Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Otros cursos

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Filosofia 2º Bachillerato

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Nihilismo: Procede del latin (nihil=nada).Corriente filosofica k se utiliza en general para descalificar cualquier doctrina k niegue o no reconozca realidades o valores importantes. Tambien se llamó nihilismo a la desesperanza k se creó en Rusia( s.XIX) tras el fracaso de las reformas de Alejandro II.Los nihilistas trataban de fundar una sociedad sobre bases científicas (inspiracion de Comte),en ocasiones los confunden con anarquistas. Nietzsche (s.XIX) emplea el término en su filosofia (nihilismo activo y pasivo) .
Marxsismo: Concepción materialista y dialéctica de la historia, desarrollada por Marx y Engels (s.XIX).Constituido por el mat.histórico y un análisis económico del capitalismo;la teoría plusvalia y la lucha de clases... Continuar leyendo "Filosofia 2º Bachillerato" »

Origen del poder politico.

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PODER POLITICO Y LEGITIMIDAD: Por poder politico entendemos la autoridad encargada de hacer que se cumplan las elyes. Obedecemos la ley por temor al castigo. A lo largo de la historia ha habido diversas formas de entender el poder politico: Absolutismos que otorgan a la autoridad politica todos los poderes (legislativo, ejecutivo, judicial). Democracia en la que el poder esta repartido en diversas instuticiones (Poder politico, ejecuta; poder legislativo, hace; poder judicial, juzga) La ley prevalece sobre el gobernante.
Legitimidad: - Fundamento que se apoya en el poder politico. - Modo en que la persona posee la autoridad ha llegado a adquirirla. - Ejercicio mismo desl poder, a las leyes que dica la autoridad.
ORIGEN DEL PODER
ORIGEN DIVINO:... Continuar leyendo "Origen del poder politico." »

Concepcion Marxista de la sociedad

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Concepción marxista Segun el marxismo, el modo de producción determina la estructura de la sociedad. El modo capitalista, basado en al propiedad privada sobre los medios de producción, determina la división de la sociedad en dos clases antagónicas, el proletariado y la burguesia. El carácter y la estructura de toda sociedad se hallan por el modo de producción imperante.Al cambiar este modo de producción, cambia también todo el régimen social, cambian las ideas y las instituciones correspondientes. El cambio de modo de producción constituye una revolución. Marx realiza un análisis de la evolución del proceso de producción en las distintas sociedades históricas y señala como ha cambiado a lo largo de la historia, en función... Continuar leyendo "Concepcion Marxista de la sociedad" »

Descartes

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a. La duda y la primera verdad
1. La duda metódica
Según el Racionalismo, el entendimiento ha de encontrar en sí mismo las verdades fundamentales. Este punto de partida ha de ser una verdad absolutamente cierta. Para ello es necesario eliminar todo aquello de que sea posible dudar. La duda de Descartes es:
-
Universal: hay que dudar de todo.
-
Metódica: su finalidad es alcanzar la verdad, una verdad firme de la que no se pueda dudar.
-
Teorética: se extiende únicamente al plano de la teoría o de la reflexión filosófica.

¿De qué duda y por qué?
-Las falacias de los sentidos le conducen a dudar de los datos suministrados por éstos.
-La imposibilidad de distinguir la vigilia del sueño le lleva a dudar de la existencia de la realidad exterior.
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Platón

Enviado por Anónimo y clasificado en Filosofía y ética

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Platón (428 - 347ac)

Ser=inmutabilidad

La fundación de la metafísica; 1º y 2º navegación.

La Metafísica (también denominada por Aristóteles filosofía primera) se ocupa de las realidades que están por encima de las verdades físicas y tangibles. Es entendida como la ciencia que se pregunta por el ENTE; el primer principio del conocimiento; aquello que no puede ser demostrado por ser simplemente evidente e irrefutable y que se transformará en la base de todo conocimiento, ya que en él, o en el Ser, se unifican todos los conocimientos del hombre.

Para Platón, la fundación de la metafísica está vinculada a lo que denominó la 2º navegación, ya que la primera “impulsada por los vientos” (y encabezada por los filósofos naturalistas)... Continuar leyendo "Platón" »

Ámbitos de la filosofía

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Ambito teorico: engloba todos aquellos problemas relacionados con la verdad y el conocimiento.

Ambito practico: Reflexiona sobre la accion humana, sobre la moral y sobre la vida en sociedad (etica y politica).

Ambito metafisico: Se ocupa de las denominadas cuestiones ultimas que afectan al ser humano: el sentido de la vida, la muerte, Dios.

Metafisica: Ambito de la filosofia que busca respuesta a preguntas como: que es la realidad, tiene sentido la vida, somos libres, es decir aquellas relacionadas con el significado de la vida.

Racionalidad instrumental: uso de la razon que solo se ocupa de elegie los medios mas adecuados para unos fines (segun esto el hombre termina por ser un medio o instrumento).

Filosofia practica: La filosofía práctica es

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Verdad veracidad verdad ontológica y verdad lógica

Clasificado en Filosofía y ética

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¿Qué es la verdad?
Cuando queremos conocer la realidad enseguida surge la cuestión de la verdad. Un conocimiento solo tiene razón de ser si es verdadero o si pretende serlo, y no admitimos el engaño, cuestionándonos si podemos alcanzar la verdad.
La dificultad de definir la verdad.
Solemos entender por verdad la conformidad de las cosas con los conceptos mentales.Términos sinónimos:
-veracidad: hablante con intención de no engañar.(Testigo en un juicio, debe contar lo que sabe, y ser veraz)
-certeza:confianza subjetiva en algo que es verdadero.
-autenticidad: que algo sea auténtico quiere decir que "es verdad", es conforme a la realidad.
sinceridad: ser sincero es ser veraz pero introduce un matiz de compromiso de la persona.
-sinseridad:
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Friedrich Nietzsche: Veritat, Moral i Superhome

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La crítica de Nietzsche a la veritat i el llenguatge

Nietzsche critica la idea tradicional de veritat afirmant que l’ésser humà no busca la veritat objectiva, sinó que utilitza la intel·ligència per sobreviure i adaptar-se a la societat. Per això, el que anomenem “veritat” és en realitat un acord social basat en el llenguatge, no una realitat absoluta. Les paraules no reflecteixen el món tal com és, sinó que són interpretacions que simplifiquen la realitat.

Aquest procés de coneixement implica diverses transformacions: primer hi ha un fenomen, després el percebem amb els sentits, es genera una imatge mental i finalment es tradueix en paraules. Això significa que el coneixement és indirecte i parcial, mai totalment fidel... Continuar leyendo "Friedrich Nietzsche: Veritat, Moral i Superhome" »

Hannah Arendt: Totalitarismo, Banalidad del Mal y la Condición Humana

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La supresión de la individualidad: Los campos de concentración

Hannah Arendt explica que el totalitarismo elimina la individualidad mediante el aislamiento social y el desarraigo, convirtiendo a las personas en masas sin identidad. Cualquier individuo puede ser declarado “indeseable”, lo que lo convierte en eliminable. El objetivo no es castigar delitos, sino destruir a quienes puedan obstaculizar el dominio total.

En los campos de concentración y exterminio se alcanza la máxima deshumanización. Se destruye la espontaneidad humana, es decir, la capacidad de actuar libremente. Este proceso ocurre en tres fases:

  • Eliminación de la persona jurídica: Privación de derechos.
  • Eliminación de la persona moral: Ruptura de la solidaridad y forzamiento
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Plató vs. Nietzsche: Comparativa d'Ètica i Coneixement

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Ètica: Plató vs. Nietzsche

Plató i Nietzsche també tenen visions molt diferents sobre la moral i el sentit del bé i del mal.

L'intel·lectualisme moral i la crítica vitalista

En la moral, Plató defensa l’intel·lectualisme moral: això vol dir que el coneixement de les idees ètiques s’identifica amb la virtut. Per a ell, si coneixes el bé, actues bé. A més, pensa que s’han de controlar i reprimir els desitjos i els impulsos sensibles. Nietzsche, en canvi, critica la moral tradicional perquè la considera una moral de feblesa i ressentiment. Diu que la moral occidental (amb origen en Sòcrates) ha reprimit els instints i ha creat una “moral dels esclaus” que ha domesticat els impulsos vitals.

L'origen i el fonament de la moral

Pel... Continuar leyendo "Plató vs. Nietzsche: Comparativa d'Ètica i Coneixement" »