Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Otros cursos

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Platón vs. Nietzsche: Perspectivismo, Metafísica y el Superhombre

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Comparación entre Platón y Nietzsche

Conocimiento: Racionalismo vs. Perspectivismo

Desde el punto de vista del conocimiento, frente a la postura racionalista de Platón, Nietzsche propone un perspectivismo (relativismo). Las verdades absolutas y universales de Platón son sustituidas por distintas perspectivas en las que se ofrece el mundo físico, plural y en continuo devenir. Esta multiplicidad de perspectivas se ilustra en la dicotomía entre Apolo y Dionisio. Apolo representa la razón, el orden y la armonía, mientras que Dionisio encarna la irracionalidad, la pasión y el caos creativo. Para Nietzsche, la interacción entre estas fuerzas opuestas da lugar a una realidad compleja y dinámica.

Crítica a la Metafísica, el Lenguaje y la

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Filosofia Política: Poder, Autoritat i el Contracte Social

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Introducció a la Política i la Societat

La política es manifesta en dues dimensions principals:

  • Acció social: Implica les relacions de poder, estatus i rols dins la societat.
  • Acció de governar: Activitat orientada a obtenir i exercir el poder per a l’interès general de la comunitat.

La ciència política estudia com organitzar millor la societat i analitza les institucions i ideologies polítiques.

La Visió d'Aristòtil sobre l'Ésser Humà i la Política

Aristòtil defensa que l’ésser humà és social per naturalesa. La paraula i la comunicació permeten l’organització en estructures fonamentals com la família, la ciutat o l'estat. Segons Aristòtil, l’objectiu de la vida política és viure bé i assolir la felicitat col·lectiva.... Continuar leyendo "Filosofia Política: Poder, Autoritat i el Contracte Social" »

René Descartes y la Búsqueda del Conocimiento: Duda Metódica y el Cogito

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La Búsqueda del Conocimiento

René Descartes, destacado filósofo y matemático, es considerado el padre del racionalismo. Rechazó el método escolástico tradicional, argumentando que no conducía al conocimiento verdadero. Creía en la capacidad de la mente para descubrir verdades últimas mediante un pensamiento claro y sin prejuicios, proponiendo un método único y universal válido para todas las áreas del saber.

El Método Cartesiano

Descartes desarrolló su método basándose en el modelo matemático, apreciando su claridad y certeza. Este método se basa en la intuición y la deducción como únicas vías para obtener conocimiento.

  • La intuición: se refiere a la percepción clara y evidente surgida de la razón, no de los sentidos o
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La Realización Humana en Marx: Trabajo, Producción y Alienación Social

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La Fuerza Productiva: Transformación y Evolución

A esta capacidad del ser humano para transformar la naturaleza, Karl Marx la denomina Fuerza Productiva. La fuerza productiva del ser humano ha evolucionado significativamente a lo largo de la historia: al principio, solo contaba con piedras para sus actividades; luego, aparecieron las herramientas de bronce, de hierro, y posteriormente, las máquinas.

El Ser Humano en Sociedad: Relaciones de Producción

La Fuerza Productiva del ser humano, por su propia naturaleza, lo pone en relación con los demás seres humanos. A esta interconexión, Marx la denomina Relaciones de Producción. Es fundamental comprender que el trabajo, en el que nos realizamos, es inherentemente social y cooperativo. Para... Continuar leyendo "La Realización Humana en Marx: Trabajo, Producción y Alienación Social" »

Hannah Arendt: Totalitarismo, Pensamiento Libre y la Anulación del Individuo

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Hannah Arendt y la Crítica al Totalitarismo

Este texto se basa en la obra de la filósofa Hannah Arendt, Los orígenes del totalitarismo, publicada en 1951. La vida y obra de esta influyente intelectual estuvieron profundamente marcadas por eventos cruciales del siglo XX: las dos guerras mundiales, el Holocausto y el auge de los totalitarismos. Este último tema se convirtió en el eje central de su producción académica.

Los Orígenes del Totalitarismo: Un Estudio Profundo

En Los orígenes del totalitarismo, Arendt analiza los elementos ideológicos, sociales y políticos que propiciaron el surgimiento de los regímenes totalitarios del siglo XX, con un enfoque particular en el nazismo y el estalinismo. Además de esta obra fundamental, Arendt... Continuar leyendo "Hannah Arendt: Totalitarismo, Pensamiento Libre y la Anulación del Individuo" »

La filosofía de Nietzsche: Verdad, Moral y Superhombre

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La Filosofía de Nietzsche

1. La Inexistente Verdad y el Engaño

En su obra, Nietzsche sostiene que el ser humano se considera erróneamente el centro del universo y utiliza su intelecto principalmente para el engaño, ya que, a diferencia de otros animales, carece de defensas físicas como garras o colmillos. El intelecto humano, como medio de conservación, se destaca en el arte de fingir y mentir para protegerse y sobrevivir. A pesar de esta tendencia al engaño, el ser humano establece un "tratado de paz" social para convivir, lo cual representa un paso hacia lo que considera la "verdad", creando convenciones y designaciones obligatorias para todos. Para Nietzsche, el hombre no busca la verdad en sí, sino las consecuencias que le resulten... Continuar leyendo "La filosofía de Nietzsche: Verdad, Moral y Superhombre" »

Platón y Sócrates: Explorando el Conocimiento, la Dialéctica y sus Legados Filosóficos

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La Teoría del Conocimiento en Platón: El Símil de la Línea y la Dialéctica

Platón considera que el conocimiento es fruto de un proceso. Aunque este proceso resuelve el problema del conocimiento, no explica cómo se produce; esta explicación es proporcionada por la doctrina de la dialéctica platónica.

Platón se está refiriendo al método socrático, que describe los distintos grados del conocimiento, poniéndolos en relación con los grados del ser. Para ilustrar esto, Platón utilizó un esquema geométrico conocido como el símil de la línea.

El Símil de la Línea: Opinión (Doxa) y Ciencia (Episteme)

En el símil de la línea, Platón subdivide el conocimiento en dos métodos generales: la opinión (doxa) y la ciencia (episteme).... Continuar leyendo "Platón y Sócrates: Explorando el Conocimiento, la Dialéctica y sus Legados Filosóficos" »

Aristóteles: Ética, Virtudes y la Búsqueda de la Felicidad en la Polis

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La Ética Aristotélica: Un Camino hacia la Felicidad y la Virtud

La ética estudia la conducta humana a la luz de la razón, a partir de los principios del bien y el mal. Por ello, toda ética parte de una concepción del ser humano en todas sus dimensiones: social, política, cultural, etc. Para los filósofos griegos, ética y política no están separadas, pues conciben al ser humano como un ser social por naturaleza, inexistente fuera de la polis.

La Filosofía de Aristóteles: Antropología, Ética y Política

También en la filosofía de Aristóteles, su antropología guarda estrecha relación con su ética y esta con su pensamiento político.

La Ética Teleológica y Eudemonista

La ética de Aristóteles es teleológica y eudemonista, pues... Continuar leyendo "Aristóteles: Ética, Virtudes y la Búsqueda de la Felicidad en la Polis" »

Valor, Trabajo e Infraestructura/Superestructura en la Economía Política Marxista

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Economía Política Marxista

El Valor

Un elemento crucial en la economía política marxista es el concepto de valor. Marx argumenta que el valor de una mercancía se determina por la cantidad de trabajo socialmente necesario para producirla. Este trabajo socialmente necesario es la medida para determinar el valor. Es importante distinguir entre:

  • Valor de uso: La capacidad de un objeto para satisfacer una necesidad.
  • Valor de cambio: La proporción en que se intercambian diferentes valores de uso en el mercado.

En el capitalismo, el valor de cambio tiene su propia dinámica, fluctuando según la oferta y la demanda. La mercancía se independiza del productor, obteniendo un valor propio (fetichismo de la mercancía).

El Trabajo

En el modo de producción... Continuar leyendo "Valor, Trabajo e Infraestructura/Superestructura en la Economía Política Marxista" »

Descartes, Hume, Agustín, Ockham: Ideas Clave del Pensamiento Filosófico

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Conceptos relacionados con Descartes (Racionalismo)

Duda metódica

René Descartes, en el siglo XVII, desarrolló la duda metódica como un procedimiento filosófico para alcanzar la certeza descartando cualquier conocimiento que pudiera ser falso. En su Discurso del Método (1637) y Meditaciones Metafísicas (1641), plantea que debemos dudar de los sentidos, ya que pueden engañarnos; de la distinción entre sueño y vigilia, porque los sueños pueden parecer reales; y hasta de las verdades matemáticas, imaginando que un “genio maligno” podría engañarnos. Sin embargo, encuentra una verdad indudable: si duda, entonces está pensando, y si piensa, existe. Así nace su principio cogito, ergo sum (“Pienso, luego existo”), base del racionalismo.... Continuar leyendo "Descartes, Hume, Agustín, Ockham: Ideas Clave del Pensamiento Filosófico" »