Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Otros cursos

La Demostración de la Existencia de Dios en Santo Tomás de Aquino: Las Cinco Vías

En su obra cumbre, la Summa Theologica, Santo Tomás de Aquino (T.A.) expone su pensamiento sobre la teología natural. Específicamente, en la Cuestión 2, se propone demostrar la existencia de Dios.

La Evidencia de la Existencia de Dios

Lo primero que plantea Aquino es si la existencia de Dios es algo evidente o no (Artículo 1). Concluye que la proposición “Dios existe” es, en sí misma, una proposición evidente (dado que el predicado está contenido en el concepto del sujeto, ya que Dios es la existencia misma). Sin embargo, esta verdad no es evidente para nosotros, los seres humanos, y por ello es necesario demostrarla (Artículo 2).

Clasificación de

Conocimiento en Descartes

El Racionalismo y la Fuente del Saber

El pensamiento de Descartes se sitúa en el racionalismo, corriente que afirma que la razón es la única fuente válida de conocimiento, frente a los sentidos, que pueden engañar. Por ello, se revalorizan las matemáticas como modelo de saber y se defiende la existencia de ideas innatas conocidas por intuición intelectual, a partir de las cuales se deduce el conocimiento.

El Método Cartesiano: Mathesis Universalis

Descartes pretende reconstruir el saber sobre bases absolutamente seguras mediante un método único, inspirado en las matemáticas, al que llama mathesis universalis. Los únicos modos de conocimiento válidos son la intuición, que capta ideas claras y distintas de...

La Síntesis Perceptiva y el Conocimiento en Kant

La primera síntesis se realiza a nivel perceptivo. En esta síntesis, la mente recibe los datos de los sentidos y los organiza a través de dos a priori que pone el sujeto, que son el espacio y el tiempo (que como espacio y tiempo absolutos solo existen en la mente del sujeto). El resultado de la síntesis son los fenómenos, esto es, la experiencia que tenemos de la realidad.

Esos fenómenos constituyen lo dado para el entendimiento, que relaciona nuestras experiencias por medio de juicios. Las características lógicas de dichos juicios constituyen lo puesto, los a priori del entendimiento (que Kant denomina categorías). La síntesis de los fenómenos y las categorías es precisamente el conocimiento

Modelos Explicativos del Conocimiento

Realismo e Idealismo

El realismo (tiene su formulación más característica en Aristóteles) defiende que la realidad existe por sí misma, independientemente del sujeto. Lo único que podemos hacer los seres humanos, según esta concepción, es captar o conocer la realidad. Para el realismo, podemos conocer las cosas en sí mismas, tal cual son.

Características del Realismo:

• Prioridad de las cosas.
• Se supone la existencia del mundo.
• El objeto inmediato del conocimiento son las cosas.
• Actitud receptiva del sujeto.
• Lo real es inteligible en sí mismo.
• Se conocen las cosas en sí mismas.
• Actitud natural, espontánea y confiada en los órganos de conocimiento.

El idealismo subraya que la realidad no existe independientemente...

Fundamentos de la Antropología

La antropología es la disciplina que estudia las culturas, sociedades, formas de vida, valores, símbolos y relaciones sociales.

Objetivo

Comprender la diversidad humana y cómo cada sociedad construye distintas maneras de vivir.

Idea clave: Muchas cosas que parecen “naturales” son construcciones culturales.

La Construcción del Otro

Alteridad: Es la construcción del “otro”. Se crea diferenciando entre “nosotros” y “ellos”.

Se construye mediante: estereotipos, racismo, colonialismo y prejuicios. Su función principal es justificar desigualdades y la supuesta superioridad cultural.

Perspectivas de Investigación

• Emic: Visión interna. Comprender la cultura desde quienes la viven.
• Etic: Visión externa.

La Filosofía Política de Hannah Arendt: Acción y Moral

La obra más relevante de Hannah Arendt sobre política es Los orígenes del totalitarismo. Para Arendt, la acción es la dimensión fundamental del ser humano, ya que es a través de ella que el individuo establece un diálogo tanto con los demás como consigo mismo. Este diálogo es esencial para la moral, ya que busca la coherencia entre nuestra identidad y el ideal que nos proponemos alcanzar.

La Banalidad del Mal y la Esencia de la Moral

Por lo tanto, toda moral requiere de un sujeto reflexivo, pues cuando esta reflexión falta, surge lo que Arendt denomina la banalidad del mal. Esta idea sobre la moral conecta directamente con la importancia de la política, pues la moral, al estar...

La Crítica Marxista al Modo de Producción Capitalista

La filosofía marxista sirve como explicación económica y sociológica del modo de producción capitalista. La explicación se divide en dos capas fundamentales: la **infraestructura** y la **superestructura**.

Infraestructura y Relaciones de Producción

La **infraestructura** es el sistema de organización productiva que explica cada sociedad y época, así como la evolución histórica. Está compuesta por:

• Fuerzas de Producción: El elemento dinámico de la economía, que en el sistema capitalista es la clase proletaria.
• Relaciones Sociales de Producción: Las relaciones entre humanos determinadas por la actividad económica como consecuencia de las fuerzas productivas.

Así, la sociedad...

La Teoría Platónica de las Ideas

La teoría de las *Ideas* es el núcleo central de la filosofía de Platón. Estas *Ideas* son, para Platón, realidades del *Mundo Inteligible*. Platón afirma que las *Ideas* existen realmente; son entidades inmateriales, inmutables y universales que existen independientemente del mundo físico. No nos debe inducir a error: se trata de realidades en sentido pleno.

El Mito de la Caverna: Metáfora de la Ignorancia

Platón ve la *Caverna* como una metáfora de la ignorancia. Platón utiliza el *Mito de la Caverna* para ilustrar mejor su teoría. Nos pide que imaginemos la situación de unos prisioneros encerrados en una cueva oscura. Para ellos, no hay más realidad que unas sombras que se proyectan en el fondo...

Platón: Fundamentos de su Pensamiento Filosófico

Metafísica y Conocimiento

Platón sostiene que la realidad se divide en dos mundos: el mundo sensible, que es cambiante e imperfecto, y el mundo inteligible, formado por Ideas eternas, inmutables y perfectas que constituyen la verdadera realidad. Las cosas sensibles solo imitan a esas Ideas. Entre todas, la Idea del Bien ocupa el lugar más alto, ya que da sentido, orden y verdad a las demás.

Platón busca un conocimiento objetivo y, para alcanzarlo, propone la teoría del conocimiento basada en:

• La reminiscencia: El alma recuerda lo que vio en el mundo de las Ideas antes de encarnarse.
• La dialéctica: Método racional para elevar el alma desde la opinión (doxa) hasta la verdad (episteme).

Este...

La Alienación: Concepto y Manifestaciones en la Filosofía Marxista

El concepto de alienación procede de la filosofía hegeliana. Significa escisión o desdoblamiento, salida de sí mismo, extrañamiento en lo otro, exteriorización del sujeto o enajenación como pérdida de la propia vida. Las formas de alienación son las siguientes:

• Alienación Económica

  En esta forma, el sujeto individual se contrapone a las leyes generales de la economía capitalista. Estas leyes actúan frente a él como fuerzas superiores e incontrolables, con una lógica propia que despoja a la praxis (el trabajo o actividad productora de bienes) de su dimensión ética, creadora y consciente, que es fundamental para la realización de la vida humana.

  • Alienación Respecto