Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Otros cursos

El Intelectualismo Moral de Sócrates

El intelectualismo moral, tal como lo postulaba Sócrates, surge como una respuesta al relativismo moral propuesto por los sofistas. Mientras estos últimos defendían la idea de que las normas morales son convenciones sociales sin fundamentos objetivos, Sócrates argumentaba en favor de la búsqueda de definiciones objetivas de conceptos universales, incluidos los morales. Para él, esta búsqueda era fundamental para resolver disputas morales de manera concluyente.

Según Sócrates, para ser verdaderamente justo o virtuoso, es necesario comprender profundamente qué significan la justicia o la virtud. Desde su perspectiva, la virtud se identificaba con el conocimiento y el vicio con la ignorancia, lo que... Continuar leyendo "Intelectualismo Moral de Sócrates: Virtud, Conocimiento e Ignorancia" »

La Clasificación de las Ideas según John Locke

Las ideas que posteriormente aparecerán en el entendimiento son aprendidas, es decir, proceden de la experiencia. En función de su relación con la experiencia, Locke realiza la siguiente clasificación de las ideas:

• Ideas simples: son aquellas que derivan directamente de la experiencia. Si la experiencia es externa, provienen de las cualidades que afectan a los objetos (colores, olores, figuras, etc.). Si la experiencia es interna, se refieren a estados de la mente (deseos, etc.).
• Ideas complejas: son aquellas formadas por la mente a partir de las ideas simples, mediante procesos de comparación o combinación.

Locke adopta una postura empirista, ya que todo el conocimiento procede de la sensación.... Continuar leyendo "Empirismo: Las Teorías del Conocimiento de Locke y Hume" »

Contexto Filosófico de David Hume

Hume como Culminación del Empirismo

David Hume es considerado el mayor y más influyente representante del empirismo, un movimiento filosófico que sostiene que la razón está subordinada y limitada a los datos de los sentidos, es decir, a la experiencia. Hume representa la culminación de esta corriente británica, iniciada por John Locke y desarrollada también por George Berkeley. De ellos adoptó principios fundamentales, como el deseo de purificar el conocimiento de todo prejuicio y superstición.

Antecedentes Históricos del Empirismo

Los precedentes del empirismo se encuentran en figuras como Guillermo de Occam y Francis Bacon. A continuación, se detallan sus aportaciones:

• Guillermo de Occam (siglo XIV)

La Voluntad de Poder

Nietzsche la entiende como la categoría esencial de la vida: la vida es voluntad de poder. No se ha de entender como un simple deseo; no es sometimiento, sino dominio. La voluntad es el impulso que lleva a un individuo a imponerse sobre lo que le rodea. Es una lucha contra todo cuyo fin último es imponerse incluso sobre uno mismo; es autosuperación.

Vitalismo

Las concepciones de las vidas apolíneas o dionisíacas, al ser trágicas, pueden parecer pesimistas; sin embargo, la filosofía de Nietzsche se convierte en todo lo contrario. La vida es dolor porque tiene que terminar, es sufrimiento porque nunca estamos satisfechos, es esfuerzo porque nada se nos regala. Pero Dioniso enseña que el dolor es solo una visión parcial... Continuar leyendo "Nietzsche: Voluntad de Poder, Vitalismo y Dualidad Apolínea-Dionisíaca" »

La Profunda Huella de Kant en la Filosofía Moderna y Contemporánea

La influencia de Immanuel Kant en la filosofía moderna es notable desde el siglo XIX, siendo él el pensador dominante en ese campo. Su filosofía tuvo un impacto inmediato en el Idealismo Alemán, aunque los filósofos de esta corriente rechazaron su distinción entre fenómeno y noúmeno.

Kant y la Delimitación del Conocimiento Científico

Kant contribuyó tanto en la filosofía como en la ciencia al delimitar el conocimiento científico como algo que puede ser empíricamente captado. El positivismo, liderado por Auguste Comte, apoyó esa visión, rechazando la metafísica.

El Resurgimiento Kantiano y su Legado en el Siglo XX

A finales del siglo XIX hubo un resurgimiento del... Continuar leyendo "Impacto Filosófico: Kant y las Pensadoras Fundamentales en la Historia" »

Platonen Ongiaren Ideia

Platonen filosofiaren oinarria Ongiaren Ideia da, hau da, ideia guztien artean gorena eta jakinduriaren azken helmuga. Ongiaren ideia ezagutzea oso zaila da eta ibilbide dialektiko luze bat eskatzen du. Elkarrizketa eta hezkuntzan oinarritzen da, eta zientziaren bidez lor daiteke.

Ongiaren ideia ideia gorena da, guztien iturria eta errealitatearen argia, eta sinbolikoki eguzkiarekin lotzen da. Zentzumenetatik askatu eta arrazoi hutsez hausnartu behar da ideia honetara iristeko. Gutxi batzuk soilik lor dezakete, eta hauek dira gobernari filosofikoak, moralki perfektuak eta interes pertsonalik gabeak.

Ongiaren ezagutza zoriontasunarekin lotzen da. Platonen arabera, ongia ulertzen duenak ongi jokatuko du; hau intelektualismo... Continuar leyendo "Platon eta Aristotelesen Filosofia: Ongia, Politika eta Kritika" »

Friedrich Nietzsche: La Muerte de Dios y el Superhombre

Según Nietzsche, Dios muere porque los humanos renuncian a los antiguos ideales. La civilización y los valores previos se destruyen, y el ser humano queda ante la nada, el nihilismo, que es el sentimiento de que nada tiene sentido y, por tanto, todo le resulta indiferente. Ante esta situación, Nietzsche postula que el ser humano tiene dos opciones: quedarse en la nada y perecer en ella, o crear sus propios valores, convirtiéndose así en el Superhombre.

Para alcanzar el estado del Superhombre, el ser humano debe transitar por tres fases:

1. El Camello: Sus jorobas representan el peso de las cargas que debe soportar, las cuales son la ley moral impuesta y los antiguos ideales.
2. El León: Rechaza

Epistemologia: Fedea eta Arrazoimena Agustinen Pentsamenduan

Agustinen pentsamenduan, fedearen eta arrazoiaren arteko bat-egitea funtsezkoa da. Egiaren existentzia frogatu ondoren, hura lortzeko bidea azaltzen du: "Ulertu sinesteko, sinetsi ulertzeko". Haren ustez, egia edukitzea zientziaren objektu izan aurretik, jakinduriaren objektu da (zoriontasuna).

Bestalde, ezagutza lortzeko ziurtasun absolutua ezinbestekoa dela uste du; horregatik, zentzumenei uko egin behar diegu, aldakorrak baitira eta mesfidantza sor dezaketelako. Horrenbestez, borondatea eta maitasuna (amor Dei) ezinbestekoak dira ezagutza lortzeko. Beraz, egiaren bilaketak ezagutza ez ezik, fedea eta maitasuna ere badakartza. Egiaren bilaketa bide espiritual bat da, ez soilik kontenplatiboa,... Continuar leyendo "San Agustin: Fedea, Arrazoia eta Historiaren Filosofia" »

El Antipositivismo de Friedrich Nietzsche

Friedrich Nietzsche realizó a finales del siglo XIX una crítica feroz de la cultura occidental, centrada sobre todo en el rechazo de la metafísica idealista y la religión. Aunque este era también el objetivo del positivismo (y Nietzsche se basó en parte en conceptos positivistas), el filósofo consideraba que la noción de verdad que mantenían las ciencias positivas contribuía a perpetuar la metafísica idealista.

La Crítica Nietzscheana al Concepto de Verdad

Estos conceptos pretenden representar la realidad, pero esto es imposible, ya que la realidad es múltiple, mientras que el concepto es único. El concepto no se corresponde con ninguna realidad concreta, lo que significa que no se corresponde... Continuar leyendo "Nietzsche y Ortega: Crítica a la Verdad Absoluta y Fundamentos del Perspectivismo" »