Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Otros cursos

El Empirismo en la Filosofía Moderna

El Empirismo se ubica en el marco de la Filosofía Moderna (siglo XVIII). Se desarrolla en los países británicos como una vertiente filosófica en clara oposición al Racionalismo continental. Sus autores fundamentales son Locke y Hume.

Características Principales del Empirismo

• La experiencia constituye el origen y límite de nuestro conocimiento.
• La razón no es autónoma, pues está subordinada a la experiencia en la misma configuración de las ideas.
• Tiene lugar una crítica al innatismo racionalista respecto del origen de las ideas, pues estas se forman a partir de la experiencia, en términos humanos, de impresiones.

Las Percepciones según Hume

En la Investigación sobre el conocimiento humano, Hume parte... Continuar leyendo "Empirismo de Locke y Hume: Origen y Límites del Conocimiento" »

Contexto Filosófico y Científico del Pensamiento Kantiano

El surgimiento de la ciencia es el principal fenómeno de la cultura moderna. La Matemática será el primer modelo que adopte la filosofía para su constitución: racionalismo cartesiano, saber apriorístico, deductivo (siglo XVII). La Física de Newton será el segundo modelo en que se inspire la filosofía: empirismo, observación, método experimental.

Kant se encuentra en el cruce entre ambas corrientes: entre la tradición racionalista de las universidades alemanas y el auge del newtonianismo en el continente.

La Filosofía Kantiana: Puente entre Racionalismo y Empirismo

Se puede decir que la filosofía kantiana es el gozne entre el racionalismo y el empirismo. En ese espacio intermedio... Continuar leyendo "La Filosofía de Kant: Idealismo Trascendental, Razón Crítica e Influencia" »

¿Puede la razón explicar al ser humano digital?

I. Introducción

En el siglo XVII, René Descartes buscó un fundamento absolutamente seguro para el conocimiento. Mediante la duda metódica, llegó a la célebre afirmación: «Pienso, luego existo», estableciendo que la existencia del sujeto pensante es indudable. Desde esta certeza, sostuvo que la razón, cuando capta ideas claras y distintas, es el criterio último de verdad. Sin embargo, en la sociedad actual, marcada por la influencia emocional de las redes sociales y la desinformación, cabe preguntarse si esta confianza plena en la razón sigue siendo suficiente.

II. Desarrollo

Para Descartes, el ser humano es una res cogitans, cuya esencia consiste en pensar. La razón permite alcanzar... Continuar leyendo "La vigencia del racionalismo cartesiano en la era digital" »

El problema mente-cuerpo: una cuestión fundamental

El problema mente-cuerpo plantea si en el ser humano existe una realidad distinta del cuerpo, como el alma o la mente, y cuál es su vínculo con este. Se trata de una cuestión central en filosofía, que ha sido abordada principalmente desde dos posiciones: el dualismo y el monismo.

El dualismo: la separación entre materia y espíritu

El dualismo defiende que el ser humano está formado por dos realidades diferentes: el cuerpo, de carácter material, y el alma o la mente, de naturaleza inmaterial.

• Platón: Sostiene que el alma es inmortal y pertenece al mundo de las Ideas, mientras que el cuerpo es material y funciona como una especie de prisión.
• Descartes: Diferencia entre la res cogitans (

La realidad humana es el concepto de lo que vemos y sentimos, una construcción que, de alguna manera, depende del sujeto. No es plana, haciendo que no exista una sola realidad, sino distintas realidades. Se trata de una estructura compleja que se despliega en cuatro niveles, cada uno revelando una dimensión más profunda del ser.

Los Niveles de la Realidad Humana

1. El Nivel de los Objetos: Lo Tangible y Utilitario

El primer nivel es el de los objetos, perceptibles por los sentidos y superficiales: lo visible, lo manipulable, lo que podemos usar y controlar, que nos otorga información sobre la realidad. Aquí predominan la técnica y la utilidad. Sin embargo, si solo existiera este plano, el ser humano sería una cosa más entre las cosas.

2.

El Ser Humano en el Renacimiento: Una Nueva Visión del Mundo

Entre los siglos XV y XVI tuvieron lugar importantes descubrimientos geográficos y avances culturales, científicos y tecnológicos. Esto propició el surgimiento de una nueva mentalidad, una ruptura con los estrechos límites impuestos por la teología medieval y una apertura en la visión del mundo y del ser humano. La reflexión filosófica desarrollada durante el Renacimiento estuvo marcada por tres pilares fundamentales: el Humanismo, el Antropocentrismo y el Naturalismo.

El Humanismo: Libertad de Pensamiento y Renovación

En esta etapa, en todos los ámbitos culturales, existió un profundo deseo de renovación de la sociedad y del ser humano. Este deseo desembocó en un movimiento... Continuar leyendo "La Visión del Ser Humano en el Renacimiento: Humanismo, Antropocentrismo y Naturalismo Filosófico" »

La Filosofía y su Estatuto Científico: Un Debate sobre el Conocimiento Último

10. Criterios de Cientificidad de la Filosofía: ¿Puede Considerarse Ciencia?

La filosofía es ciencia en cuanto saber que atiende a las causas últimas. Actualmente, no se la percibe como ciencia, ni siquiera como algo productivo o de provecho. Pero lo cierto es que todas las ciencias nacieron de la filosofía. Lo científico se reserva a las ciencias experimentales, aquellas que siguen un método riguroso. Pero la filosofía también sigue un método. Entonces, ¿por qué no se puede considerar ciencia? Lo científico se basa en la experimentación. ¿Acaso el filósofo no experimenta la realidad para entenderla y darle respuesta?

11. Unidad Esencial entre la Filosofía

3ª Vía de los Seres Contingentes (Avicena)

Observamos que los seres de este mundo son contingentes (pueden existir o no existir). Debe haber una causa de su existencia que no sea otro ser contingente, ya que podría no haber comenzado a existir y entonces nada existiría. Es absurdo postular una cadena infinita de causas de la existencia. Por tanto, debe haber un ser necesario que haya creado todos los seres contingentes; este ser se llama Dios.

4ª Vía de los Grados de la Perfección (Platón)

En la naturaleza hay seres nobles, buenos... Hay seres más o menos perfectos. Para que esto sea posible, es necesario que exista un ser perfecto para realizar la comparación. Por tanto, Dios es el ser perfecto.

5ª Vía del Gobierno del Mundo

En el mundo,... Continuar leyendo "La Existencia de Dios según Avicena y Platón: Un Enfoque Filosófico" »

Informació sobre la normativa d'activitats

1. Responsable per actes incívics

Si durant l’activitat un participant fa un acte incívic (trencar una finestra, materials, etc.), qui n’és el responsable? El responsable és la persona responsable de l’activitat i, si cal, també l’entitat que organitza o promou l’activitat. Això ho diu el decret quan parla de les responsabilitats en cas d’incompliment o incidències durant l’activitat.

2. Ràtios per a grups de 25 o més participants

En un grup de 25 o més participants, quantes persones han de ser dirigents? Quina és la ràtio màxima per monitor/a?

• En grups grans (25 o més persones), cal:
• • 1 dirigent per cada 10 participants,
• • +1 dirigent addicional per cada fracció de més

Diferencias Fundamentales entre Ética y Deontología

A continuación, se detallan las distinciones clave entre la ética y la deontología:

Ética

• Orienta hacia el bien o lo bueno.
• No es normativa.
• No es exigible.
• Propone motivaciones.
• Predomina la conciencia individual.
• Se ubica dentro de la moral.

Deontología

• Orienta al deber ser.
• Es normativa y se rige por códigos.
• Es exigible a los profesionistas.
• Exige actuaciones.
• Aprobada por una colectividad de profesionales.
• Parte de la ética aplicada y se relaciona con el derecho.

Conceptos Clave de Ética y Deontología

Definiciones de Deontología

1. Según Manuel Kant: La deontología es la teoría ética que establece que la moralidad de una acción depende de su conformidad con un deber, sin considerar las consecuencias.