoan pertsona baieztatzen dugu.

Menpekotasunak lapurtutako konfidantza, poza, askatasuna berreskuratzerakoan,gaingizakiar bihurtzen gara. Gaingizakiak debekuak hasuten ditu, gizarte inposizioei aurre egiten die, eta bere desioari, bizitzeko nahiari jaramon egiten dio. Laburtuta, bada ere, jaso ditzagun gaingizatiarraren ezaugarriak:

1.Errealista da, ez du bere burua engainatzen (ez du ideologiarik behar).

2.Burujabea da, askea, borrokalaria da.

3.Adoktrinamendu eta zapalkuntza desberdinetatik ihes egiteko ausardia du.

4.Kristau balopal suntsitu ondoren, bere balioak sortu, asmatu eta praktikatzeko... Continuar leyendo "Botere nahimena" »

Sofistak

Maisuak ziren eta erretorika-eskolak eta elkarrizketarako teknikak saltzen zituzten. Haien ezaugarri nagusiak hauek dira:

• Eszeptizismo epistemologikoa: Egiarik ez dagoela defendatzen zuten, dena zalantzan jarri behar dela, ezer ez dela ziurra.
• Erlatibismoa: Zuzena/ez-zuzena edo egia/faltsua ikuspuntuaren araberakoa dela zioten. Beraz, egia asko daude.
• Legeen konbentzionaltasuna: Legeak giza hitzarmenak direla eta, ondorioz, alda daitezkeela uste zuten.

Platonek kritikatu zituen, sofistek interesa zuzentasunaren gainetik jartzen zutelakoan.

Sokrates

Elkarrizketa bidezko argudiaketa induktiboa eta definizio unibertsala erabiltzen zituen.

Definizio Unibertsala

Hitzari adiera zehatz eta unibertsala ematea bilatzen zuen.

Helburu Morala

Iritzi guztien... Continuar leyendo "Sofistak, Sokrates eta Platonen Ideien Teoria" »

Definiciones Fundamentales

Se define la Pedagogía como: “la ciencia y el arte de educar e instruir al hombre, esto es, un conjunto de principios científicos y reglas prácticas cuyo objeto final es hacer hombres cabales y completos, tal cual Dios los quiere y la sociedad los necesita”.

Se define la Educación como: “es cultivar y desarrollar cuantos gérmenes de perfección física y espiritual ha puesto Dios en el hombre”.

La Educación como Medio de Redención y Progreso

Se concibe la educación como un poderoso medio para la redención social e individual y la medida para conocer el progreso de un pueblo.

Además, se afirma que: “La educación es un medio que dirige al hombre a su destino temporal y eterno”.

Principios y Características

Filogénesis: La Evolución del Pensamiento sobre el Origen de las Especies

1. El Ser Humano y las Primeras Teorías sobre las Especies

El ser humano, como especie, ha concebido diversas teorías a lo largo de la historia para explicar su origen y el de la vida. Estas incluyen el fijismo (predominante hasta el siglo XIX) y el evolucionismo.

1.1. El Fijismo: Inmutabilidad y Jerarquía

El fijismo defiende que las especies vivas no han cambiado a lo largo del tiempo y que una especie no puede derivarse de otra. Sus principios fundamentales son:

• Inmutabilidad: Cada especie habría permanecido sin modificaciones desde el momento de su aparición.
• Jerarquía: En la naturaleza, cada especie tiene un fin que determina su posición en un orden preestablecido.

1. Ètica i Filosofia (Savater)

La filosofia busca un pes racional veritable per a les nostres vides, més enllà de l'acumulació i la producció. Aquest és un exemple de la connexió entre ètica i filosofia. La filosofia planteja les preguntes fonamentals de l'ètica, sabent que no hi ha respostes definitives, sinó una contínua indagació que dona sabor a la vida.

2. Filosofia i Democràcia (Savater)

Filosofar, conversar i discutir requereix igualtat. Aquest hàbit va néixer a Grècia juntament amb la democràcia. Enraonar exigeix la universalitat de la raó, sense excloure ningú del diàleg. La raó, per tant, precedeix i desafia els sistemes socials desiguals, buscant la veritable comunitat de tots els éssers pensants. Filosofar... Continuar leyendo "El Valor de la Filosofia: Incertesa i Creixement" »

Este documento aborda preguntas fundamentales sobre la deontología, la moral y el ejercicio profesional, ofreciendo una visión clara de sus principios y aplicaciones.

1. ¿Cuál es la necesidad del estudio de la deontología?

Es necesario estudiar deontología, ya que esta disciplina se integra por los deberes y códigos de conducta profesionales, diferenciándose de la moral. Su comprensión es crucial para el ejercicio ético de cualquier profesión.

2. Breve reseña sobre la historia de la moral

Toda sociedad posee un conjunto de conductas que rigen el comportamiento de sus miembros. Por ejemplo, en Occidente, la religión ha sido una parte importante en la configuración de la moral, manifestándose en el judaísmo y el cristianismo. En Oriente,... Continuar leyendo "Deontología y Ética Profesional: Conceptos Esenciales y Marco Legal" »

El formalisme ètic Crítica a les ètiques materials i heterònomes

Kant denomina les ètiques anteriors a ell “ètiques materials de béns” perquè indiquen quina és la matèria, el contingut d’allò bo, i també “ètiques heterònomes” perquè identifiquen allò moralment bo. Les critica perquè, si tingués raó:

• La voluntat seria heterònoma i no autònoma: els éssers humans seríem incapaços de donar-nos els nostres propis fins.
• Només considerarien com a deures morals aquells que ens ajudessin a assolir aquest fi ja donat. Els deures només obligarien de forma condicionada al fi.

La consciència moral: imperatiu categòric

Anomenem imperatius les ordres que ens ordenen obrar d’una manera o d’una altra.

HIPOTÈTICS

• Obliguen