Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Otros cursos

El Estado de Naturaleza: Hobbes vs. Rousseau

Introducción

La concepción del estado de naturaleza ha sido un tema central en la filosofía política, especialmente en las obras de Thomas Hobbes y Jean-Jacques Rousseau. Ambos pensadores exploraron la condición humana antes de la sociedad civil, pero llegaron a conclusiones radicalmente diferentes.

El Pesimismo de Hobbes

Hobbes, conocido por su obra Leviatán, presenta una visión sombría del estado de naturaleza. Para él, los hombres son fundamentalmente iguales en su capacidad de dañarse mutuamente. La cita, "—Hobbes, parte de una valoración totalmente negativa de la condición natural del hombre", resume su perspectiva. Esta igualdad, según Hobbes, no conduce a la armonía, sino a una...

Actitudes Filosóficas ante el Conocimiento

Dogmatismo

El dogmatismo es la posición filosófica que sostiene que podemos adquirir conocimiento seguro y universal, y tener absoluta certeza de ello. Defiende la posibilidad de ampliar progresivamente e ininterrumpidamente nuestros conocimientos. Esta es la actitud más optimista dentro de la filosofía. Uno de los filósofos que ha sido considerado dogmático, en este sentido, es el filósofo racionalista Descartes. Aunque es consciente de los peligros que acechan a la razón, considera que, con un buen método, aquella es capaz de proporcionar conocimiento válido y universal acerca de todo lo que se proponga.

Escepticismo

El escepticismo es la posición opuesta al dogmatismo. El escepticismo moderado...

POSITIVISMO: La Búsqueda de Leyes Naturales

El Positivismo es una corriente filosófica que sirve de raíz al historicismo, aunque metodológicamente difiere de este. El término, acuñado por Auguste Comte, hace referencia a la necesidad de ceñirse a lo positivo, es decir, a aquello que se puede positivar y verificar. Se fundamenta en la búsqueda de leyes naturales, de modo que todo hecho debe tener causas, consecuencias y leyes de movimiento.

Hippolyte Taine (1828-1892) y la Explicación de los Fenómenos

Para Taine, la principal tarea del historiador es buscar explicaciones a los fenómenos que ocurrieron (cómo, cuándo, por qué). Taine define el estilo como la suma de la fusión de una serie de peculiaridades de una escuela con las de...

Posturas Epistemológicas y su Relación con el Conocimiento

Sección 1: Corrientes Epistemológicas

1. El **racionalismo** es la postura epistemológica que sostiene al pensamiento como fuente de la razón. (V)
2. En materia de filosofía, el **empirismo**, como ya se dijo, es una teoría del conocimiento, la cual pondera el papel de la experiencia, sobre todo la sensorial, en la formación de ideas. (V)
3. **Hume** y **Locke** han reconocido que el conocimiento no únicamente se logra a través de la experiencia, pues solamente sería empírico, dando nulidad a la propia corriente epistémica; pues lo importante no es el origen psicológico del conocimiento sino el valor lógico de este. (V)
4. Las posturas epistémicas como el **racionalismo** y el **empirismo*

Introducción a la Filosofía de Immanuel Kant

Immanuel Kant (1724-1804) fue un filósofo alemán clave en la filosofía moderna. Su obra más influyente, Crítica de la razón pura (1787), explora cómo se relacionan el conocimiento, la experiencia y la razón. Kant propone que el conocimiento no es solo fruto de la experiencia sensorial ni de la razón pura, sino el resultado de la interacción entre ambos. Introduce el concepto de idealismo trascendental, según el cual la mente humana organiza la experiencia a través de categorías innatas, lo que limita nuestro acceso a la "cosa en sí", la realidad última e independiente de nuestra percepción. Además, Kant fue una figura central en la Ilustración, defendiendo la autonomía de la razón...

La célebre frase de Immanuel Kant: “Procede de modo que trates a la humanidad, tanto en tu persona como en la de los demás, siempre como un fin en sí mismo y nunca como un medio”, constituye una de las ideas centrales de su filosofía moral. En este texto, exploraremos su profundo significado, su trascendental importancia y cómo podemos aplicarla eficazmente en nuestra vida diaria.

El Imperativo Categórico y el Valor Intrínseco del Ser Humano

En primer lugar, esta poderosa afirmación forma parte del conocido “Imperativo Categórico”, el principio fundamental de la ética kantiana. Según Kant, los seres humanos jamás deben ser utilizados como meros instrumentos para alcanzar los objetivos de otros. En otras palabras, cada persona...

San Agustín defiende una concepción dualista del ser humano, según la cual el cuerpo y el alma son dos entidades completamente distintas. El cuerpo representa lo exterior, mientras que el alma constituye la interioridad. También se refiere a esta dualidad utilizando los términos "carne" (cuerpo) y "espíritu" (alma). Agustín afirma que hay dos realidades fundamentales que deseamos conocer: nuestra alma y Dios. Este anhelo implica que el conocimiento más auténtico es el conocimiento de uno mismo.

Esta concepción dualista integra elementos platónicos y cristianos, constituyendo una síntesis de ambos:

1. El alma es la parte superior del ser humano porque *mueve al cuerpo y le da vida*. Lo que ocurre en el interior del alma se traduce

Distinción Fundamental: Saber Pre-filosófico vs. Saber Filosófico

El Saber Pre-filosófico

Saber Pre-filosófico:

Es el saber con el que todos los hombres cuentan. Es el saber natural y espontáneo que nos permite desenvolvernos en la vida cotidiana. A través de él nos preguntamos:

• ¿Quién soy?
• ¿Por qué me pasa esto?
• ¿Qué sentido tiene lo que me ocurre?

Son interrogantes que aparecen en la vida de todos los hombres y que reflejan su capacidad natural de filosofar.

El Saber Filosófico

Saber Filosófico:

Es el saber reflexivo, sistemático y crítico, que surge cuando los interrogantes son abordados racionalmente, tratando de llegar a una respuesta universal, válida para todos. Busca fundamentar las respuestas. Cuestiona el saber previo, lo

Blade Runner: El Cuestionamiento Filosófico de la Humanidad

La película Blade Runner (1982/2017) trasciende la ciencia ficción para convertirse en un profundo ejercicio de reflexión que utiliza la existencia de los replicantes para poner en jaque nuestras definiciones tradicionales de vida, conciencia y moralidad. A continuación, exploramos las principales interrogantes filosóficas que plantea esta obra maestra del cine distópico.

Dimensiones Filosóficas Clave

La narrativa de los replicantes obliga a la audiencia a confrontar dilemas complejos, clasificados en distintas ramas del pensamiento:

Lógica

Si los replicantes son peligrosos, ¿no es culpa de los humanos por tratarlos como esclavos? ¿Tiene sentido eliminarlos por algo que hemos...

El humanismo, movimiento cultural propio del Renacimiento, se desarrolla en Europa entre los siglos XIV y XVI. En él, el antropocentrismo desplaza al teocentrismo medieval. Erasmo de Rotterdam, Tomás Moro y Luis Vives difunden el humanismo gracias a la imprenta y las universidades. La Antigüedad clásica rescata la razón y la experiencia como base de una nueva ciencia en la que Copérnico, Kepler y Galileo demuestran el heliocentrismo. Lutero, Calvino y Enrique VIII rompen con su Reforma la hegemonía de la Iglesia católica, obligada a una Contrarreforma desde el Concilio de Trento. Descartes vive el cambio social que ve a la burguesía hacerse con el saber, la ciencia y la intelectualidad. En lo político se consolidan los Estados modernos...