Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Otros cursos

La sociología nace a mediados del siglo XIX, siendo Auguste Comte el primero en utilizar este término. Esta ciencia surgió como resultado de un proceso complejo de interacción multicausal, el cual viene marcado por un conjunto de factores que se pueden agrupar en dos tipos principales:

Factores de Orden Intelectual-Teórico

• El Positivismo y las Exigencias del Método Científico

  La sociología se distingue por su intención de sujetarse a la disciplina del método científico y a la observación empírica de los hechos en el estudio de la sociedad. Este enfoque busca la objetividad y la verificación a través de la experiencia.

• El Descubrimiento de la Existencia de las Leyes Sociales

  La sociedad está sometida a un conjunto de leyes que regulan

Teoría del Conocimiento: Hume frente a Kant

La más clara diferencia entre estos autores está en sus planteamientos epistemológicos o teorías del conocimiento.

David Hume: El Empirismo Radical

Hume, basándose en sus principios empiristas, defiende que todo el conocimiento está basado en las impresiones obtenidas de la experiencia, cuyo recuerdo serían las ideas. Estas serían las verdades de hecho o conocimiento de hechos: nos dan conocimiento contingente y probable, nunca universal. Además, también acepta como conocimiento las verdades que establecen las relaciones de ideas (matemáticas, lógica).

Por ello, Hume niega la posibilidad de la Metafísica como conocimiento, ya que los tres objetos de los que se ocupa (Yo, Mundo y Dios) no...

El Pensamiento

Toda la información que acumulamos en la memoria debemos ordenarla y coordinarla para que pueda ser utilizada. El pensamiento es la facultad de ordenar y coordinar los procesos de la memoria con el objeto de ejercer sus propias funciones: solucionar problemas, razonar y crear.

El pensamiento necesita del lenguaje o, como mínimo, haber alcanzado un cierto nivel de simbolización, lo cual sirve para ordenar el pensamiento o ayudarlo a organizar la memoria.

Solución de Problemas

Un problema es el estado insatisfactorio que se produce a causa de una desviación entre un objetivo que se prevé y el resultado que se obtiene en una determinada situación. También es una cuestión de la que se conocen algunos datos y hay que manejar...

Ética del deber: Kant

Kant critica todas las éticas anteriores porque las considera éticas materiales. Según Kant, las éticas materiales tienen contenido concreto, ya que indican qué debemos hacer para alcanzar un objetivo, como la felicidad, el placer o la utilidad.

Kant afirma que estas éticas son:

• Materiales: porque tienen contenido.
• Heterónomas: porque las normas vienen impuestas desde fuera del individuo.
• Hipotéticas: porque dependen de circunstancias y objetivos concretos, por lo que no pueden ser universales.

Por ello, Kant incluye entre las éticas materiales las de Aristóteles, Epicuro, Hume y el utilitarismo. Frente a ellas, Kant propone una ética formal basada únicamente en la razón.

La ética kantiana es:

• Autónoma: porque

Introdución

Así, cando formulamos un xuízo do tipo «todos os pigmeos son baixos» unificamos os datos empíricos aplicando categorías como a de unidade, realidade, substancia, etc. Estas categorías son conceptos puros, baleiros, que non teñen outro sentido que seren aplicados aos datos procedentes do coñecemento empírico e, ademais, non teñen aplicación válida máis aló dos fenómenos.

A física é unha ciencia con xuízos sintéticos a priori, posto que versa sobre categorías como a de causa cando formula o postulado de causalidade, concepto puro que non procede da experiencia pero que amplía o noso coñecemento dela.

Imposibilidade da metafísica como ciencia

Aquí pechamos coa pregunta que iniciou toda esta investigación: ¿é...

La naturaleza y clasificación de los contenidos mentales

El problema planteado en el texto es la naturaleza y clasificación de los contenidos mentales. Hume busca establecer un criterio de verdad basado en el origen sensible de las percepciones, cuestionando cómo distinguimos entre lo que sentimos y lo que pensamos.

La tesis que sostiene el autor es que todas las percepciones se dividen según su grado de fuerza y vivacidad. Hume distingue entre:

• Impresiones: Percepciones intensas y directas (como ver o amar).
• Ideas: Percepciones débiles que surgen al reflexionar sobre las primeras.

La idea es siempre una copia dependiente de una impresión previa.

Este fragmento se sitúa en la epistemología de David Hume, cuyo objetivo es examinar el entendimiento...

El Racionalismo de René Descartes

Objetivo: Construir una ciencia segura basada únicamente en la razón.

Las 4 reglas del método

• Evidencia: No aceptar nada como verdadero sin evidencia clara.
• Análisis: Dividir los problemas en partes pequeñas.
• Síntesis: Ordenar los pensamientos de lo simple a lo complejo.
• Comprobación: Revisar todo el proceso para evitar errores.

Instrumentos: Intuición y deducción.

La duda metódica

No es una duda escéptica, sino provisional. Se divide en tres niveles:

• Sentidos: A veces nos engañan.
• Sueño: No podemos distinguir con certeza si estamos soñando o despiertos.
• Genio maligno: Podría engañarnos incluso en verdades matemáticas.

Primera verdad: El Cogito. Es una intuición inmediata y la única certeza absoluta...

Racionalismo y empirismo: contexto y marco común

En los siglos XVII y XVIII destacan dos corrientes contrapuestas: el racionalismo (Descartes) y el empirismo (Hume). Ambas comparten un marco filosófico común: el idealismo, que postula que el ser de las cosas reside, en algún sentido, en la conciencia. En esta perspectiva, ser es ser conocido, y la metafísica se transforma en gnoseología; el paradigma se centra en la conciencia. El idealismo plantea la relación sujeto-objeto, el problema del conocimiento y conduce a una primacía del sujeto: la representación (o la forma en que el sujeto representa la realidad) pasa a ser el objeto de estudio, y las ideas ocupan un lugar central en la teoría del conocimiento.

Características generales

• Idealismo:

Escuela Jónica

La Escuela Jónica floreció durante el siglo VI a. C. en las colonias griegas de Jonia. La ciudad de Mileto, al ser un enclave portuario y comercial, reunía las condiciones ideales para el surgimiento de la filosofía. Los primeros filósofos griegos provenían de esta ciudad y comprendieron que, bajo el mundo que percibimos, subyace algún tipo de principio material. Los principales representantes fueron los filósofos de la escuela de Mileto:

Representantes de Mileto

• Tales de Mileto: Considerado el primer filósofo, aunque su aportación fue exclusivamente oral. Sostenía que el agua es el origen de todo y que la Tierra flota sobre ella. En su época, el concepto de arjé aún no estaba formalizado.
• Anaximandro: Para él, el

Crítica de la sociedad de consumo: la Escuela de Frankfurt

La Escuela de Frankfurt surge tras la Segunda Guerra Mundial y se centra en denunciar cómo la razón, que debía liberar al ser humano, ha terminado sirviendo para dominar. Frente a la teoría pura, proponen una filosofía crítica que actúe en la realidad. Su análisis muestra que la lucha por la libertad interesa a unos pocos y que la razón moderna, heredera de la Ilustración, ha sido usada para controlar, no liberar.

A. Crítica de la razón instrumental

Horkheimer y Adorno estudian la sociedad de consumo en EE. UU. y afirman que el problema no está solo en la desigualdad entre ricos y pobres, sino en el dominio de la razón instrumental. Esta reduce lo racional a lo útil, olvidando...