Apuntes, resúmenes, trabajos, exámenes y ejercicios de Filosofía y ética de Otros cursos

Ética Universal

La Ética Formal y el Imperativo Categórico

La ética formal sostiene que un criterio meramente formal nos permite discernir si una conducta es buena o mala, permitiéndonos separar las conductas buenas de las malas. Este criterio consiste en la posibilidad de universalización de la máxima. Kant distingue entre la forma y la materia de un mandato: la materia es lo mandado y la forma, el modo de mandarlo. Otras características de la ética formal incluyen lo que se ha denominado rigorismo kantiano. Este rigorismo es una consecuencia de considerar los mandatos morales como mandatos que deben cumplirse de forma incondicionada o absoluta, es decir, como imperativos categóricos.

• El deber por el deber: El cumplimiento del deber

El pensamiento de Platón ha influido profundamente en la filosofía occidental. Hasta tal punto que no es hasta Nietzsche y su crítica a la cultura occidental, en el siglo XIX, cuando podemos encontrar una posición tan opuesta al platonismo.

La Crítica de Nietzsche al Intelectualismo Socrático

La crítica de Nietzsche se concentra en su oposición al intelectualismo socrático. Para Nietzsche, la famosa ecuación que iguala razón, virtud y felicidad (RAZÓN=VIRTUD=FELICIDAD) es el alma de la filosofía platónica. Esta ecuación representa tanto un optimismo racional injustificable como una culpabilización de la existencia que nace del resentimiento.

Con respecto a lo primero, la contingencia radical de la existencia humana es expresada... Continuar leyendo "Nietzsche y Platón: La Crítica Radical a la Metafísica Occidental y la Afirmación Vital" »

Gizakiaren Izaera eta Gizartea

Gizakiaren Izaera

Jaiotzen garenetik besteekin erlazionatu beharra dugu; taldean bizitzea ezinbestekoa da gizakientzat.

• Sortzetikoa: Herentzia biologikoak dira, hau da, jaiotzen garenetik daukaguna eta aldatzen ez dena (azalaren kolorea, aurpegia, etab.).
• Geureganatutakoa: Denborarekin gurea egiten duguna, gizartean bertan ikasten dena (hizkuntza, janzkera, etab.).

Ezaugarri asko nahaste bat dira, adibidez, adimena. Horrekin jaiotzen zara, baina denborarekin hori lantzen duzu. Honek faktore kulturala eta biologikoa du.

Kultura eta Aniztasuna

Gizakien ezaugarrietako bat kultura da. Kultura ez da bat eta bakarra; kultura asko daude munduan zehar eta desberdinak dira. Hori kultura-aniztasuna deitzen zaio (musulmanak, kristauak,... Continuar leyendo "Filosofiaren Gakoak: Gizakia, Gizartea eta Edertasuna" »

1.3.- Apolineoa eta Dionisiakoa

Nietzschek bizitzaren alderdi iluna, gaiztoa, femeninoa, afektiboa… aldarrikatzen ditu. Bere ustez, errealitatea ezin da soilik modu arrazionalean ezagutu, bertan irrazionaltasuna garrantzitsuagoa delako. Nietzschek sustatzen duen filosofiak argitasunera eraman beharrean, iluntasunera eramaten gaitu, irrazionaltasunari garrantzia handia ematen diolako. Honen ondorioz, idealismoa gogorki kritikatu zuen, arrazionaltasunean oinarritzen baita.

Bere lehenengo liburuan “Tragediaren sorrera musikaren espirituan”, Nietzschek bizitza modu berri batean aztertu eta ulertu zuen. Konturatzen da guztiok bi alderdi ditugula:

• Alderdi Apolineoa: Hau harmonia, edertasuna, neurria eta orekaren adierazgarria da. Arrazionaltasuna

d.humanos: exigncias morales basicas que hay que satisfacer para respetar la dignidad de la persona. La naturaleza se dsaroola en 2 ambitos: Biologico: nuestro cuerpo y funciones fisiologicas, instintos...(formamos parte del reino animal). Espiritual: la capacidad de conocer y de amar, conciencia de existir , capacidad de encaminar la vida segun unos valores que van mas alla de vienes materiales.p

Kultura-Kontzeptuak eta Aniztasuna

Hona hemen hainbat kultura-kontzeptu eta kultur aniztasunaren aurreko jarrerak:

Kultura-Kontzeptu Nagusiak

• Etnokentrismoa: Gaizki iruditzen zaizkien bestelako kultura-elementuak gutxiesten eta kritikatzen dituen jarrera. Beraien kultura dela ona uste dute.
• Arrazakeria: Gizatalde batzuk besteak baino maila goragokoak direla ustean oinarritzen den jarrera da. Pertsona bat baztertzea, arraza, erlijio edo kultura-maila dela eta, arrazakeria da.
• Xenofobia: Atzerrikoa edo arrotza den pertsona gutxiesten duen jarrera.
• Erlatibismo Kulturala: Bi kulturen ezaugarriak alderatzea edo baloratzea ezinezkoa dela aitortzen duen jarrera.
• Unibertsalismoa: Elkarrizketan oinarritutako jarrera. Tolerantzia eskatzen du. Printzipio batzuk

Cuestionario de Conceptos Filosóficos y Políticos

1. Selección Múltiple

Instrucciones: Anote en el paréntesis la letra de la respuesta correcta. (Valor: 1 punto por pregunta)

1. Escuela que niega la posibilidad de llegar al conocimiento de la verdad en forma objetiva:
   a) Sofista b) Epicureísta c) Negativa d) Panteísta e) Marxista ( A )
2. Autor de La República y Las Leyes:
   a) Sto. Tomás b) Maquiavelo c) Rousseau d) Platón e) Hobbes ( D )
3. Grupo tribal base de la polis griega:
   a) Ágora b) Gens c) Areópago d) Demos e) Arcontes ( B )
4. "Para vivir conforme a la naturaleza, hay que vivir conforme a la razón": es uno de los principios morales de los:
   a) Cínicos b) Estoicos c) Sofistas d) Epicureístas e) Relativistas ( B )
5. Escribió La Ciudad

Nihilismoa

Bizitzaren ukazioa da nihilismoa, honen arabera bizitzak ez baitu zentzurik. Hau gainditzeko, nondik zetorren aztertu zuen Nietzschek. Mendebaldeko kulturaren ardatz osatzen zuten filosofian, erlijioan eta moralean bilatu zituen arrazoiak (aztertuz eta kritikatuz). Filosofia indartsu kritikatu zuen, kontzeptuak intuizioen gainetik jartzeagatik. Horrek benetako errealitatearen ikuspegi akastuna eragiten zuela uste zuen, bizitza eta errealitatea kontzeptu bidez ezin baitira ulertu. Moralari dagokionez, bizitzarekin lotutako balioak galtzen ari zirela adierazi zuen. Kristau morala izan zen bere kritikan erdigunea. Nihilismoa gainditzeko, berak bizitzarekiko nahia aldarrikatu zuen. Bertan, funtsezkoak ziren "Jainkoaren Heriotza", balioen... Continuar leyendo "Nihilismoa, alienazioa eta Marxen pentsamendua" »

Kritika Mendebaldeko Zibilizazioari: Bitalismoa

Friedrich Nietzschek kritika sakona egiten dio Mendebaldeko zibilizazioari, eta kristau moralak eta arrazionalismo dekadenteak markatutako bide okerra jarraitu duela adierazten du. Bere ustez, Mendebaldeko kultura Sokrates eta Platonekin endekatzen hasi zen, nihilismora eraman duten balioak ezarriz. Gainbehera hau gainditzeko, Nietzschek "supergizakiaren" figura proposatzen du, zeinak, "Jainkoaren heriotzaren" ondoren, bizitzan eta bere buruaren baieztapenean oinarritutako benetako balio berriak sortuko dituen.

Metafisikari egiten dion kritikan, Nietzschek ontologia tradizionalaren eta errealitate finko eta aldaezin baten ideiaren aurka egiten du. Heraklitoren eraginez, errealitatea etengabe aldatzen... Continuar leyendo "Nietzscheren Filosofiaren Gakoak" »