Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Otros cursos

Juicios analíticos y sintéticos

Según la relación entre sujeto y predicado, los juicios pueden ser analíticos o sintéticos:

• Analíticos: el predicado está incluido en el sujeto. Basta analizar el sujeto para comprender que el predicado le corresponde necesariamente. Ejemplo: todos los triángulos tienen 3 ángulos; basta comprender el concepto mismo de triángulo para saber que el predicado le corresponde.
• Sintéticos: el predicado no está incluido en el sujeto, por lo que amplían nuestro conocimiento, aportando nueva información. Ejemplo: los poneses tienen una dieta que se basa en el consumo de pescado.

Según el modo en que se conoce su verdad, pueden ser a priori o a posteriori:

• A priori: aquel cuya verdad se conoce con independencia

Nción de un sujeto único y universal de derechos, entendido como todo ser humano por el mero hecho de serlo, no ha sido una realidad constante a lo largo de la historia, sino una construcción tardía y profundamente condicionada por circunstancias históricas muy concretas. Lejos de desarrollarse de manera progresiva y lineal, esta idea ha encontrado límites estructurales en casi todos los momentos históricos anteriores al siglo XX. Analizar estas limitaciones implica mostrar no solo a quién se ha reconocido como sujeto de derechos en cada época, sino también por qué esa universalidad ha sido sistemáticamente incompleta o inexistente.

El Antiguo Régimen: derechos por pertenencia

En el Antiguo Régimen, la noción misma de un sujeto...

b) Ortega y Kant: semejanzas

1. Puede que a primera vista nos dé la sensación de que el raciovitalismo de Ortega nada tiene que ver con la filosofía kantiana, marcada por el análisis de la razón "pura", al margen de la historia y la vida. Sin embargo, sí podemos encontrar una semejanza de fondo: la filosofía de Ortega se deja llevar por el optimismo filosófico de poder encontrar la solución a los problemas, la vía intermedia a las oposiciones aparentemente insuperables. Pues bien, si por algo destaca la filosofía kantiana es precisamente por ser una filosofía "de síntesis", por aspirar a conciliar perspectivas filosóficas alejadas. Si al raciovitalismo de Ortega se conjuga idealismo y racionalismo, el criticismo kantiano intenta...

Los sofistas: escepticismo epistemológico, relativismo moral y convencionalidad de las leyes

Durante el siglo V a. C., en la época de Pericles, Atenas se organizó como una democracia. Los ciudadanos podían participar en las asambleas, expresar sus opiniones y ocupar cargos políticos. Por ello, saber hablar, argumentar y persuadir era fundamental para intervenir en la vida pública. En este contexto aparecieron los sofistas, pensadores cultos procedentes de otras ciudades que, al no ser ciudadanos atenienses, no podían participar directamente en la política. Para ganarse la vida, cobraban a los jóvenes ricos por enseñarles retórica y técnicas de discusión.

Los sofistas cambiaron el tema de la filosofía. Los primeros filósofos habían...

1. Dualismo antropológico: el ser humano como unión de cuerpo y alma

Para Platón, el ser humano está formado por cuerpo y alma. El cuerpo es material y mortal, mientras que el alma es inmortal y está relacionada con el mundo de las Ideas. Por eso, Platón considera que el alma es más importante que el cuerpo, ya que permite alcanzar el verdadero conocimiento.

Platón distingue tres partes del alma:

• Racional: se relaciona con la sabiduría.
• Irascible: relacionada con la valentía.
• Concupiscible: relacionada con los deseos.

La razón debe controlar las otras dos partes para que exista equilibrio.

En conclusión, Platón defiende que debemos cuidar el alma y dejar que la razón dirija nuestra conducta para alcanzar una vida justa y virtuosa.

2.

Contexto histórico de la filosofía griega

Surgimiento: filosofía de origen occidental (griego). Condiciones:

Condiciones culturales

El alfabeto griego era fácil de aprender, por lo que se podía leer y escribir con facilidad.

Condiciones religiosas

El politeísmo permitía que existieran varias ideas y enfoques. No tenían un libro sagrado y no existía una casta sacerdotal fuerte.

Condiciones económicas

No disponían de materias primas, por lo que comerciaban con el Mediterráneo. Viajaban y conocían otras culturas.

Condiciones políticas

Había variedad en los sistemas políticos: se organizaban en polis (ciudades), y cada una tenía una organización política distinta. Las clases sociales eran esclavos y señores, estos últimos con tiempo...

Fragmentos Clave de La República de Platón

A continuación se presenta un estudio detallado de los textos fundamentales de la obra cumbre de Platón, organizados por tesis e ideas principales para su comprensión exegética y filosófica.

Texto 1 (517a-c)

Frecuencia: Extra17, Extra24 (Modelo Teams).
Inicio: «Hay que comparar la región...».

TESIS: Comparar mundo sensible e inteligible; el alma asciende para contemplar la esencia y la Idea de Bien (causa suprema del ser y norma rectora).

IDEAS:

• Dualismo ontológico (vivienda-prisión vs. región exterior).
• Ascenso del prisionero (dialéctica del alma).
• Idea de Bien en la cúspide.
• Causalidad del Bien (produce luz, verdad y ciencia).
• Dimensión ético-política (Bien indispensable para obrar y gobernar)

Las preguntas esenciales de la filosofía

¿Qué puedo conocer? ¿Qué debo hacer? ¿Qué me cabe esperar? ¿Qué es el hombre? La sabiduría es la razón que intenta responder estas preguntas.

El conocimiento y su valor universal

Todo conocimiento nace de la experiencia, pero no todo conocimiento procede de ella. El conocimiento válido y universal es el que Kant denomina conocimiento a priori: aquel que es independiente de la experiencia y que la fundamenta. Kant llama a este estudio conocimiento puro o crítica, y su propósito es profundizar en los límites y posibilidades de la razón teórica.

La estructura de la metafísica

La metafísica tradicional pretendía conocer objetos como Dios, el alma, la libertad y el mundo, que no pueden ser...

Filosofía como teoría

Filosofía significa amor por el saber. La filosofía teórica busca saber por saber, no subordinada a la utilidad práctica. Comprende el mundo, la existencia, los valores y el conocimiento racional y coherente.

Antes, se entendía como una teoría universal y racional de la realidad. Ahora, su definición es diferente y no hay ninguna aceptada por todos.

Características: busca la verdad por sí misma, no por conseguir algo útil ni para beneficiarse.

Pitágoras comparaba las actitudes ante la vida con las de quienes estaban en los juegos olímpicos de Grecia. «La filosofía es observar por curiosidad y querer saber».

Filosofía como práctica

Aristóteles decía que filosofamos por admiración y sorpresa ante las cosas....

Platón

Contexto

Contexto histórico-cultural: 427 a. C., guerra del Peloponeso, tiranía de los Treinta, condena a muerte de Sócrates, enfrentamiento entre las tres polis más poderosas, Aristófanes, Jenofonte, estilo bello, educación, Siracusa y Dionisio II.

Contexto filosófico: sofistas, retórica, fenomenismo, subjetivismo y relativismo, Sócrates, concepto y razonamiento inductivo, intelectualismo moral, propuesta presocrática, escuela pitagórica, ideas del mismo rasgo ser de Parménides, Heráclito y la visión del mundo sensible en devenir, mecanicismo atomista, teología cercana a Anaxágoras.

Temas

Los cinco temas característicos de su pensamiento.

Actualidad

Educación y valores, fundamentación de los derechos humanos, sistema penitenciario,...